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儒家 -> 風俗通義 -> 正失 -> 葉令祠 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
《周書》稱:「靈王太子晉,幼有盛德,聰明博達,師曠與言,弗能尚也。晉年十五,顧而問曰:『吾聞大師能知人年之短長也。』師曠對曰:『女色赤白,女聲清,女色不壽。』晉曰:『然,吾後三年將上賓於天,女慎無言,禍將及女。』其後太子果死。孔子聞之曰:『惜夫!殺吾君也!』」後世以其自豫知其死,傳稱王子喬仙。或人問仙,楊雄以為虙羲、神農、黃帝、堯、舜殞落,文王葬畢,孔子葬魯城之北。獨不愛其死乎?知非人之所能也。生乎!生乎!吾恐名生而實死也。
《潛夫論·志氏姓》: 聰明博達, 《風俗通義·葉令祠》: 聰明博達, 《太平廣記·王承休》: 聰明博達, 《太平廣記·張蝁子》: 聰明博達, 《潛夫論·志氏姓》: 「吾聞太師能知人年之長短。」師曠對曰:「女色赤白,女聲清汗,火色不壽。」晉曰:「然。吾後三年將上賓于帝,女慎無言,殃將及女。」其後三年而太子死。孔子聞之曰:「惜夫!殺吾君也。」世人以其豫自去期,故傳稱王子喬仙。 《風俗通義·葉令祠》: 『吾聞大師能知人年之短長也。』師曠對曰:『女色赤白,女聲清,女色不壽。』晉曰:『然,吾後三年將上賓於天,女慎無言,禍將及女。』其後太子果死。孔子聞之曰:『惜夫!殺吾君也!』」後世以其自豫知其死,傳稱王子喬仙。 《潛夫論·志氏姓》: 吾聞太師能知人年之長短。」師曠對曰:「女色赤白,女聲清汗,火色不壽。」晉曰:「然。吾後三年將上賓于帝,女慎無言,殃將及女。 《風俗通義·葉令祠》: 吾聞大師能知人年之短長也。』師曠對曰:『女色赤白,女聲清,女色不壽。』晉曰:『然,吾後三年將上賓於天,女慎無言,禍將及女。 《逸周書·太子晉解》: 且吾聞汝知人年之長短,告吾。」師曠對曰:「汝聲清汗,汝色赤白,火色不壽。」王子曰:「然!吾後三年,將上賓于帝所,汝慎無言,殃將及汝。 《藝文類聚·儲宮》: 汝知人年長短吉凶也。師曠曰:君色赤,君聲清,火色不壽。太子曰:然,卻後三年,吾上賓于帝,汝慎無言,殃將及汝, 《太平御覽·太子一》: 吾聞女知人年長短吉凶也。」曠對曰:「女聲清,女色赤火色,不壽。」太子曰:「然,卻後三年,吾將上賓於帝所,女慎毋言,殃將及女。 《太平御覽·聲》: 吾聞汝知人年壽,幸以告我。」師曠曰:「汝色赤白,聲火聲,不壽。」太子曰:「余後三年上賓於帝,汝慎無言,殃將及汝。 《太平御覽·相上》: 汝聲清浮,汝色赤火,色不壽。」王子曰:「後三年上賓於帝,汝慎毋言,殃將及汝。 《太平御覽·相下》: 汝聲輕浮,汝色赤火,色不壽。」王子曰:「後三年上賓於帝所,汝慎毋言,殃將及汝。 《說苑·至公》: 仲尼聞之,曰:「惜乎其不大, 《新書·審微》: 孔子聞之曰:「惜乎! 《孔子家語·好生》: 孔子聞之:「惜乎其不大也! 《潛夫論·志氏姓》: 孔子聞之曰:「惜夫! 《風俗通義·葉令祠》: 孔子聞之曰:『惜夫! 《春秋左傳·成公二年》: 仲尼聞之曰,惜也, 《群書治要·成公》: 仲尼聞之。曰:惜也。 《太平御覽·弓》: 孔子聞之曰:「惜乎其不大也。 《揚子法言·君子卷第十二》: 神農歿,黃帝、堯、舜殂落而死,文王,畢;孔子,魯城之北。獨子愛其死乎?非人之所及也。 《風俗通義·葉令祠》: 神農、黃帝、堯、舜殞落,文王葬畢,孔子葬魯城之北。獨不愛其死乎?知非人之所能也。 《揚子法言·君子卷第十二》: 孔子,魯城之北。 《孔子家語·終記解》: 葬於魯城北泗水上, 《風俗通義·葉令祠》: 孔子葬魯城之北。 《史記·孔子世家》: 孔子葬魯城北泗上,