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儒家 -> 風俗通義 -> 正失 -> 孝文帝 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
上曰:「吾於臨朝統政施號令何如?」向未及對,上謂向:「校尉帝師傅,耆舊洽聞,親事先帝,歷見三世得失。事無善惡,如聞知之,其言勿有所隱。」向曰:「文帝時政頗遺失,皆所謂悔恡小疵耶。嘗輦過郎署,問中郎馮唐以趙將廉頗、馬服,唐言:『今雖有此人,不能用也。』推輦而去,還歸禁中,召責讓,唐頓首陳言:『聞之於祖父,道廉頗、李牧為邊將,市租諸入,皆輸莫府,而趙王不問多少。日擊牛灑酒,勞賜士大夫,賞異有,故能立威名。今臣竊聞雲中太守魏尚,邊之良將也。匈奴常犯塞為寇,尚追之,吏士爭居前,樂盡死力。斬首上功,誤差數級,下之吏,尚竟抵罪。由是言之,雖得廉頗、李牧,不能用也。』及河東太守季布,治郡有聲,召欲以為御史大夫,左右或毀言使酒,後不用,布見辭去,自陳曰:『臣幸得待罪河東,無故而見徵召,此人必以臣欺國者;既到無用,此人亦有以毀傷臣者。今以一人言則進之,以一人言則退之,臣恐天下有以見朝廷短也。』上有慚色,卒遣布之官。及太中大夫鄧通以佞幸吮癰瘍癑汁見愛,擬於至親,賜以蜀郡銅山,令得鑄錢,通私家之富,侔於王者、封君。又為微行,數幸通家。文帝代服衣罽,襲氈帽,騎駿馬,從侍中、近臣、常侍、期門武騎獵漸臺下,馳射狐兔,果雉刺彘。是時,待詔賈山諫以為不宜數從郡國賢良吏出遊獵,重令此人負名,不稱其與。及太中大夫賈誼亦數陳止遊獵。是時,誼與鄧通俱侍中同位,誼又惡通為人,數廷譏之,由是䟽遠,遷為長沙太傅。既之官,內不自得。及渡湘水,投吊書曰:『闒茸尊顯,佞諛得意。』以哀屈原離讒邪之咎,亦因自傷為鄧通等所愬也。」
《風俗通義·孝文帝》: 上曰:「吾於臨朝統政施號令何如?」向未及對,上謂向:「校尉帝師傅,耆舊洽聞,親事先帝,歷見三世得失。事無善惡,如聞知之,其言勿有所隱。」向曰:「文帝時政頗遺失,皆所謂悔恡小疵耶。嘗輦過郎署,問中郎馮唐以趙將廉頗、馬服,唐言:『今雖有此人,不能用也。』推輦而去,還歸禁中,召責讓, 《太平御覽·漢孝文皇帝》: 上曰:「臨朝總政施號令何如?」未及對,上復謂向:「校尉宗室師傅,耆舊洽聞,親事先帝,歷見三世得失,勿有所隱。」向曰:「文帝嘗過輦郎署呼郎中馮唐,問以趙將廉頗、李牧。唐言今雖有此人,不能用也。推輦而去,還歸禁中,召責讓唐: 《風俗通義·孝文帝》: 嘗輦過郎署, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 上輦過郎署。 《風俗通義·孝文帝》: 道廉頗、李牧為邊將, 《史記·張釋之馮唐列傳》: 吾獨不得廉頗、李牧時為吾將, 《史記·張釋之馮唐列傳》: 尚不如廉頗、李牧之為將也。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 齊尚不如廉頗、李牧之為將也。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 吾獨不得廉頗、李牧為將, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 齊尚不如廉頗李牧之為將也。 《群書治要·傳》: 吾獨不得廉頗,李牧時為將, 《藝文類聚·將帥》: 吾獨不得廉頗李牧為將。 《太平御覽·邊將》: 安得廉頗、李牧為將也? 《太平御覽·怒》: 吾獨不得廉頗、李牧為將, 《風俗通義·孝文帝》: 今臣竊聞雲中太守魏尚, 《史記·張釋之馮唐列傳》: 今臣竊聞魏尚為雲中守, 《漢書·張馮汲鄭傳》: 今臣竊聞魏尚為雲中守, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 今臣聞魏尚為雲中守。 《群書治要·傳》: 今臣竊聞魏尚為雲中守, 《太平御覽·邊將》: 今臣竊聞魏尚為雲中守, 《風俗通義·孝文帝》: 匈奴常犯塞為寇, 《後漢書·耿弇列傳》: 匈奴如復犯塞為寇, 《風俗通義·孝文帝》: 由是言之,雖得廉頗、李牧,不能用也。 《史記·張釋之馮唐列傳》: 由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 繇此言之,陛下雖得李牧,不能用也。 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 由此言之。陛下雖得頗牧。弗能用也。 《群書治要·傳》: 由此言之,陛下雖得頗,牧,不能用也。 《太平御覽·邊將》: 由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,不能用。 《揚子法言·重黎卷第十》: 馮唐面文帝得廉頗、李牧不能用也, 《風俗通義·孝文帝》: 雖得廉頗、李牧,不能用也。 《史記·張釋之馮唐列傳》: 唐曰:「主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。」 《史記·張釋之馮唐列傳》: 陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 陛下雖有廉頗、李牧,不能用也。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 陛下雖得李牧,不能用也。 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 陛下雖得頗牧。弗能用也。 《群書治要·傳》: 陛下雖有頗,牧,不能用也。 《群書治要·傳》: 陛下雖得頗,牧,不能用也。 《太平御覽·敬宗昭愍皇帝》: 雖有頗牧不能用也。 《太平御覽·邊將》: 陛下雖得廉頗、李牧,不能用。 《太平御覽·怒》: 馮唐曰:「陛下雖得廉頗、李牧,不能用也。」 《風俗通義·孝文帝》: 治郡有聲, 《漢書·蕭望之傳》: 治郡有聲, 《風俗通義·孝文帝》: 臣幸得待罪河東,無故而見徵召,此人必以臣欺國者;既到無用,此人亦有以毀傷臣者。 《史記·季布欒布列傳》: 待罪河東。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,無所受事,罷去,此人必有以毀臣者。 《風俗通義·孝文帝》: 臣幸得待罪河東,無故而見徵召,此人必以臣欺國者; 《史記·季布欒布列傳》: 待罪河東。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者; 《漢書·季布欒布田叔傳》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《群書治要·傳》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者, 《藝文類聚·太守》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有欺陛下者, 《太平御覽·太守》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《太平御覽·使酒》: 待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《風俗通義·孝文帝》: 上有慚色, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上有慚色。 《太平御覽·東晉康皇帝》: 上有慚色。 《風俗通義·孝文帝》: 賜以蜀郡銅山,令得鑄錢,通私家之富,侔於王者、封君。又為微行,數幸通家。文帝代服衣罽,襲氈帽,騎駿馬,從侍中、近臣、常侍、期門武騎獵漸臺下,馳射狐兔, 《太平御覽·漢孝文皇帝》: 賜以蜀郡銅山,令得鑄錢,通私家之富,侔於王者。邦君又為微行,數幸通家,衣罽襲旃從侍中近臣,常侍期門武騎獵漸臺下,騎射狐兔。 《風俗通義·孝文帝》: 通私家之富, 《史記·李斯列傳》: 私家之富, 《太平御覽·漢孝文皇帝》: 通私家之富, 《風俗通義·孝文帝》: 遷為長沙太傅。 《史記·孔子世家》: 遷為長沙太守。 《東觀漢記·宗慶》: 為長沙太守, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 惲再遷長沙太守。 《三國志·孫堅傳》: 乃以堅為長沙太守。 《太平御覽·洲》: 君后當為長沙太守。 《太平御覽·沙》: 君必為長沙太守。 《太平御覽·吳孫堅》: 以堅為長沙太守, 《太平御覽·太守》: 郅惲再遷長沙太守。 《太平御覽·太守》: 后嘉為長沙太守, 《太平御覽·良太守上》: 為長沙太守。 《風俗通義·孝文帝》: 內不自得。及渡湘水, 《史記·屈原賈生列傳》: 意不自得。及渡湘水, 《漢書·賈誼傳》: 意不自得,及度湘水, 《風俗通義·孝文帝》: 闒茸尊顯,佞諛得意。 《史記·屈原賈生列傳》: 闒茸尊顯兮,讒諛得志; 《漢書·賈誼傳》: 闒茸尊顯兮,讒諛得志;