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Confucianism -> Fengsu Tongyi -> 十反 -> 豫章太守汝南封祈 -> 1 - Parallel passages[More information]
豫章太守汝南封祈武興、泰山太守周乘子居,為太李張所舉,函封未發,張病物故。夫人於柩側下帷見六孝廉,曰:「李氏蒙國厚恩,據重任,咨嘉休懿,相授歲貢,上欲報稱聖朝,下欲流惠氓隸。今李氏獲保首領以天年終,而諸君各懷進退,未肯發引。妾幸有三孤,足統喪紀。正相追隨,蓬斅墳柏,何若曜德王室,昭顯亡者?亡者有靈,實寵賴之。歿而不朽,此其然乎?」於是周乘顧謂左右:「諸君欲行,周乘當止者,莫逮郎君,盡其哀惻。」乘與鄭伯堅即日辭行,祈與黃叔度、郅伯嚮、盛孔叔留隨轜柩。乘拜郎,遷陵長,治無異稱,意亦薄之。某官與祈相反,俱為侍御史、公車令,享相位焉。
《風俗通義·十反》: 豫章太守汝南封祈 《風俗通義·豫章太守汝南封祈》: 豫章太守汝南封祈武興、 《風俗通義·豫章太守汝南封祈》: 函封未發, 《風俗通義·豫章太守汝南封祈》: 函封未發, 《風俗通義·豫章太守汝南封祈》: 俱為侍御史、公車令, 《太平御覽·公車令》: 拜侍御史、公車司馬令, 《風俗通義·弘農太守河內吳匡》: 為侍御史, 《風俗通義·陽翟令左馮翊田煇》: 為侍御史, 《風俗通義·豫章太守汝南封祈》: 俱為侍御史、 《漢書·匈奴傳上》: 擢公孫益壽為侍御史。 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 徙為侍御史。 《東觀漢記·杜林》: 為侍御史。 《東觀漢記·申屠剛》: 徵拜侍御史, 《東觀漢記·杜根》: 徵拜侍御史。 《後漢書·馬援列傳》: 徵拜侍御史中丞, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 乃徵拜侍御史, 《後漢書·朱樂何列傳》: 為侍御史。 《後漢書·崔駰列傳》: 擢為侍御史。 《後漢書·張王种陳列傳》: 為侍御史。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 徵詣公車,拜侍御史。 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 為侍御史。 《後漢書·袁紹劉表列傳上》: 為侍御史、 《後漢書·循吏列傳》: 徵拜侍御史。 《後漢書·酷吏列傳》: 徵為侍御史, 《後漢書·儒林列傳下》: 徵為侍御史, 《後漢書·獨行列傳》: 於是徵為侍御史。 《後漢書·逸民列傳》: 為侍御史。 《群書治要·傳》: 為侍御史, 《太平御覽·侍御史》: 乃征拜侍御史。 《太平御覽·侍御史》: 留為侍御史, 《太平御覽·郡丞》: 后為侍御史。 《太平御覽·正直上》: 徵拜侍御史, 《太平御覽·怒》: 徵拜侍御史。 《太平御覽·奉使中》: 為侍御史。