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Confucianism -> Fengsu Tongyi -> 十反 -> 蜀郡太守潁川劉勝 -> 2 - Parallel passages[More information]
謹按:《論語》:「澹臺滅明非公事未嘗至於偃之室也。」「君子思不出其位。」孟軻亦以為「達則兼濟天下,窮則獨善其身。」劉勝在約思純,其靜已甚,若時意宴及,言論折中,亦無嫌也。杜密婆娑府縣,干與王政,就若所云,猶有公私。既見譏切,不蹴坐謝負,而多伐善,以為己力,惟顏之厚,博而俗矣。
《風俗通義·司徒九江朱倀》: 謹按:《論語》: 《風俗通義·蜀郡太守潁川劉勝》: 謹按:《論語》: 《論語·雍也》: 有澹臺滅明者,行不由徑。非公事,未嘗至於偃之室也。 《風俗通義·蜀郡太守潁川劉勝》: 澹臺滅明非公事未嘗至於偃之室也。 《太平御覽·室》: 有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也。 《太平御覽·令長》: 有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也。 《太平御覽·公平》: 有澹臺滅明者,行不由徑。非公事,未嘗至於偃之室。 《論語·憲問》: 君子思不出其位。 《風俗通義·蜀郡太守潁川劉勝》: 君子思不出其位。 《周易·艮》: 君子以思不出其位。 《群書治要·周易》: 君子以思不出其位, 《群書治要·百官志》: 君子思不出位, 《孟子·盡心上》: 窮則獨善其身, 《說苑·雜言》: 故君子窮則善其身, 《風俗通義·蜀郡太守潁川劉勝》: 窮則獨善其身。 《三國志·陳思王植傳》: 君子窮則獨善其身, 《意林·新論十七卷》: 窮則獨善其身而不失其操,