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儒家 -> 风俗通义 -> 穷通 -> 孙况 -> 1 - 相似段落[详细说明]
孙况,齐威、宣王之时,聚天下贤士于稷下,尊宠。若邹衍、田骈、淳于髡之属甚众,号曰列大夫,皆世所称,咸作书刺世。是时,孙卿有秀才,年十五始来游学。诸子之事皆以为非先王之法也。孙卿善为《诗》、《礼》、《易》、《春秋》。至襄王时,而孙卿最为老师。齐尚循列大夫之缺,而孙卿三为祭酒焉。齐人或谗孙卿,乃适楚,楚相春申君以为兰陵令。人或谓春申君:“汤以七十里,文王以百里。孙卿、贤者也,今与之百里地,楚其危乎?”春申君谢之,孙卿去之,游赵,应聘于秦。
《风俗通义·孙况》: 皆世所称, 《太平御览·治中》: 皆世所称, 《风俗通义·孙况》: 孙卿善为《诗》、《礼》、《易》、《春秋》。至襄王时,而孙卿最为老师。 《艺文类聚·祭酒》: 诗礼春秋,至齐襄王时,而孙卿最为老师, 《太平御览·国子祭酒》: 善为《诗》、《礼》、《易》、《春秋》,至齐襄王时而孙卿最老师, 《风俗通义·孙况》: 至襄王时,而孙卿最为老师。齐尚循列大夫之缺,而孙卿三为祭酒焉。 《史记·孟子荀卿列传》: 田骈之属皆已死齐襄王时,而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。 《艺文类聚·祭酒》: 至齐襄王时,而孙卿最为老师,齐尚循列大夫之缺,而孙卿三为祭酒也。 《风俗通义·孙况》: 而孙卿最为老师。齐尚循列大夫之缺,而孙卿三为祭酒焉。齐人或谗孙卿,乃适楚,楚相春申君以为兰陵令。 《史记·孟子荀卿列传》: 而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令。 《孟子·公孙丑上》: 汤以七十里,文王以百里。 《韩诗外传·卷四》: 汤以七十里,文王百里, 《风俗通义·孙况》: 汤以七十里,文王以百里。 《金楼子·说蕃》: 汤以七十里,文王以百里,