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儒家 -> 風俗通義 -> 祀典 -> 桃梗、葦茭、畫虎 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
《春秋左氏傳》曰:「魯襄公朝楚,會楚康王卒,楚人使公親襚,公患之。叔孫穆叔曰:『祓殯而襚,則布帛也。』乃使巫以桃茢先祓殯,楚人弗禁,既而悔之。」「古者,日在北陸而藏冰,深山窮谷,其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒。其出之也,桃弧棘矢,以除其災也。」
《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 魯襄公朝楚,會楚康王卒,楚人使公親襚,公患之。叔孫穆叔曰:『祓殯而襚,則布帛也。』乃使巫以桃茢先祓殯,楚人弗禁,既而悔之。 《太平御覽·襚》: 魯公朝于楚。康王卒,楚人使公親襚,公患之。穆叔曰:「襖殯而襚,則布幣也。」乃使巫以桃茢先殯襖,楚人弗禁。既而悔之。 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 楚人使公親襚,公患之。叔孫穆叔曰:『祓殯而襚,則布帛也。』乃使巫以桃茢先祓殯,楚人弗禁,既而悔之。 《春秋左傳·襄公二十九年》: 楚人使公親襚,公患之,穆叔曰,袚殯而襚,則布幣也,乃使巫以桃茢先袚殯,楚人弗禁,既而悔之。 《太平御覽·襚》: 楚人使公親襚,公患之。穆叔曰:「襖殯而襚,則布幣也。」乃使巫以桃茢先殯襖,楚人弗禁。既而悔之。 《太平御覽·巫上》: 楚人使公親襚,公患之。穆叔曰:「祝殯而襚,則布幣也。乃使巫以桃茢先祓殯。楚人弗禁,既而悔之。 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 楚人使公親襚, 《春秋左傳·襄公二十九年》: 楚人使公親襚, 《說文解字·衣部》: 楚使公親襚。 《太平御覽·襚》: 楚人使公親襚, 《太平御覽·巫上》: 楚人使公親襚, 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 古者,日在北陸而藏冰,深山窮谷, 《藝文類聚·冰》: 古者日在北陸而藏冰,西陸朝覿而出之,其藏冰也。深山窮谷, 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 古者,日在北陸而藏冰, 《春秋左傳·昭公四年》: 古者日在北陸,而藏冰西陸,朝覿而出之, 《水經注·河水》: 日在北陸而藏冰。 《水經注·穀水》: 日在北陸而藏之,西陸朝覿而出之。 《藝文類聚·冰》: 古者日在北陸而藏冰,西陸朝覿而出之, 《太平御覽·雹》: 古者,日在北陸而藏冰;西陸,朝覿而出之。 《太平御覽·冰》: 日在北陸而藏冰,西陸朝覲而出之。 《太平御覽·雹》: 古者日在北陸而藏冰,西陸朝睹而出之, 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 深山窮谷, 《春秋左傳·昭公四年》: 深山窮谷, 《藝文類聚·冰》: 深山窮谷, 《太平御覽·冰》: 深山窮谷, 《太平廣記·賀知章》: 當須深山窮谷, 《太平廣記·謝自然》: 深山窮谷, 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒。其出之也,桃弧棘矢,以除其災也。 《春秋左傳·昭公四年》: 其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒,其出之也,桃弧棘矢,以除其災, 《太平御覽·冰》: 其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其災。 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒。 《春秋左傳·昭公四年》: 其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒, 《太平御覽·冰》: 其藏之也,黑牡秬黍,以享司寒; 《太平御覽·黍》: 其藏冰也,黑牡秬黍,以享司寒。 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 黑牡秬黍,以享司寒。其出之也,桃弧棘矢, 《春秋左傳·昭公四年》: 黑牡秬黍,以享司寒,其出之也,桃弧棘矢, 《太平御覽·冬下》: 并用黑牡秬黍,祭司寒之神於冰室。其開冰加以桃弧棘矢, 《太平御覽·冰》: 黑牡秬黍,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢, 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 黑牡秬黍, 《春秋左傳·昭公四年》: 黑牡秬黍, 《太平御覽·冬下》: 并用黑牡秬黍, 《太平御覽·冰》: 黑牡秬黍, 《太平御覽·黍》: 黑牡秬黍, 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 桃弧棘矢,以除其災也。 《春秋左傳·昭公四年》: 桃弧棘矢,以除其災, 《太平御覽·冰》: 桃弧棘矢,以除其災。 《太平御覽·社稷》: 射桃弧,棘矢五發,以御其災。 《風俗通義·桃梗、葦茭、畫虎》: 桃弧棘矢, 《史記·楚世家》: 唯是桃弧棘矢以共王事。 《春秋左傳·昭公四年》: 桃弧棘矢, 《春秋左傳·昭公十二年》: 唯是桃弧棘矢, 《藝文類聚·總載居處》: 桃弧棘矢, 《太平御覽·冰》: 桃弧棘矢, 《太平御覽·鉞》: 桃弧棘矢, 《太平御覽·弓》: 惟是桃弧棘矢, 《太平御覽·儺》: 桃弧棘矢,