中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 風俗通義 -> 祀典 -> 雄雞 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
謹按:《春秋左氏傳》:「周大夫賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,歸以告景王曰:『憚其為犧也。』」《山海經》曰:「祠鬼神皆以雄雞。」魯郊祀常以丹雞,祀日:「以其朝聲赤羽,去魯侯之咎。」今人卒得鬼刺痱,悟,殺雄雞以傳其心上,病賊風者作雞散,東門雞頭可以治蠱。由此言之,雞主以禦死辟惡也。
《風俗通義·五伯》: 謹按:《春秋左氏傳》: 《風俗通義·葉令祠》: 謹按:《春秋左氏傳》: 《風俗通義·河內太守司徒潁川韓演》: 謹按:《春秋左氏傳》: 《風俗通義·雨師》: 《春秋左氏傳》說: 《風俗通義·雄雞》: 謹按:《春秋左氏傳》: 《風俗通義·培》: 謹按:《春秋左氏傳》: 《太平御覽·產》: 謹按《春秋左氏傳》: 《太平御覽·占星》: 按《春秋左氏傳》說, 《風俗通義·雄雞》: 「周大夫賓孟適郊,見雄雞自斷其尾, 《漢書·五行志中之上》: 左氏傳曰,周景王時大夫賓起見雄雞自斷其尾。 《風俗通義·雄雞》: 周大夫賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,歸以告景王曰:『憚其為犧也。』 《春秋左傳·昭公二十二年》: 賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,問之侍者曰,自憚其犧也, 《國語·周語下》: 賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,問之,侍者曰:「憚其犧也。」 《藝文類聚·雞》: 賓孟適郊,見雄雞自斷其尾,問之侍者。曰:憚為犧也。 《太平御覽·雞》: 賓孟適郊,見雄雞自斷其尾。問之,侍者曰:「自憚其犧也。」 《風俗通義·雄雞》: 魯郊祀常以丹雞,祀日:「以其朝聲赤羽,去魯侯之咎。」 《說文解字·鳥部》: 魯郊以丹雞祝曰:「以斯鶾音赤羽,去魯侯之咎。」 《風俗通義·雄雞》: 殺雄雞以傳其心上,病賊風者作雞散,東門雞頭可以治蠱。 《太平御覽·雞》: 皆殺雄雞傅其心。病風者,雞散治之,東門雞頭治蠱,