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儒家 -> 风俗通义 -> 怪神 -> 石贤士神 -> 1 - 相似段落

[详细说明]
  • 汝南汝阳彭氏墓路头立一石人,在石兽后 显示相似段落

    风俗通义·石贤士神》:汝南汝阳彭氏墓路头立一石人,在石兽后。田家老母到市买数片饵,暑热行疲,顿息石人下,小瞑,遗一片饵,去,忽不自觉,行道人有见者。时客适会,问因有是饵?客聊调之:“石人能治病,愈者来谢之。”转语:“头痛者摩石人头,腹痛者摩其腹, 显示整段
    抱朴子·道意》:又汝南彭氏墓近大道,墓口有一石人,田家老母到市买数片饼以归,天热,过荫彭氏墓口树下,以所买之饼暂著石人头上,忽然便去,而忘取之。行路人见石人头上有饼,怪而问之。或人云,此石人有神,能治病,愈者以饼来谢之。如此转以相语,云头痛者摩石人头,腹痛者摩石人腹, 显示整段
    太平御览·饵粢》:汝阳彭氏墓近大道,有一石人。田家老母到市买数片饵以归,过阴墓树下,以饵著石人头,忽去而忘之。行道人见饵,怪问之,或人调云:“此石人有神,能治病。病愈者以饵来谢之。”转以相语云:“头痛者,磨石人头;腹痛者,磨石人腹。” 显示整段
    太平广记·著饵石人》:又汝阳有彭氏墓,近大道,墓口有一石人。田家老母到市,买数片饵以归。天热,过荫彭氏墓口树下,以所买饵。蹔著石人头上。及去,忘取之。后来者见石人头上有饵,求而问之。或人调云。此石人有神,能治病,病愈者以饵来谢之。如此转以相语,云。头痛者,摩石人头。腹痛者,摩石人腹, 显示整段
  • 石人能治病,愈者来谢之 显示相似段落

    风俗通义·石贤士神》:石人能治病,愈者来谢之。”转语:“头痛者摩石人头,腹痛者摩其腹,亦还自摩, 显示整段
    抱朴子·道意》:此石人有神,能治病,愈者以饼来谢之。如此转以相语,云头痛者摩石人头,腹痛者摩石人腹,亦还以自摩, 显示整段
    太平广记·著饵石人》:此石人有神,能治病,病愈者以饵来谢之。如此转以相语,云。头痛者,摩石人头。腹痛者,摩石人腹,亦还以自摩, 显示整段
  • 头痛者摩石人头,腹痛者摩其腹 显示相似段落

    风俗通义·石贤士神》:转语:“头痛者摩石人头,腹痛者摩其腹, 显示整段
    抱朴子·道意》:如此转以相语,云头痛者摩石人头,腹痛者摩石人腹, 显示整段
    太平御览·头痛》:转以相语:“头痛者磨石人头,腹痛者磨石人腹。” 显示整段
    太平御览·饵粢》:转以相语云:“头痛者,磨石人头;腹痛者,磨石人腹。” 显示整段
    太平广记·著饵石人》:如此转以相语,云。头痛者,摩石人头。腹痛者,摩石人腹, 显示整段