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法家 -> 管子 -> 小匡 -> 2.5 - 相似段落[详细说明]
“令1夫工群萃而州处,相良材,审其四时,辨其功苦,权节其用,论比计,制断器,尚完利,相语以事,相示以功,相陈以巧,相高以知事。旦昔从事于此,以教其子弟,少而习焉,其心安焉。不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故工之子常为工。
1. 令 : 原作“今”。《国语》作“令”,据郭沫若《管子集校》改。
《管子·小匡》: “今夫工群萃而州处,相良材,审其四时,辨其功苦,权节其用,论比计,制断器,尚完利,相语以事,相示以功,相陈以巧,相高以知事。旦昔从事于此,以教其子弟,少而习焉,其心安焉。不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故工之子常为工。 《国语·齐语》: “令夫工群萃而州处,申其四时,辩其功苦,权节其用,论比协材,旦暮从事,施于四方,以饬其子弟,相语以事,相示以巧,相陈以功。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故工之子恒为工。 《管子·小匡》: 今夫工群萃而州处,相良材,审其四时,辨其功苦,权节其用, 《管子·小匡》: 今夫农群萃而州处,审其四时,权节具备其械器用, 《国语·齐语》: 令夫农群萃而州处,察其四时,权节其用, 《国语·齐语》: 令夫工群萃而州处,申其四时,辩其功苦,权节其用, 《太平御览·农》: 令农夫群萃而州处,察其四时,权节其用, 《管子·小匡》: 今夫农群萃而州处,审其四时, 《管子·小匡》: 今夫商群萃而州处,观凶饥,审国变,察其四时, 《管子·小匡》: 今夫工群萃而州处,相良材,审其四时, 《国语·齐语》: 令夫农群萃而州处,察其四时, 《国语·齐语》: 令夫商群萃而州处,察其四时, 《国语·齐语》: 令夫工群萃而州处,申其四时, 《太平御览·蓑笠》: 群萃而州处,察其四时。 《太平御览·农》: 令农夫群萃而州处,察其四时, 《太平御览·商贾》: 夫商群萃而州处,察其四时, 《管子·小匡》: 今夫农群萃而州处, 《管子·小匡》: 今夫士群萃而州处, 《管子·小匡》: 今夫商群萃而州处, 《管子·小匡》: 今夫工群萃而州处, 《国语·齐语》: 令夫士群萃而州处, 《国语·齐语》: 令夫农群萃而州处, 《国语·齐语》: 令夫工群萃而州处, 《国语·齐语》: 令夫商群萃而州处, 《太平御览·蓑笠》: 令夫农,群萃而州处, 《太平御览·农》: 令农夫群萃而州处, 《太平御览·商贾》: 夫商群萃而州处, 《管子·小匡》: 权节其用, 《国语·齐语》: 权节其用, 《国语·齐语》: 权节其用, 《太平御览·农》: 权节其用, 《太平御览·架》: 权节其用, 《管子·小匡》: 旦昔从事于此,以教其子弟,相语以利,相示以时,相陈以知贾。少而习焉,其心安焉,不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故商之子常为商, 《管子·小匡》: 旦昔从事于此,以教其子弟,少而习焉,其心安焉,不见异物而颉焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故士之子常为士。 《管子·小匡》: 旦昔从事于此,以教其子弟,少而习焉,其心安焉。不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故工之子常为工。 《国语·齐语》: 旦暮从事,施于四方,以饬其子弟,相语以事,相示以巧,相陈以功。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故工之子恒为工。 《国语·齐语》: 旦暮从事于此,以饬其子弟,相语以利,相示以赖,相陈以知贾。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故商之子恒为商。 《国语·齐语》: 其幼者言弟。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故士之子恒为士。 《太平御览·商贾》: 旦暮从事于此。以饬其子弟,相语以利,相示以赖,相陈以知。贾少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故商子恒为商。 《管子·小匡》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而颉焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故士之子常为士。 《管子·小匡》: 少而习焉,其心安焉。不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故工之子常为工。 《管子·小匡》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故商之子常为商, 《管子·小匡》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而颉焉;是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能;是故农之子常为农, 《国语·齐语》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故士之子恒为士。 《国语·齐语》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,生物农之子恒为农, 《国语·齐语》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故工之子恒为工。 《国语·齐语》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故商之子恒为商。 《太平御览·农》: 少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是故农之子恒为农, 《太平御览·商贾》: 贾少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故商子恒为商。 《管子·小匡》: 少而习焉, 《管子·小匡》: 少而习焉, 《管子·小匡》: 少而习焉, 《管子·小匡》: 少而习焉, 《国语·齐语》: 少而习焉, 《国语·齐语》: 少而习焉, 《国语·齐语》: 少而习焉, 《国语·齐语》: 少而习焉, 《太平御览·贫下》: 少而习焉。 《太平御览·农》: 少而习焉, 《管子·小匡》: 不见异物而颉焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《管子·小匡》: 不见异物而颉焉;是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能; 《管子·小匡》: 不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《管子·小匡》: 不见异物而颉焉,是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《国语·齐语》: 不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《国语·齐语》: 不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《国语·齐语》: 不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《国语·齐语》: 不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《汉书·货殖传》: 不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成,子弟之学不劳而能, 《太平御览·农》: 不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《太平御览·商贾》: 不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能; 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《史记·司马相如列传》: 父兄之教不先,子弟之率不谨也; 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《汉书·司马相如传下》: 父兄之教不先,子弟之率不谨, 《汉书·货殖传》: 故其父兄之教不肃而成,子弟之学不劳而能, 《太平御览·农》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。 《太平御览·商贾》: 是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能, 《孝经·三才》: 是以其教不肃而成, 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成, 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成, 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成, 《管子·小匡》: 是故其父兄之教不肃而成, 《史记·万石张叔列传》: 是以其教不肃而成, 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成, 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成, 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成, 《国语·齐语》: 是故其父兄之教不肃而成, 《汉书·万石卫直周张传》: 是以其教不肃而成, 《汉书·货殖传》: 故其父兄之教不肃而成, 《群书治要·孝经》: 是以其教不肃而成, 《太平御览·农》: 是故其父兄之教不肃而成, 《太平御览·商贾》: 是故其父兄之教不肃而成,