在Facebook上关注我们,随时得到最新消息 在Twitter上关注我们,随时得到最新消息 在新浪微博上关注我们,随时得到最新消息 在豆瓣上关注我们,随时得到最新消息
中国哲学书电子化计划
简体字版
Back Forward
道家 -> 庄子 -> 外篇 -> 知北游 -> 3 - 相似段落

[详细说明]
  • 啮缺问道乎被衣,被衣曰若正汝形 显示相似段落

    庄子·知北游》:啮缺问道乎被衣,被衣曰:“若正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,一汝度,神将来舍。德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊而无求其故!”言未卒,啮缺睡寐。被衣大说,行歌而去之,曰:“形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。媒媒晦晦,无心而不可与谋。彼何人哉!” 显示整段
    淮南子·道应训》:啮缺问道于被衣,被衣曰:“正女形,壹女视,天和将至。摄女知,正女度,神将来舍。德将来附若美,而道将为女居。憃乎若新生之犊,而无求其故。”言未卒,啮缺继以雠夷。被衣行歌而去,曰:“形若槁骸,心如死灰。直实知,不以故自持。墨墨恢恢,无心可与谋。彼何人哉!” 显示整段
    高士传·被衣》:啮缺问道乎被衣,被衣曰:“若正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,一汝度,神将来舍。德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故。”言未卒,啮缺睡寐。被衣大悦,行歌而去之曰:“形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持,媒媒晦晦,无心而不可与谋。彼何人哉!” 显示整段
  • 若正汝形,一汝视 显示相似段落

    庄子·知北游》:若正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,一汝度,神将来舍。德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊而无求其故!”言未卒,啮缺睡寐。被衣大说,行歌而去之,曰:“形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。媒媒晦晦,无心而不可与谋。 显示整段
    文子·道原》:正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,正汝度,神将来舍,德将为汝容,道将为汝居。瞳子,若新生之犊,而无求其故,形若枯木,心若死灰,真其实知而不以曲故自持,恢恢无心可谋, 显示整段
    淮南子·道应训》:正女形,壹女视,天和将至。摄女知,正女度,神将来舍。德将来附若美,而道将为女居。憃乎若新生之犊,而无求其故。”言未卒,啮缺继以雠夷。被衣行歌而去,曰:“形若槁骸,心如死灰。直实知,不以故自持。墨墨恢恢,无心可与谋。 显示整段
    高士传·被衣》:若正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,一汝度,神将来舍。德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故。”言未卒,啮缺睡寐。被衣大悦,行歌而去之曰:“形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持,媒媒晦晦,无心而不可与谋。 显示整段
  • 鬼神将来舍 显示相似段落

    庄子·人间世》:鬼神将来舍, 显示整段
    庄子·知北游》:神将来舍。 显示整段
    文子·道原》:神将来舍, 显示整段
    淮南子·道应训》:神将来舍。 显示整段
    高士传·被衣》:神将来舍。 显示整段
  • 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎 显示相似段落

    庄子·齐物论》:形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 显示整段
    庄子·知北游》:形若槁骸,心若死灰, 显示整段
    庄子·庚桑楚》:身若槁木之枝而心若死灰。 显示整段
    庄子·徐无鬼》:形固可使若槁骸,心固可使若死灰乎? 显示整段
    文子·道原》:形若枯木,心若死灰, 显示整段
    淮南子·精神训》:形若槁木,心若死灰。 显示整段
    淮南子·道应训》:形若槁骸,心如死灰。 显示整段
    高士传·被衣》:形若槁骸,心若死灰, 显示整段
    艺文类聚·》:形固可使如槁木,心固可使如死灰乎。 显示整段
    意林·庄子十卷》:形固可使如槁木,心固可使如死灰。 显示整段
    太平御览·画下》:离形去智,身固可使如槁木,心固可使如死灰, 显示整段
    太平御览·》:形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 显示整段