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道家 -> 莊子 -> 雜篇 -> 則陽 -> 7 - 相似段落[詳細說明]
柏矩學於老聃,曰:「請之天下遊。」老聃曰:「已矣!天下猶是也。」又請之,老聃曰:「汝將何始?」曰:「始於齊。」至齊,見辜人焉,推而強之,解朝服而幕之,號天而哭之曰:「子乎子乎!天下有大菑,子獨先離之!」曰:「莫為盜!莫為殺人!榮辱立,然後睹所病;貨財聚,然後睹所爭。今立人之所病,聚人之所爭,窮困人之身,使無休時,欲無至此,得乎!古之君人者,以得為在民,以失為在己;以正為在民,以枉為在己。故一形有失其形者,退而自責。今則不然。匿為物而愚不識,大為難而罪不敢,重為任而罰不勝,遠其塗而誅不至。民知力竭,則以偽繼之,日出多偽,士民安得不偽!夫力不足則偽,知不足則欺,財不足則盜。盜竊之行,於誰責而可乎?」
《莊子·則陽》: 大為難而罪不敢,重為任而罰不勝,遠其塗而誅不至。 《文子·下德》: 高為量而罪不及也,重為任而罰不勝也,危為其難而誅不敢也, 《莊子·則陽》: 大為難而罪不敢,重為任而罰不勝, 《文子·下德》: 高為量而罪不及也,重為任而罰不勝也, 《淮南子·齊俗訓》: 高為量而罪不及,重為任而罰不勝, 《呂氏春秋·適威》: 巨為危而罪不敢,重為任而罰不勝。 《群書治要·下德》: 高為量而罪不及,重為任而罰不勝, 《莊子·則陽》: 重為任而罰不勝, 《文子·下德》: 重為任而罰不勝也, 《淮南子·齊俗訓》: 重為任而罰不勝, 《呂氏春秋·適威》: 重為任而罰不勝。 《群書治要·下德》: 重為任而罰不勝, 《群書治要·呂氏春秋》: 重為任而罪不勝,