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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 俶真訓 -> 22 - Parallel passages[More information]
夫曆陽之都,一夕反而為湖,勇力聖知與疲怯不肖者同命,巫山之上,順風縱火,膏夏紫芝與蕭艾俱死。故河魚不得明目,稚稼不得育時,其所生者然也。故世治則愚者不能獨亂,世亂則智者不能獨治。身蹈於濁世之中,而責道之不行也,是猶兩絆騏驥,而求其致千里也。置猿檻中,則與豚同,非不巧捷也,無所肆其能也。舜之耕陶也,不能利其里;南面王,則德施乎四海。仁非能益也,處便而勢利也。古之聖人,其和愉寧靜,性也;其志得道行,命也。是故性遭命而後能行,命得性而後能明,烏號之弓、溪子之弩,不能無弦而射;越舲蜀艇,不能無水而浮。今矰繳機而在上,𦉾罟張而在下,雖欲翱翔,其勢焉得?故《詩》云:「采采卷耳,不盈傾筐,嗟我懷人,置彼周行。」以言慕遠世也。
《淮南子·俶真訓》: 夫曆陽之都,一夕反而為湖,勇力聖知與疲怯不肖者同命, 《太平御覽·湖》: 夫歷陽之都,一夕化而為湖,勇力聖智與不肖者同命, 《太平御覽·變化下》: 夫歷陽之都,一夕反為湖,勇力聖智與怯不肖者同命。 《論衡·命義》: 聞歷陽之都,一宿沉而為湖; 《論衡·治期》: 歷陽之都,一夕沈而為湖, 《論衡·辨祟》: 歷陽之都,一夕沉而為湖, 《淮南子·俶真訓》: 夫曆陽之都,一夕反而為湖, 《藝文類聚·湖》: 夫歷陽之都,一夕反而為湖, 《意林·淮南子二十二卷》: 歷陽之都,一夕成湖。 《太平御覽·湖》: 夫歷陽之都,一夕化而為湖, 《太平御覽·淮南道》: 歷陽之都,一夕為湖。 《太平御覽·變化下》: 夫歷陽之都,一夕反為湖, 《淮南子·俶真訓》: 巫山之上,順風縱火,膏夏紫芝與蕭艾俱死。 《藝文類聚·木芝》: 巫山之上,從風縱火,紫芝與蕭艾俱死。 《太平御覽·芝上》: 巫山之上,從風縱火,紫芝與蕭艾俱死。 《淮南子·俶真訓》: 順風縱火,膏夏紫芝與蕭艾俱死。 《焦氏易林·乾之》: 從風放火,荻芝俱死。 《焦氏易林·剝之》: 從風縱火,荻芝俱死。 《焦氏易林·咸之》: 順風縱火,芝艾俱死, 《焦氏易林·睽之》: 從風放火,艾芝俱死。 《藝文類聚·荻》: 從風縱火,荻芝俱死。 《藝文類聚·木芝》: 從風縱火,紫芝與蕭艾俱死。 《太平御覽·火下》: 順風從火,紫芝與蕭艾俱死。 《太平御覽·芝上》: 從風縱火,紫芝與蕭艾俱死。 《太平御覽·蘆荻》: 從風放火,荻芝俱死。 《淮南子·俶真訓》: 順風縱火, 《後漢書·班梁列傳》: 超乃順風縱火, 《焦氏易林·咸之》: 順風縱火, 《太平御覽·火攻》: 超乃順風縱火, 《太平御覽·敗》: 順風縱火焚之, 《太平御覽·神兵》: 順風縱火,邑屋將焚。 《太平御覽·奉使中》: 超乃順風縱火, 《文子·道德》: 故世治則愚者不得獨亂,世亂則賢者不能獨治, 《淮南子·俶真訓》: 故世治則愚者不能獨亂,世亂則智者不能獨治。 《淮南子·俶真訓》: 置猿檻中,則與豚同,非不巧捷也,無所肆其能也。 《太平御覽·猿》: 置猿檻中,則與豚同。非不巧捷也,無所肆其能也。 《韓非子·說林下》: 置猿於柙中,則與豚同。 《淮南子·俶真訓》: 置猿檻中,則與豚同, 《太平御覽·猿》: 置猿檻中,則與豚同。 《淮南子·俶真訓》: 舜之耕陶也,不能利其里;南面王, 《群書治要·明堂》: 舜之方陶也。不能利其巷下,南面而君天下, 《太平御覽·巷》: 舜之方陶不能利其巷也,及南面而君天下, 《文子·道德》: 聖人和愉寧靜,生也,至德道行,命也,故生遭命而後能行,命得時而後能明, 《淮南子·俶真訓》: 古之聖人,其和愉寧靜,性也;其志得道行,命也。是故性遭命而後能行,命得性而後能明, 《淮南子·俶真訓》: 烏號之弓、溪子之弩,不能無弦而射;越舲蜀艇,不能無水而浮。 《藝文類聚·舟》: 烏號之弓,谿子之弩,不能無弦而射,越舲蜀艇,不能無水而浮。 《太平御覽·弩》: 烏號之弓,谿子之弩,不能無弦而射。越舼蜀艇,不能無水而浮。 《淮南子·俶真訓》: 烏號之弓、溪子之弩,不能無弦而射; 《藝文類聚·舟》: 烏號之弓,谿子之弩,不能無弦而射, 《意林·淮南子二十二卷》: 烏號弓、溪子弩,不能無絃而射。 《太平御覽·弩》: 烏號之弓,谿子之弩,不能無弦而射。 《列子·仲尼》: 引烏號之弓, 《淮南子·俶真訓》: 烏號之弓、 《藝文類聚·舟》: 烏號之弓, 《太平御覽·弩》: 烏號之弓, 《太平御覽·箭下》: 引烏號之弓、 《太平御覽·射中》: 引烏號之弓、 《淮南子·俶真訓》: 越舲蜀艇,不能無水而浮。 《藝文類聚·舟》: 越舲蜀艇,不能無水而浮。 《意林·淮南子二十二卷》: 越舼蜀艇,不能無水而浮; 《太平御覽·弩》: 越舼蜀艇,不能無水而浮。 《太平御覽·艇》: 越舼蜀艇,不能無水而行。 《淮南子·俶真訓》: 今矰繳機而在上,𦉾罟張而在下, 《楚辭·惜誦》: 矰弋機而在上兮,罻羅張而在下。 《荀子·解蔽》: 采采卷耳,不盈傾筐。嗟我懷人,寘彼周行。 《淮南子·俶真訓》: 故《詩》云:「采采卷耳,不盈傾筐,嗟我懷人,置彼周行。」 《詩經·卷耳》: 采采卷耳、不盈頃筐。嗟我懷人、寘彼周行。 《群書治要·周南》: 采采卷耳,不盈傾筐,嗟我懷人,𥧑彼周行。 《太平御覽·總序后妃》: 采采卷耳,不盈頃筐,嗟我懷人,置彼周行。 《荀子·解蔽》: 采采卷耳,不盈傾筐。 《淮南子·俶真訓》: 采采卷耳,不盈傾筐, 《詩經·卷耳》: 采采卷耳、不盈頃筐。 《群書治要·周南》: 采采卷耳,不盈傾筐, 《太平御覽·總序后妃》: 采采卷耳,不盈頃筐, 《太平御覽·筐》: 采采卷耳,不盈頃筐。 《太平御覽·胡枲》: 彩彩卷耳,不盈頃筐。 《荀子·解蔽》: 嗟我懷人,寘彼周行。 《淮南子·俶真訓》: 嗟我懷人,置彼周行。 《春秋左傳·襄公十五年》: 嗟我懷人,寘彼周行, 《詩經·卷耳》: 嗟我懷人、寘彼周行。 《群書治要·周南》: 嗟我懷人,𥧑彼周行。 《太平御覽·總序后妃》: 嗟我懷人,置彼周行。 《淮南子·俶真訓》: 置彼周行。 《藝文類聚·七》: 置彼周行, 《太平御覽·總序后妃》: 置彼周行。