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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 天文訓 -> 10 - Parallel passages[More information]
太微者,太一之庭也。紫宮者,太一之居也。軒轅者,帝妃之舍也,咸池者,水魚之囿也。天阿者,群神之闕也。四宮者,所以守司賞罰。太微者,主朱雀,紫宮執斗而左旋,日行一度,以周於天,日冬至峻狼之山,日移一度,凡行百八十二度八分度之五,而夏至牛首之山,反覆三百六十五度四分度之一而成一歲。天一元始,正月建寅,日月俱入營室五度,天一以始建七十六歲,日月複以正月入營室五度無餘分,名曰一紀。凡二十紀,一千五百二十歲大終,日月星辰複始甲寅元。日行一度,而歲有奇四分度之一,故四歲而積千四百六十一日而複合,故舍八十歲而複故曰。子午、卯酉為二繩,醜寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤。東北為報德之維也,西南為背陽之維,東南為常羊之維,西北為蹄通之維。日冬至則斗北中繩,陰氣極,陽氣萌,故曰冬至為德。日夏至則斗南中繩,陽氣極,陰氣萌,故曰夏至為刑。陰氣極,則北至北極,下至黃泉,故不可以鑿地穿井,萬物閉藏,蟄蟲首穴,故曰德在室。陽氣極,則南至南極,上至朱天,故不可以夷丘上屋,萬物蕃息,五穀兆長,故曰德在野。日冬至則水從之,日夏至則火從之,故五月火正而水漏,十一月水正而陰勝。陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏至濕;火勝,故冬至燥;燥故炭輕,濕故炭重。日冬至,井水盛,盆水溢,羊脫毛,麋角解,鵲始巢,八尺之修,日中而景丈三尺。日夏至而流黃澤,石精出,蟬始鳴,半夏生,蚊虻不食駒犢,鷙鳥不搏黃口,八尺之景,修徑尺五寸。景修則陰氣勝,景短則陽氣勝。陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。
《淮南子·天文訓》: 太微者,太一之庭也。紫宮者,太一之居也。軒轅者,帝妃之舍也,咸池者,水魚之囿也。天阿者,群神之闕也。 《太平御覽·星中》: 太微者,太一庭也;紫宮者,太一之居也;軒轅者,帝妃之舍也;咸池者,水魚之囿也。天河者,群神之闕也; 《淮南子·天文訓》: 太白元始以正月建寅, 《淮南子·天文訓》: 天一元始,正月建寅, 《論衡·偶會》: 正月建寅, 《論衡·𧬘時》: 正月建寅, 《淮南子·天文訓》: 正月建寅, 《淮南子·天文訓》: 正月建寅, 《藝文類聚·春》: 正月建寅, 《淮南子·天文訓》: 日行一度,而歲有奇四分度之一, 《後漢書·律曆下》: 日行一度四分度之一, 《後漢書·律曆下》: 日行一度四分度之一, 《淮南子·天文訓》: 日夏至則斗南中繩,陽氣極,陰氣萌,故曰夏至為刑。 《淮南子·天文訓》: 日冬至則斗北中繩,陰氣極,陽氣萌,故曰冬至為德。 《太平御覽·夏至》: 夏至則斗南中繩,陽氣極,陰氣萌,故曰,夏至為刑。 《淮南子·天文訓》: 陰氣極,則北至北極,下至黃泉,故不可以鑿地穿井, 《太平御覽·池溪壑》: 陰氣極則下至黃泉,故不可鑿池穿井。 《淮南子·天文訓》: 下至黃泉, 《焦氏易林·蹇之》: 下至黃泉。 《淮南子·天文訓》: 蟄蟲首穴, 《淮南子·天文訓》: 蟄蟲首穴而處, 《太平御覽·蟲》: 蟄蟲首穴處; 《文子·上德》: 萬物蕃息, 《文子·上禮》: 萬物蕃息, 《淮南子·天文訓》: 萬物蕃息, 《淮南子·氾論訓》: 萬物蕃息。 《太平御覽·日上》: 萬物蕃息。 《太平御覽·敘皇王下》: 萬物蕃息。 《淮南子·天文訓》: 日夏至則火從之,故五月火正而水漏,十一月水正而陰勝。陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏至濕; 《太平御覽·夏至》: 夏至則火從之,故五月火正而水漏。陽氣為火,陰氣為水,水勝,故夏至濕。 《淮南子·天文訓》: 十一月水正而陰勝。陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏至濕;火勝,故冬至燥;燥故炭輕,濕故炭重。 《太平御覽·火下》: 十一月水正而陰勝陽。陽氣為火,陰氣為水。水勝故夏至濕,火勝故冬至燥。燥故炭輕,濕故炭重。 《淮南子·天文訓》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏至濕;火勝,故冬至燥;燥故炭輕,濕故炭重。日冬至,井水盛,盆水溢,羊脫毛,麋角解,鵲始巢,八尺之修,日中而景丈三尺。 《太平御覽·冬至》: 陽氣為火,陰氣為水,水勝故夏至濕,火勝故冬至燥。燥故炭輕。日冬至井水盛,盆水溢,鵲始巢。八尺之臬,日中而景丈三尺。 《淮南子·天文訓》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏至濕;火勝,故冬至燥;燥故炭輕, 《太平御覽·冬至》: 陽氣為火,陰氣為水,水勝故夏至濕,火勝故冬至燥。燥故炭輕。 《太平御覽·火下》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝故夏至濕,火勝故冬至燥。燥故炭輕, 《淮南子·天文訓》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏至濕;火勝,故冬至燥; 《藝文類聚·夏》: 陰氣為水,水勝故夏至溫,火勝故冬至𤍜, 《太平御覽·夏下》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏氣濕,火勝,故冬至燥。 《太平御覽·冬至》: 陽氣為火,陰氣為水,水勝故夏至濕,火勝故冬至燥。 《太平御覽·火下》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝故夏至濕,火勝故冬至燥。 《淮南子·天文訓》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏至濕; 《藝文類聚·夏》: 陰氣為水,水勝故夏至溫, 《太平御覽·夏下》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝,故夏氣濕, 《太平御覽·夏至》: 陽氣為火,陰氣為水,水勝,故夏至濕。 《太平御覽·冬至》: 陽氣為火,陰氣為水,水勝故夏至濕, 《太平御覽·火下》: 陽氣為火,陰氣為水。水勝故夏至濕, 《論衡·雷虛》: 陽氣為火, 《淮南子·天文訓》: 陽氣為火, 《太平御覽·夏下》: 陽氣為火, 《太平御覽·夏至》: 陽氣為火, 《太平御覽·冬至》: 陽氣為火, 《太平御覽·火下》: 陽氣為火, 《淮南子·天文訓》: 日夏至而流黃澤,石精出,蟬始鳴,半夏生,蚊虻不食駒犢,鷙鳥不搏黃口, 《太平御覽·夏至》: 夏至而流黃澤,石精出,蟬始鳴,半夏生,蚊虻不食駒犢,鷙鳥不搏黃口。 《禮記·月令》: 蟬始鳴。半夏生, 《淮南子·天文訓》: 蟬始鳴,半夏生, 《淮南子·時則訓》: 蟬始鳴,半夏生, 《呂氏春秋·五月紀》: 蟬始鳴。半夏生, 《太平御覽·夏至》: 蟬始鳴,半夏生, 《淮南子·天文訓》: 八尺之景,修徑尺五寸。景修則陰氣勝,景短則陽氣勝。陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《藝文類聚·夏》: 八尺之表,景修尺五寸,景修則陰氣勝,短則陽氣勝,陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《太平御覽·夏下》: 八尺之表,影修尺有五寸,影修則陰氣勝,短則陽氣勝,陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《大戴禮記·曾子天圓》: 和則雨;陽氣勝,則散為雨露;陰氣勝,則凝為霜雪;陽之專氣為雹, 《淮南子·天文訓》: 景短則陽氣勝。陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《藝文類聚·夏》: 短則陽氣勝,陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《太平御覽·夏下》: 短則陽氣勝,陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《大戴禮記·曾子天圓》: 陽氣勝,則散為雨露;陰氣勝,則凝為霜雪; 《淮南子·天文訓》: 陽氣勝則散而為雨露,陰氣盛則凝而為霜雪。 《淮南子·天文訓》: 景短則陽氣勝。陰氣勝則為水, 《黃帝內經·瘧論》: 則陰氣勝,陰氣勝, 《藝文類聚·夏》: 短則陽氣勝,陰氣勝則為水, 《太平御覽·夏下》: 短則陽氣勝,陰氣勝則為水, 《大戴禮記·曾子天圓》: 陰氣勝,則凝為霜雪;陽之專氣為雹, 《淮南子·天文訓》: 陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《藝文類聚·夏》: 陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《太平御覽·露》: 夫陰氣勝則凝為霜雪,陽氣勝則散為雨露。 《太平御覽·夏下》: 陰氣勝則為水,陽氣勝則為旱。 《大戴禮記·曾子天圓》: 陰氣勝,則凝為霜雪; 《淮南子·天文訓》: 陰氣盛則凝而為霜雪。 《淮南子·天文訓》: 陰氣勝則為水, 《藝文類聚·夏》: 陰氣勝則為水, 《太平御覽·雪》: 陰氣勝則凝為雪。 《太平御覽·露》: 夫陰氣勝則凝為霜雪, 《太平御覽·霜》: 陰氣勝陽則凝而為霜。 《太平御覽·霜》: 陰氣勝則凝為霜。 《太平御覽·夏下》: 陰氣勝則為水,