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夫人之所以不能終其壽命,而中道夭于刑戮者,何也?以其生生之厚。夫惟能無以生為者,則所以修得生也。夫天地運而相通,萬物總而為一。能知一,則無一之不知也;不能知一,則無一之能知也。譬吾處於天下也,亦為一物矣,不識天下之以我備其物與?且惟無我而物無不備者乎?然則我亦物也,物亦物也,物之與物也,又何以相物也?雖然,其生我也,將以何益?其殺我也,將以何損?
《文子·九守》: 夫人所以不能終其天年者,以生生之厚,夫唯無以生為者,即所以得長生,天地運而相通,萬物摠而為一,能知一即無一之不知也,不能知一即無一之能知也。吾處天下亦為一物, 《淮南子·精神訓》: 夫人之所以不能終其壽命,而中道夭于刑戮者,何也?以其生生之厚。夫惟能無以生為者,則所以修得生也。夫天地運而相通,萬物總而為一。能知一,則無一之不知也;不能知一,則無一之能知也。譬吾處於天下也,亦為一物矣, 《道德經》: 夫何故?以其生,生之厚。 《淮南子·精神訓》: 何也?以其生生之厚。 《道德經》: 以其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者, 《文子·九守》: 以生生之厚,夫唯無以生為者, 《老子河上公章句·貪損》: 以其上求生之厚,是以輕死。夫為無以生為者, 《淮南子·精神訓》: 以其生生之厚。夫惟能無以生為者, 《馬王堆·老子甲德經》: 以其求生之厚也,是以巠死。夫唯無以生為者, 《馬王堆·老子乙德經》: 以其求生之厚也,是以輕死。夫唯無以生為者, 《群書治要·德經》: 以其求生之厚,是以輕死,夫唯無以生為者, 《道德經》: 以其生,生之厚。 《文子·九守》: 以生生之厚, 《淮南子·精神訓》: 以其生生之厚。 《道德經》: 夫唯無以生為者, 《文子·九守》: 夫唯無以生為者, 《淮南子·精神訓》: 夫惟能無以生為者, 《淮南子·道應訓》: 夫唯無以生為者, 《馬王堆·老子甲德經》: 夫唯無以生為者, 《馬王堆·老子乙德經》: 夫唯無以生為者, 《群書治要·德經》: 夫唯無以生為者, 《文子·九守》: 能知一即無一之不知也,不能知一即無一之能知也。 《淮南子·精神訓》: 能知一,則無一之不知也;不能知一,則無一之能知也。 《抱朴子·地真》: 知一者,無一之不知也。不知一者,無一之能知也。 《論衡·雷虛》: 物、亦物也。 《論衡·齊世》: 物、亦物也。 《論衡·論死》: 物、亦物也。 《淮南子·精神訓》: 物亦物也,