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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 齐俗训 -> 1 - Parallel passages[More information]
率性而行谓之道,得其天性谓之德。性失然后贵仁,道失然后贵义。是故仁义立而道德迁矣,礼乐饰则纯朴散矣,是非形则百姓眩矣,珠玉尊则天下争矣。凡此四者,衰世之造也,末世之用也。
《文子·上礼》: 循性而行谓之道,得其天性谓之德,性失然后贵仁义,仁义立而道德废,纯朴散而礼乐饰,是非形而百姓眩,珠玉贵而天下争。 《淮南子·齐俗训》: 率性而行谓之道,得其天性谓之德。性失然后贵仁,道失然后贵义。是故仁义立而道德迁矣,礼乐饰则纯朴散矣,是非形则百姓眩矣,珠玉尊则天下争矣。 《文子·上礼》: 循性而行谓之道,得其天性谓之德,性失然后贵仁义,仁义立而道德废, 《淮南子·齐俗训》: 率性而行谓之道,得其天性谓之德。性失然后贵仁,道失然后贵义。是故仁义立而道德迁矣, 《后汉书·朱乐何列传》: 故率性而行谓之道,得其天性谓之德。德性失然后贵仁义,是以仁义起而道德迁, 《文子·精诚》: 仁义立而道德废矣。 《文子·上礼》: 仁义立而道德废, 《淮南子·俶真训》: 仁义立而道德废矣! 《淮南子·齐俗训》: 是故仁义立而道德迁矣, 《后汉书·朱乐何列传》: 是以仁义起而道德迁, 《淮南子·齐俗训》: 礼乐饰则纯朴散矣, 《太平御览·珠下》: 礼乐饰则纯朴散。 《淮南子·齐俗训》: 珠玉尊则天下争矣。 《太平御览·珠下》: 珠玉尊则天下争, 《淮南子·齐俗训》: 衰世之造也, 《淮南子·泛论训》: 皆衰世之造也,