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雜家 -> 淮南子 -> 道應訓 -> 26 - 相似段落[詳細說明]
晉伐楚,三舍不止。大夫請擊之。莊王曰:「先君之時,晉不伐楚。及孤之身,而晉伐楚,是孤之過也。若何其辱群大夫?」曰:「先臣之時,晉不伐楚。今臣之身,而晉伐楚,此臣之罪也。請三擊之。」王俯而泣,涕沾襟,起而拜群大夫。晉人聞之,曰:「君臣爭以過為在己,且輕下其臣,不可伐也。」夜還師而歸。老子曰:「能受國之垢,是謂社稷主。」
《新序·雜事四》: 晉人伐楚,三舍不止。大夫曰:「請擊之。」莊王曰:「先君之時,晉不伐楚,及孤之身,而晉伐楚,是寡人之過也。如何其辱諸大夫也?」大夫曰:「先君之時,晉不伐楚,及臣之身,而晉伐楚,是臣之罪也。請擊之。」莊王俛泣而起,拜諸大夫。晉人聞之曰:「君臣爭以過為在己,且君下其臣猶如此,所謂上下一心,三軍同力,未可攻也。」乃夜還師。 《淮南子·道應訓》: 晉伐楚,三舍不止。大夫請擊之。莊王曰:「先君之時,晉不伐楚。及孤之身,而晉伐楚,是孤之過也。若何其辱群大夫?」曰:「先臣之時,晉不伐楚。今臣之身,而晉伐楚,此臣之罪也。請三擊之。」王俯而泣,涕沾襟,起而拜群大夫。晉人聞之,曰:「君臣爭以過為在己,且輕下其臣,不可伐也。」夜還師而歸。 《太平御覽·征伐下》: 晉伐楚,三舍不止,大夫擊之。莊王曰:「先君之時,晉不伐楚。及孤之身而晉伐楚,是孤之過也。若何其辱?」群大夫曰:「先臣之時,晉不伐楚,今臣之身而晉伐楚,此臣之罪也,請擊之。」王俯而泣涕沾襟,起而拜群大夫。晉人聞之,曰:「君臣爭以過為在己,不可伐也。」夜,還師而歸。 《太平御覽·謙》: 晉人伐楚。楚大夫請擊之。莊王曰:「先君在時,晉不代楚。及孤之身,而晉伐楚,是孤之過。如何其辱諸大夫!」大夫曰:「是臣之罪,請擊之。」莊王俯泣,起拜諸大夫。晉人聞之曰:「君臣爭以過為在己,上下一心,三軍同力,未可攻也。」還師而歸。 《說苑·臣術》: 此臣之罪也; 《說苑·臣術》: 此臣之罪也; 《說苑·臣術》: 此臣之罪也。 《淮南子·道應訓》: 此臣之罪也。 《晏子春秋·晏子布衣棧車而朝陳桓子侍景公飲酒請浮之》: 此臣之罪也。 《晏子春秋·晏子布衣棧車而朝陳桓子侍景公飲酒請浮之》: 此臣之罪也。 《晏子春秋·晏子布衣棧車而朝陳桓子侍景公飲酒請浮之》: 此臣之罪也。 《春秋公羊傳·成公十六年》: 此臣之罪也。 《太平御覽·征伐下》: 此臣之罪也, 《道德經》: 受國之垢,是謂社稷主; 《老子河上公章句·任信》: 受國之垢,是謂社稷主; 《淮南子·道應訓》: 能受國之垢,是謂社稷主。 《馬王堆·老子甲德經》: 受邦之詬,是胃社稷之主; 《馬王堆·老子乙德經》: 受國之詬,是胃社稷之主;