在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃
Back Forward
雜家 -> 淮南子 -> 道應訓 -> 27 - 相似段落

使

[詳細說明]
  • 宋景公時,熒惑在心 顯示相似段落

    新序·雜事四》:宋景公時,熒惑在心,公懼,召子韋而問焉「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野也,禍當君身。雖然,可移於宰相。」公曰:「宰相,使治國也,而移死焉,不詳,寡人請自當也。」子韋曰:「可移於民!」公曰:「民死,將誰君乎?寧獨死耳。」子韋曰:「可移於歲。」公曰:「歲饑,民餓必死,為人君欲殺其民以自活,其誰以我為君乎?是寡人之命固盡矣。子無復言。」子韋還走,北而再拜曰:「臣敢賀君,天之處高而聽卑,君有仁之言三,天必三賞君,今夕星必徙三會,君延壽二十一歲。」公曰:「子何以知之?」對曰:「君有三善,故三賞,星必三舍,舍行七星,星當一年,三七二十一,故曰延壽二十一年,臣請伏於陛下,以伺之,星不徙,臣請死之。」公曰:「可。」是夕也,星果三徙舍,如子韋言。老子曰:「能受國之不祥,是謂天下之王也。」 顯示整段
    淮南子·道應訓》:宋景公之時,熒惑在心。公懼,召子韋而問焉。曰:「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野,禍且當君。雖然,可移于宰相。」公曰:「宰相,所使治國家也。而移死焉。不祥。」子韋曰:「可移於民。」公曰:「民死,寡人誰為君乎?寧獨死耳!」子韋曰:「可移於歲。」公曰「歲,民之命;歲饑,民必死矣。為人君而欲殺其民以自活也,其誰以我為君者乎?是寡人之命,固已盡矣!子韋無複言矣。」子韋還走,北面再拜曰:「敢賀君。天之處高而聽卑。君有君人之言三,天必有三賞君。今夕星必徙三舍,君延年二十一歲。」公曰:「子奚以知之?」對曰:「君有君人之言三,故有三賞,星必三徙舍。舍行七里,三七二十一,故君移年二十一歲。臣請伏于陛下以伺之。星不徙,臣請死之。」公曰:「可」。是夕也,星果三徙舍。故老子曰:「能受國之不祥,是謂天下王。」 顯示整段
  • 宋景公時,熒惑在心 顯示相似段落

    新序·雜事四》:宋景公時,熒惑在心,公懼,召子韋而問焉「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野也,禍當君身。雖然,可移於宰相。」公曰:「宰相,使治國也,而移死焉,不詳,寡人請自當也。」子韋曰:「可移於民!」公曰:「民死,將誰君乎?寧獨死耳。」子韋曰:「可移於歲。」公曰:「歲饑,民餓必死,為人君欲殺其民以自活,其誰以我為君乎?是寡人之命固盡矣。子無復言。」子韋還走,北而再拜曰:「臣敢賀君,天之處高而聽卑,君有仁之言三,天必三賞君,今夕星必徙三會,君延壽二十一歲。」公曰:「子何以知之?」對曰:「君有三善,故三賞,星必三舍,舍行七星,星當一年,三七二十一,故曰延壽二十一年,臣請伏於陛下,以伺之,星不徙,臣請死之。」公曰:「可。」是夕也,星果三徙舍, 顯示整段
    論衡·變虛》:宋景公之時,熒惑守心。公懼,召子韋而問之,曰:「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑、天罰也;心、宋分野也,禍當君。雖然,可移於宰相。」公曰:「宰相、所使治國家也,而移死焉,不祥。」子韋曰:「可移於民。」公曰:「民死,寡人將誰為也?寧獨死耳!」子韋曰:「可移於歲。」公曰:「民饑,必死。為人君而欲殺其民以自活也,其誰以我為君者乎?是寡人命固盡也,子毋復言!」子韋退走,北面再拜,曰:「臣敢賀君。天之處高而耳卑,君有君人之言三,天必三賞君。今夕,星必徙三舍,君延命二十一年。」公曰:「奚知之?」對曰:「君有三善,故有三賞,星必三徙,三徙行七星,星當一年,三七二十一,故君命延二十一歲。臣請伏於殿下以伺之,星必不徙,臣請死耳。」是夕也,火星果徙三舍。 顯示整段
    淮南子·道應訓》:宋景公之時,熒惑在心。公懼,召子韋而問焉。曰:「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野,禍且當君。雖然,可移于宰相。」公曰:「宰相,所使治國家也。而移死焉。不祥。」子韋曰:「可移於民。」公曰:「民死,寡人誰為君乎?寧獨死耳!」子韋曰:「可移於歲。」公曰「歲,民之命;歲饑,民必死矣。為人君而欲殺其民以自活也,其誰以我為君者乎?是寡人之命,固已盡矣!子韋無複言矣。」子韋還走,北面再拜曰:「敢賀君。天之處高而聽卑。君有君人之言三,天必有三賞君。今夕星必徙三舍,君延年二十一歲。」公曰:「子奚以知之?」對曰:「君有君人之言三,故有三賞,星必三徙舍。舍行七里,三七二十一,故君移年二十一歲。臣請伏于陛下以伺之。星不徙,臣請死之。」公曰:「可」。是夕也,星果三徙舍。 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:宋景公之時,熒惑在心,公懼,召子韋而問焉,曰:「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑者,天罰也;心者,宋之分野也;禍當於君。雖然,可移於宰相。」公曰:「宰相所與治國家也,而移死焉,不祥。」子韋曰:「可移於民。」公曰:「民死,寡人將誰為君乎?寧獨死。」子韋曰:「可移於歲。」公曰:「歲害則民饑,民饑必死。為人君而殺其民以自活也,其誰以我為君乎?是寡人之命固盡已,子無復言矣。」子韋還走,北面載拜曰:「臣敢賀君。天之處高而聽卑。君有至德之言三,天必三賞君。今夕熒惑其徙三舍,君延年二十一歲。」公曰:「子何以知之?」對曰:「有三善言,必有三賞。熒惑有三徙舍,舍行七星,星一徙當一年,三七二十一,臣故曰君延年二十一歲矣。臣請伏於陛下以伺候之。熒惑不徙,臣請死。」公曰:「可。」是夕熒惑果徙三舍。 顯示整段
  • 宋景公時,熒惑在心 顯示相似段落

    新序·雜事四》:宋景公時,熒惑在心,公懼,召子韋而問焉「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野也,禍當君身。雖然,可移於宰相。」公曰:「宰相,使治國也,而移死焉,不詳,寡人請自當也。」子韋曰:「可移於民!」公曰:「民死,將誰君乎?寧獨死耳。」子韋曰:「可移於歲。」公曰:「歲饑,民餓必死,為人君欲殺其民以自活,其誰以我為君乎?是寡人之命固盡矣。子無復言。」子韋還走,北而再拜曰:「臣敢賀君,天之處高而聽卑,君有仁之言三,天必三賞君,今夕星必徙三會,君延壽二十一歲。」 顯示整段
    論衡·變虛》:宋景公之時,熒惑守心。公懼,召子韋而問之,曰:「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑、天罰也;心、宋分野也,禍當君。雖然,可移於宰相。」公曰:「宰相、所使治國家也,而移死焉,不祥。」子韋曰:「可移於民。」公曰:「民死,寡人將誰為也?寧獨死耳!」子韋曰:「可移於歲。」公曰:「民饑,必死。為人君而欲殺其民以自活也,其誰以我為君者乎?是寡人命固盡也,子毋復言!」子韋退走,北面再拜,曰:「臣敢賀君。天之處高而耳卑,君有君人之言三,天必三賞君。今夕,星必徙三舍,君延命二十一年。」 顯示整段
    淮南子·道應訓》:宋景公之時,熒惑在心。公懼,召子韋而問焉。曰:「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野,禍且當君。雖然,可移于宰相。」公曰:「宰相,所使治國家也。而移死焉。不祥。」子韋曰:「可移於民。」公曰:「民死,寡人誰為君乎?寧獨死耳!」子韋曰:「可移於歲。」公曰「歲,民之命;歲饑,民必死矣。為人君而欲殺其民以自活也,其誰以我為君者乎?是寡人之命,固已盡矣!子韋無複言矣。」子韋還走,北面再拜曰:「敢賀君。天之處高而聽卑。君有君人之言三,天必有三賞君。今夕星必徙三舍,君延年二十一歲。」 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:宋景公之時,熒惑在心,公懼,召子韋而問焉,曰:「熒惑在心,何也?」子韋曰:「熒惑者,天罰也;心者,宋之分野也;禍當於君。雖然,可移於宰相。」公曰:「宰相所與治國家也,而移死焉,不祥。」子韋曰:「可移於民。」公曰:「民死,寡人將誰為君乎?寧獨死。」子韋曰:「可移於歲。」公曰:「歲害則民饑,民饑必死。為人君而殺其民以自活也,其誰以我為君乎?是寡人之命固盡已,子無復言矣。」子韋還走,北面載拜曰:「臣敢賀君。天之處高而聽卑。君有至德之言三,天必三賞君。今夕熒惑其徙三舍,君延年二十一歲。」 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:宋景公之時,熒惑在心,公懼。召子韋而問之曰:熒惑在心何也。子韋曰:熒惑者,天罰也。心者,宋分野也。禍當君,雖然,可移於宰相。公曰:宰相所與治國家也。而移死焉。不祥。曰:可移於民。公曰:民死,寡人將誰為君乎。曰:可移於歲。公曰:歲飢,民必餓死,為人君而殺其民,以自活,其誰以我為君乎。是寡人之命固盡已,子無復言矣。子韋再拜曰:臣敢賀君,天之處高而聽卑,君有至德之言三,天必三賞君命,今昔熒惑必徙三舍,君延年二十一歲, 顯示整段
    藝文類聚·》:宋景公時,熒惑在心,公召子韋問焉。子韋曰:禍當君,雖然,可移於宰相。公曰:宰相所與治國家也。曰:移於民。公曰:民死,寡人將誰為君。曰:可移於歲。公曰:歲饑民餓必死,為人后而殺其民,誰以我為君乎。子韋曰:君有至德之言三,天必三賞君,熒惑必徙三舍,行七星,星當一年,君延年二十一矣。 顯示整段
    藝文類聚·》:宋景公時,熒惑在心,公問子韋。對曰:禍在君,可移宰相。公曰:宰相所與治國也。曰:移於民。公曰:民死,誰與為君。曰:移於歲。曰:歲飢,民必死。子韋曰:天處高而聽卑,君有至德之言三,天必賞君,熒惑果徙三舍 顯示整段
    太平御覽·妖星》:宋景公時,熒惑在心,公召子韋問焉,子韋曰:「禍當君,可移於相。」公曰:「相所與理國家也。」曰:「可移於百姓。」曰:「百姓死,寡人將誰為君?」曰:「可移於歲。」公曰:「歲饑,人餓必死焉。為人君而殺其人,誰以我為君乎?」子韋曰:「君有至德之言三,天必三賞君,熒惑必徙三舍。」 顯示整段
    太平御覽·陰德》:宋景公時,熒惑在心。問子韋,子韋對曰:「禍在君,可移宰相。」公曰:「宰相所與治國家。」曰:「移於民。」公曰:「民死誰與為君?」曰:「移於歲。」公曰:「歲饑民必死。」子韋北面再拜曰:「君有至德之言三,天必賞君。」熒惑果三徙舍。 顯示整段
  • 宋景公時,熒惑在心 顯示相似段落

    新序·雜事四》:宋景公時,熒惑在心,公懼,召子韋而問焉 顯示整段
    論衡·變虛》:宋景公之時,熒惑守心。公懼,召子韋而問之, 顯示整段
    淮南子·道應訓》:宋景公之時,熒惑在心。公懼,召子韋而問焉。 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:宋景公之時,熒惑在心,公懼,召子韋而問焉, 顯示整段
    晏子春秋·景公異熒惑守虛而不去晏子諫》:景公之時,熒惑守于虛,期年不去。公異之,召晏子而問曰:「吾聞之, 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:宋景公之時,熒惑在心,公懼。召子韋而問之曰: 顯示整段
    藝文類聚·》:宋景公時,熒惑在心,公召子韋問焉。 顯示整段
    藝文類聚·》:宋景公時,熒惑在心,公問子韋。 顯示整段
    太平御覽·妖星》:宋景公時,熒惑在心,公召子韋問焉, 顯示整段
    太平御覽·陰德》:宋景公時,熒惑在心。問子韋, 顯示整段
  • 宋景公時,熒惑在心 顯示相似段落

    新序·雜事四》:宋景公時,熒惑在心, 顯示整段
    論衡·變虛》:宋景公之時,熒惑守心。 顯示整段
    論衡·變虛》:景公有惡行,故熒惑守心。 顯示整段
    論衡·感類》:宋景公時,熒守心, 顯示整段
    淮南子·道應訓》:宋景公之時,熒惑在心。 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:宋景公之時,熒惑在心, 顯示整段
    晏子春秋·景公異熒惑守虛而不去晏子諫》:景公之時,熒惑守于虛, 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:宋景公之時,熒惑在心, 顯示整段
    群書治要·桓子新論》:宋景公有熒惑守心之憂, 顯示整段
    藝文類聚·》:宋景公時,熒惑在心, 顯示整段
    藝文類聚·》:宋景公時,熒惑在心, 顯示整段
    太平御覽·妖星》:宋景公時,熒惑在心, 顯示整段
    太平御覽·妖星》:景公時,熒惑守虛, 顯示整段
    太平御覽·陰德》:宋景公時,熒惑在心。 顯示整段
  • 熒惑,天罰也 顯示相似段落

    新序·雜事四》:子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野也,禍當君身。 顯示整段
    論衡·變虛》:子韋曰:「熒惑、天罰也;心、宋分野也,禍當君。 顯示整段
    論衡·變虛》:且子韋之言曰:「熒惑、天使也;心、宋分野也,禍當君。」 顯示整段
    論衡·變虛》:案子韋之言曰:「熒惑、天使也;心、宋分野也,禍當君。」 顯示整段
    淮南子·道應訓》:子韋曰:「熒惑,天罰也;心,宋分野,禍且當君。 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:子韋曰:「熒惑者,天罰也;心者,宋之分野也;禍當於君。 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:子韋曰:熒惑者,天罰也。心者,宋分野也。禍當君, 顯示整段
  • 熒惑,天罰也 顯示相似段落

    新序·雜事四》:熒惑,天罰也; 顯示整段
    論衡·變虛》:熒惑、天罰也; 顯示整段
    淮南子·道應訓》:熒惑,天罰也; 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:熒惑者,天罰也; 顯示整段
    晏子春秋·景公異熒惑守虛而不去晏子諫》:熒惑,天罰也, 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:熒惑者,天罰也。 顯示整段
  • 心,宋分野也 顯示相似段落

    新序·雜事四》:心,宋分野也, 顯示整段
    論衡·變虛》:心、宋分野也, 顯示整段
    論衡·變虛》:心、宋分野也, 顯示整段
    論衡·變虛》:心、宋分野也, 顯示整段
    淮南子·道應訓》:心,宋分野, 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:心者,宋之分野也; 顯示整段
    史記·宋微子世家》:心,宋之分野也。 顯示整段
    漢書·地理志下》:心之分野也。 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:心者,宋分野也。 顯示整段
    太平御覽·星上》:心之分野, 顯示整段
    太平御覽·地上》:心之分野, 顯示整段
  • 所使治國家也 顯示相似段落

    論衡·變虛》:所使治國家也, 顯示整段
    墨子·尚賢中》:凡所使治國家, 顯示整段
    淮南子·道應訓》:所使治國家也。 顯示整段
  • 天處高而聽卑,君有君人之言三 顯示相似段落

    新序·雜事四》:天之處高而聽卑,君有仁之言三,天必三賞君, 顯示整段
    論衡·變虛》:天之處高而耳卑,君有君人之言三,天必三賞君。 顯示整段
    論衡·變虛》:子韋之言:「天處高而聽卑,君有君人之言三,天必三賞君。」 顯示整段
    論衡·變虛》:案子韋之言曰:「君有君人之言三,天必三賞君。 顯示整段
    淮南子·道應訓》:天之處高而聽卑。君有君人之言三,天必有三賞君。 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:天之處高而聽卑。君有至德之言三,天必三賞君。 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:子韋再拜曰:臣敢賀君,天之處高而聽卑,君有至德之言三,天必三賞君命, 顯示整段
    藝文類聚·》:子韋曰:君有至德之言三,天必三賞君, 顯示整段
    藝文類聚·》:子韋曰:天處高而聽卑,君有至德之言三,天必賞君, 顯示整段
    太平御覽·妖星》:子韋曰:「君有至德之言三,天必三賞君, 顯示整段
    太平御覽·陰德》:子韋北面再拜曰:「君有至德之言三,天必賞君。」 顯示整段
  • 天處高而聽卑,君有君人之言三 顯示相似段落

    新序·雜事四》:天之處高而聽卑,君有仁之言三, 顯示整段
    論衡·變虛》:天之處高而耳卑,君有君人之言三, 顯示整段
    論衡·變虛》:子韋之言:「天處高而聽卑,君有君人之言三, 顯示整段
    論衡·變虛》:案子韋之言曰:「君有君人之言三, 顯示整段
    淮南子·道應訓》:天之處高而聽卑。君有君人之言三, 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:天之處高而聽卑。君有至德之言三, 顯示整段
    史記·宋微子世家》:子韋曰:「天高聽卑。君有君人之言三, 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:子韋再拜曰:臣敢賀君,天之處高而聽卑,君有至德之言三, 顯示整段
    藝文類聚·》:子韋曰:天處高而聽卑,君有至德之言三, 顯示整段
  • 天之處高,其聽卑 顯示相似段落

    新書·耳痺》:天之處高,其聽卑, 顯示整段
    新序·雜事四》:天之處高而聽卑, 顯示整段
    論衡·變虛》:天之處高而耳卑, 顯示整段
    論衡·變虛》:天處高而聽卑, 顯示整段
    淮南子·道應訓》:天之處高而聽卑。 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:天之處高而聽卑。 顯示整段
    列女傳·孫叔敖母》:天之處高而聽卑。 顯示整段
    金樓子·捷對》:天處高而聽卑, 顯示整段
    三國志·秦宓傳》:天處高而聽卑, 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:天之處高而聽卑, 顯示整段
    藝文類聚·》:天處高而聽卑, 顯示整段
    藝文類聚·》:天處高而聽卑, 顯示整段
  • 君有仁之言三,天必三賞君 顯示相似段落

    新序·雜事四》:君有仁之言三,天必三賞君,今夕星必徙三會, 顯示整段
    論衡·變虛》:君有君人之言三,天必三賞君。今夕,星必徙三舍, 顯示整段
    論衡·變虛》:案子韋之言曰:「君有君人之言三,天必三賞君。今夕,星必徙三舍。」 顯示整段
    淮南子·道應訓》:君有君人之言三,天必有三賞君。今夕星必徙三舍, 顯示整段
    呂氏春秋·制樂》:君有至德之言三,天必三賞君。今夕熒惑其徙三舍, 顯示整段
    群書治要·呂氏春秋》:君有至德之言三,天必三賞君命,今昔熒惑必徙三舍, 顯示整段
    藝文類聚·》:子韋曰:君有至德之言三,天必三賞君,熒惑必徙三舍, 顯示整段
    藝文類聚·》:子韋曰:天處高而聽卑,君有至德之言三,天必賞君,熒惑果徙三舍 顯示整段
    太平御覽·妖星》:子韋曰:「君有至德之言三,天必三賞君,熒惑必徙三舍。」 顯示整段
    太平御覽·陰德》:子韋北面再拜曰:「君有至德之言三,天必賞君。」熒惑果三徙舍。 顯示整段
  • 不識吾子何以知之 顯示相似段落

    荀子·哀公》:不識吾子何以知之? 顯示整段
    韓詩外傳·卷二》:不識吾子以何知之? 顯示整段
    新序·雜事五》:不識吾子何以知之也? 顯示整段
    孔子家語·顏回》:不識吾子奚以知之? 顯示整段
    淮南子·道應訓》:子奚以知之? 顯示整段
    群書治要·顏回》:不識吾子奚以知之。 顯示整段
    太平御覽·司徒下》:吾子奚以知之? 顯示整段
    太平御覽·馬四》:不識吾子奚以知之? 顯示整段
  • 君有君人之言三 顯示相似段落

    論衡·變虛》:君有君人之言三, 顯示整段
    論衡·變虛》:君有君人之言三, 顯示整段
    論衡·變虛》:君有君人之言三, 顯示整段
    淮南子·道應訓》:君有君人之言三, 顯示整段
    史記·宋微子世家》:君有君人之言三, 顯示整段
  • 能受國之不祥,是謂天下之王也 顯示相似段落

    新序·雜事四》:能受國之不祥,是謂天下之王也。 顯示整段
    道德經》:受國不祥,是謂天下王。 顯示整段
    淮南子·道應訓》:能受國之不祥,是謂天下王。 顯示整段
    馬王堆·老子甲德經》:受邦之不祥,是胃天下之王。 顯示整段
    馬王堆·老子乙德經》:受國之不祥,是胃天下之王。 顯示整段