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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 道应训 -> 29 - Parallel passages[More information]
子发攻蔡,逾之。宣王郊迎,列田百顷,而封之执圭。子发辞不受。曰:“治国立政,诸侯入宾,此君之德也;发号施令,师未合而失敌遁,此将军之威也;兵陈战而胜敌者,此庶民之力也。夫乘民之功劳,而取其爵禄者,非仁义之道也。”故辞而弗受。故老子曰:“功成而不居。夫惟不居,是以不去。”
《淮南子·道应训》: 而封之执圭。 《战国策·威王问于莫敖子华》: 封之执圭, 《淮南子·道应训》: 此君之德也; 《太平御览·豕》: 此君之德也。 《淮南子·本经训》: 发号施令, 《淮南子·道应训》: 发号施令, 《淮南子·要略》: 发号施令, 《越绝书·外传枕中》: 发号施令, 《汉书·五行志上》: 至发号施令, 《汉书·王莽传上》: 发号施令, 《汉书·王莽传上》: 发号施令, 《尚书·冏命》: 发号施令, 《群书治要·尚书》: 发号施令, 《艺文类聚·汉明帝》: 发号施令, 《太平御览·鉴戒上》: 发号施令, 《太平广记·唐太宗》: 发号施令, 《墨子·非儒下》: 非仁义之也。 《庄子·骈拇》: 非仁义之谓也, 《淮南子·道应训》: 非仁义之道也。 《汉书·郊祀志下》: 诸背仁义之正道, 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 诸非仁义之正道。 《抱朴子·行品》: 背仁义之正途, 《道德经》: 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 《老子河上公章句·养身》: 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 《淮南子·道应训》: 功成而不居。夫惟不居,是以不去。 《郭店·老子甲》: 成而弗居。夫唯弗居也,是以弗去也。 《马王堆·老子甲道经》: 成功而弗居也。夫唯居,是以弗去。 《马王堆·老子乙道经》: 成功而弗居也,夫唯弗居,是以弗去。 《太平御览·叙皇王上》: 功成而不居。夫惟不居,是以不去。 《道德经》: 功成而弗居。 《老子河上公章句·养身》: 功成而弗居。 《淮南子·道应训》: 功成而不居。 《太平御览·叙皇王上》: 功成而不居。 《太平御览·河南道中》: 功成而不居, 《太平御览·富下》: 功成而弗居,