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雜家 -> 淮南子 -> 詮言訓 -> 8 - 相似段落[詳細說明]
名與道不兩明,人受名則道不用,道勝人則名息矣。道與人競長。章人者,息道者也;人章道息,則危不遠矣。故世有盛名,則衰之日至矣。欲尸名者必為善,欲為善者必生事,事生則釋公而就私,貨數而任己。欲見譽於為善,而立名於為質,則治不修故,而事不須時。治不修故,則多責;事不須時,則無功。責多功鮮,無以塞之,則妄發而邀當,妄為而要中。功之成也,不足以更責;事之敗也,不足以敝身。故重為善若重為非,而幾於道矣。
《文子·符言》: 人與道不兩明,人愛名即不用道,道勝人即名息, 《淮南子·詮言訓》: 名與道不兩明,人受名則道不用,道勝人則名息矣。 《文子·符言》: 欲尸名者必生事,事生即舍公而就私,倍道而任己,見譽而為善,立而為賢,即治不順理而事不順時,治不順理則多責,事不順時則無功,妄為要中,功成不足以塞責,事敗足以滅身。 《淮南子·詮言訓》: 欲尸名者必為善,欲為善者必生事,事生則釋公而就私,貨數而任己。欲見譽於為善,而立名於為質,則治不修故,而事不須時。治不修故,則多責;事不須時,則無功。責多功鮮,無以塞之,則妄發而邀當,妄為而要中。功之成也,不足以更責;事之敗也,不足以敝身。 《文子·符言》: 功成不足以塞責, 《淮南子·詮言訓》: 功之成也,不足以更責; 《漢書·外戚傳下》: 不足以塞責。