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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 說山訓 -> 17 - Parallel passages[More information]
故寒顫,懼者亦顫,此同名而異實。明月之珠,出於蠬蜄;周之簡圭,生於垢石;大蔡神龜,出於溝壑。萬乘之主,冠錙錘之冠,履百金之車。牛皮為賤,正三軍之眾。欲學歌謳者,必先徵羽樂風;欲美和者,必先始于《陽阿》、《采菱》。此皆學其所不學,而欲至其所欲學者。耀蟬者務在明其火,釣魚者務在芳其餌。明其火者,所以耀而致之也;芳其餌者,所以誘而利之也。欲致魚者先通水,欲致鳥者先樹木。水積而魚聚,木茂而鳥集。好弋者先具繳與矰,好魚者先具罟與罛,未有無其具而得其利。
《說苑·政理》: 萬乘之主, 《說苑·敬慎》: 萬乘之主, 《說苑·雜言》: 萬乘之主, 《新序·雜事五》: 萬乘之主, 《莊子·漁父》: 萬乘之主, 《韓非子·亡徵》: 萬乘之主, 《韓非子·喻老》: 萬乘之主, 《韓非子·難一》: 萬乘之主, 《韓非子·人主》: 萬乘之主、 《淮南子·說山訓》: 萬乘之主, 《呂氏春秋·不侵》: 萬乘之主, 《呂氏春秋·下賢》: 萬乘之主, 《戰國策·蘇代謂燕昭王》: 萬乘之主, 《鹽鐵論·褒賢》: 萬乘之主, 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 萬乘之主。 《高士傳·小臣稷》: 萬乘之主, 《群書治要·傳》: 萬乘之主, 《群書治要·呂氏春秋》: 萬乘之主, 《群書治要·傅子》: 萬乘之主, 《太平御覽·諫諍四》: 萬乘之主, 《淮南子·說山訓》: 剝牛皮,鞟以為鼓,正三軍之眾, 《淮南子·說山訓》: 牛皮為賤,正三軍之眾。 《金樓子·立言下》: 剝牛皮鞟以為鼓,正三軍之眾, 《太平御覽·牛中》: 剝牛皮鞟以為鼓,正三軍擲賁, 《淮南子·說山訓》: 必先始于《陽阿》、《采菱》。 《藝文類聚·論樂》: 始於陽阿採菱。 《淮南子·說山訓》: 耀蟬者務在明其火,釣魚者務在芳其餌。明其火者,所以耀而致之也;芳其餌者,所以誘而利之也。 《太平御覽·魚上》: 耀蟬者務在明其火,釣魚者務在芳其餌。明其火者,所以耀而致之也;芳其餌者,所以誘而利之也。 《荀子·致士》: 夫耀蟬者,務在明其火, 《中論·亡國》: 夫照蟬者務明其火、 《淮南子·說山訓》: 耀蟬者務在明其火, 《呂氏春秋·期賢》: 今夫爚蟬者,務在乎明其火, 《群書治要·孫卿子》: 夫曜蟬者,務在明其火, 《太平御覽·魚上》: 耀蟬者務在明其火, 《太平御覽·蟬》: 胱蟬者務明其火, 《太平御覽·木上》: 今夫龠蟬者,務在乎明其火, 《文子·上德》: 故欲致魚者先通谷,欲來鳥者先樹木,水積而魚聚,木茂而鳥集, 《淮南子·說山訓》: 欲致魚者先通水,欲致鳥者先樹木。水積而魚聚,木茂而鳥集。 《意林·文子十二卷》: 欲致魚者先通於谷,欲來鳥者先樹於木,水積魚聚,木茂鳥集。 《太平御覽·魚上》: 欲致魚者先通水,欲致鳥者先樹木。水積而魚聚,木茂而鳥集。 《文子·上德》: 木茂而鳥集, 《淮南子·主術訓》: 木茂而鳥集, 《淮南子·說山訓》: 木茂而鳥集。 《意林·文子十二卷》: 木茂鳥集。 《意林·淮南子二十二卷》: 木茂而鳥集, 《太平御覽·魚上》: 木茂而鳥集。