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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 說林訓 -> 12 - Parallel passages[More information]
夜行者掩目而前其手,涉水者解其馬載之舟。事有所宜,而有所不施。橘柚有鄉,雚葦有叢。獸同足者相從遊,鳥同翼者相從翔。田中之潦,流入於海;附耳之言,聞於千里也。蘇秦步,曰何故;趨,曰何趨馳;有為則議,多事固苛。皮將弗睹,毛將何顧?畏首畏尾,身凡有幾?欲觀九州之土,足無千里之行,心無政教之原,而欲為萬民之上,則難。旳旳者獲,提提者射,故大白若辱,大德若不足。未嘗稼穡,粟滿倉;未嘗桑蠶,絲滿囊;得之不以道,用之必橫。海不受流胔,太山不上小人,旁光不升俎,駠駁不入牲。中夏用箑,快之,至冬而不知去;褰衣涉水,至陵而不知下;未可以應變。
《淮南子·繆稱訓》: 夜行瞑目而前其手, 《淮南子·說林訓》: 夜行者掩目而前其手, 《淮南子·說林訓》: 田中之潦,流入於海;附耳之言,聞於千里也。 《意林·淮南子二十二卷》: 田中之水流入海,附耳之語聞千里。 《淮南子·說林訓》: 流入於海; 《列女傳·阿谷處女》: 流入於海, 《淮南子·說林訓》: 畏首畏尾,身凡有幾? 《春秋左傳·文公十七年》: 畏首畏尾,身其餘幾, 《太平御覽·鹿》: 畏首畏尾,身其餘幾? 《淮南子·說林訓》: 畏首畏尾, 《春秋左傳·文公十七年》: 畏首畏尾, 《藝文類聚·弔》: 畏首畏尾, 《太平御覽·鹿》: 畏首畏尾, 《文子·上德》: 欲觀九州之地,足無千里之行,無政教之原,而欲為萬民上者,難矣!兇兇者獲,提提者射,故大白若辱,廣德若不足。 《淮南子·說林訓》: 欲觀九州之土,足無千里之行,心無政教之原,而欲為萬民之上,則難。旳旳者獲,提提者射,故大白若辱,大德若不足。 《莊子·寓言》: 大白若辱,盛德若不足。 《道德經》: 太白若辱;廣德若不足; 《列子·黃帝》: 大白若辱,盛德若不足。 《文子·上德》: 故大白若辱,廣德若不足。 《老子河上公章句·同異》: 大白若辱,廣德若不足, 《淮南子·說林訓》: 故大白若辱,大德若不足。 《郭店·老子乙》: 大白如辱,廣德如不足, 《馬王堆·老子乙德經》: 大白如辱,廣德如不足, 《太平御覽·灶》: 大白若辱,盛德若不足。 《太平御覽·道》: 大白若辱,謂能潔而含垢也。廣德若不足, 《太平御覽·薦席》: 夫太白若辱,盛德如不足。 《淮南子·說林訓》: 未嘗稼穡,粟滿倉;未嘗桑蠶,絲滿囊;得之不以道,用之必橫。 《太平御覽·粟》: 未嘗稼穡粟滿倉,未嘗桑蠶絲滿囊。得之不以道,用之橫。