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杂家 -> 淮南子 -> 说林训 -> 12 - 相似段落[详细说明]
夜行者掩目而前其手,涉水者解其马载之舟。事有所宜,而有所不施。橘柚有乡,雚苇有丛。兽同足者相从游,鸟同翼者相从翔。田中之潦,流入于海;附耳之言,闻于千里也。苏秦步,曰何故;趋,曰何趋驰;有为则议,多事固苛。皮将弗睹,毛将何顾?畏首畏尾,身凡有几?欲观九州之土,足无千里之行,心无政教之原,而欲为万民之上,则难。旳旳者获,提提者射,故大白若辱,大德若不足。未尝稼穑,粟满仓;未尝桑蚕,丝满囊;得之不以道,用之必横。海不受流胔,太山不上小人,旁光不升俎,駠驳不入牲。中夏用箑,快之,至冬而不知去;褰衣涉水,至陵而不知下;未可以应变。
《淮南子·缪称训》: 夜行瞑目而前其手, 《淮南子·说林训》: 夜行者掩目而前其手, 《淮南子·说林训》: 田中之潦,流入于海;附耳之言,闻于千里也。 《意林·淮南子二十二卷》: 田中之水流入海,附耳之语闻千里。 《淮南子·说林训》: 流入于海; 《列女传·阿谷处女》: 流入于海, 《淮南子·说林训》: 畏首畏尾,身凡有几? 《春秋左传·文公十七年》: 畏首畏尾,身其馀几, 《太平御览·鹿》: 畏首畏尾,身其馀几? 《淮南子·说林训》: 畏首畏尾, 《春秋左传·文公十七年》: 畏首畏尾, 《艺文类聚·吊》: 畏首畏尾, 《太平御览·鹿》: 畏首畏尾, 《文子·上德》: 欲观九州之地,足无千里之行,无政教之原,而欲为万民上者,难矣!凶凶者获,提提者射,故大白若辱,广德若不足。 《淮南子·说林训》: 欲观九州之土,足无千里之行,心无政教之原,而欲为万民之上,则难。旳旳者获,提提者射,故大白若辱,大德若不足。 《庄子·寓言》: 大白若辱,盛德若不足。 《道德经》: 太白若辱;广德若不足; 《列子·黄帝》: 大白若辱,盛德若不足。 《文子·上德》: 故大白若辱,广德若不足。 《老子河上公章句·同异》: 大白若辱,广德若不足, 《淮南子·说林训》: 故大白若辱,大德若不足。 《郭店·老子乙》: 大白如辱,广德如不足, 《马王堆·老子乙德经》: 大白如辱,广德如不足, 《太平御览·灶》: 大白若辱,盛德若不足。 《太平御览·道》: 大白若辱,谓能洁而含垢也。广德若不足, 《太平御览·荐席》: 夫太白若辱,盛德如不足。 《淮南子·说林训》: 未尝稼穑,粟满仓;未尝桑蚕,丝满囊;得之不以道,用之必横。 《太平御览·粟》: 未尝稼穑粟满仓,未尝桑蚕丝满囊。得之不以道,用之横。