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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 泰族訓 -> 31 - Parallel passages[More information]
故齊桓公亡汶陽之田而霸,智伯兼三晉之地而亡。聖人見禍福於重閉之內,而慮患於九拂之外者也。原蠶一歲再收,非不利也,然而王法禁之者,為其殘桑也。離先稻熟,而農夫耨之,不以小利傷大獲也。家老異飯而食,殊器而享,子婦跣而上堂,跪而斟羹,非不費也,然而不可省者,為其害義也。待媒而結言,聘納而取婦,初絻而親迎,非不煩也,然而不可易者,所以防淫也。使民居處相司,有罪相覺,於以舉奸,非不掇也,然而傷和睦之心,而構仇讎之怨。故事有鑿一孔而生百隟,樹一物而生萬葉者,所鑿不足以為便,而所開足以為敗,所樹不足以為利,而所生足以為濊。愚者惑於小利,而忘其大害。昌羊去蚤虱,而人弗庠者,為其來蛉窮也;狸執鼠,而不可脫於庭者,為捕雞也。故事有利於小而害於大,得於此而亡於彼者。故行棋者或食兩而路窮,或予踦而取勝。偷利不可以為行,而智術不可以為法。
《文子·微明》: 聖人先福於重關之內,慮患於冥冥之外, 《淮南子·泰族訓》: 聖人見禍福於重閉之內,而慮患於九拂之外者也。 《群書治要·微明》: 聖人先見福於重關之內,慮患於冥冥之外, 《淮南子·泰族訓》: 原蠶一歲再收,非不利也,然而王法禁之者,為其殘桑也。離先稻熟,而農夫耨之,不以小利傷大獲也。家老異飯而食,殊器而享,子婦跣而上堂,跪而斟羹,非不費也,然而不可省者,為其害義也。待媒而結言,聘納而取婦,初絻而親迎,非不煩也,然而不可易者,所以防淫也。使民居處相司,有罪相覺,於以舉奸,非不掇也,然而傷和睦之心,而構仇讎之怨。故事有鑿一孔而生百隟,樹一物而生萬葉者,所鑿不足以為便,而所開足以為敗,所樹不足以為利,而所生足以為濊。愚者惑於小利,而忘其大害。 《群書治要·泰族》: 原蠶一歲再收,非不利也。然而王法禁之者,為其殘桑也。家老異糧而食之,殊器而烹之,子婦跣而上堂,跪而酌羹,非不費也。然而不可省者,為其害義也。待媒而結言,娉納而取婦,紱絻而親迎,非不煩也。然而不可易者,可以防淫也。使民居處相司,有罪相告,於以禁奸,非不輟也。然而不可行者,為傷和睦之心,而構仇讎之怨也。故事有鑿一孔而生百隟,樹一物而生萬葉者,所鑿不足以為便,而所開足以為敗,所樹不足以為利,而所生足以為穢,愚者惑於小利,而忘其大害, 《淮南子·泰族訓》: 原蠶一歲再收,非不利也,然而王法禁之者,為其殘桑也。離先稻熟,而農夫耨之,不以小利傷大獲也。 《意林·淮南子二十二卷》: 原蠶一歲再熟,非不利也,王法禁之,為其殘葉。離先稻熟,農夫耨之,不以小利傷大穫也。 《淮南子·泰族訓》: 原蠶一歲再收,非不利也,然而王法禁之者,為其殘桑也。 《群書治要·泰族》: 原蠶一歲再收,非不利也。然而王法禁之者,為其殘桑也。 《意林·淮南子二十二卷》: 原蠶一歲再熟,非不利也,王法禁之,為其殘葉。 《太平御覽·蠶》: 原蠶一歲再登,非不利也,然王法禁之者,以其殘桑。 《太平御覽·桑》: 原蠶一贖再登,非不利也。然王法禁之者,為其殘桑也。 《淮南子·泰族訓》: 離先稻熟,而農夫耨之,不以小利傷大獲也。 《意林·淮南子二十二卷》: 離先稻熟,農夫耨之,不以小利傷大穫也。 《太平御覽·耨》: 茢先稻熟,農夫耨之者,不以小利害大獲。 《太平御覽·稻》: 離先稻熟而農夫耨之,不以小利傷大獲也。 《韓詩外傳·卷四》: 傷和睦之心, 《淮南子·泰族訓》: 然而傷和睦之心, 《群書治要·泰族》: 為傷和睦之心, 《文子·微明》: 愚者惑於小利而忘大害, 《淮南子·泰族訓》: 愚者惑於小利,而忘其大害。 《吳越春秋·十三年》: 見小利而忘大害, 《越絕書·內傳陳成恒》: 見小利而忘大害者不智, 《群書治要·微明》: 愚者惑於小利而忘大害, 《群書治要·泰族》: 愚者惑於小利,而忘其大害, 《淮南子·說林訓》: 昌羊去蚤虱而來蚙窮, 《淮南子·泰族訓》: 昌羊去蚤虱,而人弗庠者,為其來蛉窮也; 《太平御覽·蚤》: 昌羊去蚤虱,而人弗席者,為其來蛉窮也。 《文子·微明》: 故事有利於小而害於大,得於此而忘於彼。 《淮南子·泰族訓》: 故事有利於小而害於大,得於此而亡於彼者。 《群書治要·微明》: 故事有利於小而害於大,得於此而亡於彼,