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《泰族》者,橫八極,致高乘,上明三光,下和水土,經古今之道,治倫理之序,總萬方之指,而歸之一本,以經緯治道,紀綱王事,乃原心術,理性情,以館清平之靈,澄澈神明之精,以與天和相嬰薄,所以覽五帝三王,懷天氣,抱天心,執中含和,德形於內,以莙凝天地,發起陰陽,序四時,正流方,綏之斯寧,推之斯行,乃以陶冶萬物,遊化群生,唱而和,動而隨,四海之內,一心同歸。故景星見,祥風至,黃龍下,鳳巢列樹,麟止郊野。德不內形,而行其法藉,專用制度,神祇弗應,福祥不歸,四海不賓,兆民弗化。故德形於內,治之大本。此《鴻烈》之《泰族》也。
《淮南子·泰族訓》: 故聖人懷天氣,抱天心,執中含和, 《淮南子·要略》: 懷天氣,抱天心,執中含和, 《文子·道原》: 陶冶萬物, 《淮南子·俶真訓》: 陶冶萬物, 《淮南子·俶真訓》: 陶冶萬物, 《淮南子·要略》: 乃以陶冶萬物, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 陶冶萬物, 《群書治要·傳》: 陶冶萬物, 《文子·上禮》: 上唱下和,四海之內,一心同歸, 《淮南子·泰族訓》: 上唱而民和,上動而下隨,四海之內,一心同歸, 《淮南子·要略》: 唱而和,動而隨,四海之內,一心同歸。 《群書治要·泰族》: 上唱而民和,上動而下隨,四海之內,一心同歸, 《春秋繁露·王道》: 景星見、黃龍下。 《文子·精誠》: 景星見,黃龍下, 《淮南子·泰族訓》: 則景星見,黃龍下, 《淮南子·要略》: 故景星見,祥風至,黃龍下, 《太平御覽·敘休征》: 景星見,黃龍下。