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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 俶真训 -> 6 - Parallel passages[More information]
古之人有处混冥之中,神气不荡于外,万物恬漠以愉静,搀枪衡杓之气莫不弥靡,而不能为害。当此之时,万民倡狂,不知东西,含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德,不以曲故是非相尤,茫茫沈沈,是谓大治。于是在上位者,左右而使之,毋淫其性;镇抚而有之,毋迁其德。是故仁义不布而万物蕃殖,赏罚不施而天下宾服。其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有馀。夫鱼相忘于江湖,人相忘于道术。古之真人,立于天地之本,中至优游,抱德炀和,而万物杂累焉,孰肯解构人间之事,以物烦其性命乎?
《潜夫论·实边》: 当此之时,万民怨痛, 《淮南子·俶真训》: 当此之时,万民倡狂, 《淮南子·俶真训》: 赏罚不施而天下宾服。其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有馀。 《太平御览·叙皇王下》: 赏罚不施,而天下宾服;日计之不足,而岁计之有馀。 《庄子·庚桑楚》: 今吾日计之而不足,岁计之而有馀。 《文子·精诚》: 日计不足,岁计有馀, 《淮南子·俶真训》: 是故日计之不足,而岁计之有馀。 《淮南子·泰族训》: 日计无算,岁计有馀。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 日计不足,月计有馀。 《高士传·庚桑楚》: 今吾日计之而不足,岁计之而有馀。 《群书治要·本纪》: 日计不足,月计有馀, 《太平御览·叙皇王下》: 日计之不足,而岁计之有馀。 《太平御览·社稷》: 今吾日计之而不足,岁计之而有馀, 《庄子·大宗师》: 鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。 《淮南子·俶真训》: 夫鱼相忘于江湖,人相忘于道术。 《艺文类聚·交友》: 故鱼相忘于江湖,人相忘于道术。 《意林·庄子十卷》: 鱼相忘于江湖,人相忘于道术。 《庄子·大宗师》: 不如相忘于江湖。 《庄子·大宗师》: 鱼相忘乎江湖, 《庄子·天运》: 不若相忘于江湖。 《淮南子·俶真训》: 夫鱼相忘于江湖, 《艺文类聚·交友》: 故鱼相忘于江湖, 《意林·庄子十卷》: 不如相忘于江湖。 《意林·庄子十卷》: 鱼相忘于江湖, 《太平御览·陆》: 不若相忘于江湖。 《太平御览·江》: 鱼相忘于江湖。 《太平御览·穷》: 不若相忘乎江湖。 《太平御览·鱼上》: 不如相忘于江湖也。 《庄子·徐无鬼》: 抱德炀和, 《文子·守虚》: 抱德炀和, 《淮南子·俶真训》: 抱德炀和, 《淮南子·精神训》: 抱德炀和,