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雜家 -> 淮南子 -> 繆稱訓 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
勇士一呼,三軍皆辟,其出之也誠。故倡而不和,意而不戴,中心必有不合者也。故舜不降席而王天下者,求諸己也。故上多故,則民多詐矣,身曲而景直者,未之聞也。
《文子·精誠》: 勇士一呼,三軍皆辟,其出之誠,唱而不和,意而不載,中必有不合者也。不下席而匡天下者,求諸己也, 《淮南子·繆稱訓》: 勇士一呼,三軍皆辟,其出之也誠。故倡而不和,意而不戴,中心必有不合者也。故舜不降席而王天下者,求諸己也。 《韓詩外傳·卷六》: 勇士一呼,三軍皆避,士之誠也。 《新序·雜事四》: 勇士一呼,三軍皆辟,士之誠也。 《文子·精誠》: 勇士一呼,三軍皆辟,其出之誠, 《淮南子·繆稱訓》: 勇士一呼,三軍皆辟,其出之也誠。 《太平御覽·勇五》: 勇士一呼,三軍皆辟易,士之誠也。 《韓詩外傳·卷六》: 夫倡而不和,動而不僨,中心有不全者矣。夫不降席而匡天下者、求之己也。 《新序·雜事四》: 唱而不和,動而不隨,中必有不全者矣。夫不降席而匡天下者,求之己也。 《文子·精誠》: 唱而不和,意而不載,中必有不合者也。不下席而匡天下者,求諸己也, 《淮南子·繆稱訓》: 故倡而不和,意而不戴,中心必有不合者也。故舜不降席而王天下者,求諸己也。 《淮南子·繆稱訓》: 故舜不降席而王天下者, 《淮南子·繆稱訓》: 故舜不降席而天下治, 《藝文類聚·薦蓆》: 舜不降席而天下治, 《太平御覽·帝舜有虞氏》: 舜不降席而天下治。 《太平御覽·薦席》: 舜不降席而天下治, 《淮南子·繆稱訓》: 身曲而景直者,未之聞也。 《金樓子·立言下》: 身曲影直者,未之聞也。