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Scope: 夏上 Request type: Paragraph
Condition 1: Contains text "又曰明堂位曰季夏六月以禘禮祀周公於太廟朱干玉戚冕而舞太武皮弁素積裼而舞大夏" Matched:1.
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夏上

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7 夏上:
《禮》曰:四月之節,日在卯,立夏為四月節。昏翼中,曉牽牛中,斗建巳位之初,其日丙丁,丙丁屬火,主夏,故云其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融,昔炎帝神農氏以火德王,繼天而王,故為夏帝。火正為祝融,佐炎帝于夏。其蟲羽,南方朱鳥羽蟲之長,凡有羽之類皆屬于火,故曰其蟲羽。其音徵,三分宮去其一以生徵,徵數五十四屬火,以其徵清,事之象也。夏和則徵聲調。《樂記》曰:徵亂則哀,其事勤。律中仲呂。四月氣至,則仲呂之律應。仲呂者,無射之所生,三分益一,管長六寸六分。立夏之日,螻蟈鳴,後五日蚯蚓出,後五日王瓜生,盛德在火,迎夏于南郊,迎夏為祀赤帝。命樂正習盛樂。為將大雩,先習盛樂。自鞀鞞至柷吾戈皆作曰盛樂。中氣,日在畢,小滿,為四月中氣。昏軫中,曉須女中,斗建巳位之中。小滿之日,苦菜秀,後五日靡草死,後五日小暑至,挺重囚,出輕系,挺猶寬也。重囚寬之,至秋方決。輕系出而舍之。無起土功,無發大眾,無伐大樹。為妨蠶農之事。天子初衣暑服,《論語》曰:當署袗絺绤。謂暑服。無大田獵,恐傷生類。以含桃先薦寢廟。含桃,櫻桃也。先薦寢廟,后乃食之。蠶事既登,后妃獻繭。后妃獻繭,進其成功也。天子飲酎,用禮樂。酎之言醇也。春酒至此始成,與群臥飲之。
又曰:五月之節,日在參,芒種為五月節也。昏角中,曉危中,斗建午位之初,律中蕤賓。五月氣至,則蕤賓之律應。蕤賓者,應鐘之所生,三分益一,管長六寸三分,其日、其音、其數并同孟夏。芒種之日,螳螂生,後五日鵙,始鳴,後五日反舌無聲,縶騰駒,恐相蹄齧。班馬政,馬政,謂掌十二閑養馬之政教。聚蓄百藥。因草木蕃廡之時,則采聚百藥。中氣日在東井,夏至為五月中氣。昏亢中,曉營室中,斗建午位之中。夏至之日,鹿角解,後五日蜩始鳴,後五日半夏生。祀皇地祗于方丘。夏至之日祀皇地祗于方丘,以高祖神堯皇帝配坐,以岳瀆等神從祀。日長至,陰陽爭,死生分。夏至之日,漏刻長,陽氣欲衰,陰氣欲興,陽日生,陰日死,至之日相與分。君子齊戒,以陰陽相爭之時,務欲安靜。薄滋味,無致和,謂陰氣始興,身尚靜,味尚薄。節嗜欲,定心氣。微陰扶精不可散。無用火于南方,陽氣盛,又用火于其方,害微陰。可以居高明,可以遠眺望,可以升山陵,可以處臺榭。是月暑氣方盛,可以登遠望,順陽居上。
又曰:六月之節,日在東井。小暑為六月之節。昏氐中,曉東璧中,斗建未位之初,律中林鍾。六月氣至,則林鐘之律應。林鐘者,黃鐘之所生,三分去一,管長六寸,其日、其音、其數,并同孟夏。小暑之日,溫風至,後五日蟋蟀居壁,後五日鷹乃學習。中氣日在柳,大暑為六月中氣。昏尾中,曉奎中,斗建未位之中。大暑之日,腐草為螢,後五日土潤溽暑,後五日大雨時行。命有司人入山行木,無有斬伐。為其未堅成也。中央土,火休而盛德在上。其日戊巳,戊巳屬土,故云其日戊巳。其帝黃帝,其神后土,昔黃帝軒轅氏以土德繼天而王,故為黃帝,土官之神曰后土。其神后土,其蟲裸,無毛羽,鱗介之類。其音宮,音始于宮,宮數八十一,屬土,以其最大。《樂記》曰:宮亂則荒,其君驕。律中黃鐘之宮,黃鐘主十一月,土在林鐘、夷則之間,各有分主,不可假借,故引黃鐘之清宮為土律,其管半黃鐘之管,長四寸五分,則黃鐘之清宮也。故季夏十八日已后土王,氣至,則黃鐘之宮應之也。其祀中霤,祭先心。中霤,猶中室也。祭中霤之禮為祀,先進心也。
又曰:樂正崇四術,立四教,春夏教以《詩》《書》。春夏陽也。《詩》、《書》者,聲亦陽也。
又曰:凡學,春夏學干戈。干,盾也,戈,勾子戟也。干戈萬舞,象武也,用動作之時學之。
又曰:春誦夏弦,太師詔之。誦謂歌樂也,弦謂以絲播詩。陽用事,則學之以聲。
又曰:春作夏長,仁也。
》。

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