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《礼》曰:四月之节,日在卯,立夏为四月节。昏翼中,晓牵牛中,斗建巳位之初,其日丙丁,丙丁属火,主夏,故云其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融,昔炎帝神农氏以火德王,继天而王,故为夏帝。火正为祝融,佐炎帝于夏。其虫羽,南方朱鸟羽虫之长,凡有羽之类皆属于火,故曰其虫羽。其音徵,三分宫去其一以生徵,徵数五十四属火,以其徵清,事之象也。夏和则徵声调。《乐记》曰:徵乱则哀,其事勤。律中仲吕。四月气至,则仲吕之律应。仲吕者,无射之所生,三分益一,管长六寸六分。立夏之日,蝼蝈鸣,后五日蚯蚓出,后五日王瓜生,盛德在火,迎夏于南郊,迎夏为祀赤帝。命乐正习盛乐。为将大雩,先习盛乐。自鼗鞞至柷吾戈皆作曰盛乐。中气,日在毕,小满,为四月中气。昏轸中,晓须女中,斗建巳位之中。小满之日,苦菜秀,后五日靡草死,后五日小暑至,挺重囚,出轻系,挺犹宽也。重囚宽之,至秋方决。轻系出而舍之。无起土功,无发大众,无伐大树。为妨蚕农之事。天子初衣暑服,《论语》曰:当署袗絺绤。谓暑服。无大田猎,恐伤生类。以含桃先荐寝庙。含桃,樱桃也。先荐寝庙,后乃食之。蚕事既登,后妃献茧。后妃献茧,进其成功也。天子饮酎,用礼乐。酎之言醇也。春酒至此始成,与群卧饮之。
又曰:五月之节,日在参,芒种为五月节也。昏角中,晓危中,斗建午位之初,律中蕤宾。五月气至,则蕤宾之律应。蕤宾者,应钟之所生,三分益一,管长六寸三分,其日、其音、其数并同孟夏。芒种之日,螳螂生,后五日鵙,始鸣,后五日反舌无声,絷腾驹,恐相蹄啮。班马政,马政,谓掌十二闲养马之政教。聚蓄百药。因草木蕃庑之时,则采聚百药。中气日在东井,夏至为五月中气。昏亢中,晓营室中,斗建午位之中。夏至之日,鹿角解,后五日蜩始鸣,后五日半夏生。祀皇地祗于方丘。夏至之日祀皇地祗于方丘,以高祖神尧皇帝配坐,以岳渎等神从祀。日长至,阴阳争,死生分。夏至之日,漏刻长,阳气欲衰,阴气欲兴,阳日生,阴日死,至之日相与分。君子齐戒,以阴阳相争之时,务欲安静。薄滋味,无致和,谓阴气始兴,身尚静,味尚薄。节嗜欲,定心气。微阴扶精不可散。无用火于南方,阳气盛,又用火于其方,害微阴。可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。是月暑气方盛,可以登远望,顺阳居上。
又曰:六月之节,日在东井。小暑为六月之节。昏氐中,晓东璧中,斗建未位之初,律中林锺。六月气至,则林钟之律应。林钟者,黄钟之所生,三分去一,管长六寸,其日、其音、其数,并同孟夏。小暑之日,温风至,后五日蟋蟀居壁,后五日鹰乃学习。中气日在柳,大暑为六月中气。昏尾中,晓奎中,斗建未位之中。大暑之日,腐草为萤,后五日土润溽暑,后五日大雨时行。命有司人入山行木,无有斩伐。为其未坚成也。中央土,火休而盛德在上。其日戊巳,戊巳属土,故云其日戊巳。其帝黄帝,其神后土,昔黄帝轩辕氏以土德继天而王,故为黄帝,土官之神曰后土。其神后土,其虫裸,无毛羽,鳞介之类。其音宫,音始于宫,宫数八十一,属土,以其最大。《乐记》曰:宫乱则荒,其君骄。律中黄钟之宫,黄钟主十一月,土在林钟、夷则之间,各有分主,不可假借,故引黄钟之清宫为土律,其管半黄钟之管,长四寸五分,则黄钟之清宫也。故季夏十八日已后土王,气至,则黄钟之宫应之也。其祀中溜,祭先心。中溜,犹中室也。祭中溜之礼为祀,先进心也。
又曰:乐正崇四术,立四教,春夏教以《诗》《书》。春夏阳也。《诗》、《书》者,声亦阳也。
又曰:凡学,春夏学干戈。干,盾也,戈,勾子戟也。干戈万舞,象武也,用动作之时学之。
又曰:春诵夏弦,太师诏之。诵谓歌乐也,弦谓以丝播诗。阳用事,则学之以声。
又曰:春作夏长,仁也。
又曰:《明堂位》曰:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,朱干玉戚,冕而舞《太武》,皮弁素积,裼而舞《大夏》。
《太平御览·夏上》: 四月之节,日在卯,昏翼中,晓牵牛中,斗建巳位之初,其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,其虫羽,其音徵,律中仲吕。 《太平御览·秋上》: 七月之节,日在张,昏尾中,晓娄中,斗建甲位之初,其日庚辛。其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中夷则, 《太平御览·冬上》: 十月之节,日在房。昏虚中,晓张中,斗建亥位之初。其日壬癸,其帝颛顼,其神玄冥,其虫介,其音羽,律中应锺。 《太平御览·春上》: 正月之节,日在虚,昏昴中,晓心中,斗建寅位之初,其日甲乙,其帝太皞,其神勾芒, 《太平御览·夏上》: 四月之节,日在卯,昏翼中,晓牵牛中,斗建巳位之初,其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融, 《太平御览·秋上》: 七月之节,日在张,昏尾中,晓娄中,斗建甲位之初,其日庚辛。其帝少皞,其神蓐收, 《太平御览·冬上》: 十月之节,日在房。昏虚中,晓张中,斗建亥位之初。其日壬癸,其帝颛顼,其神玄冥, 《太平御览·春上》: 正月之节,日在虚,昏昴中,晓心中,斗建寅位之初,其日甲乙, 《太平御览·春上》: 二月之节,日在营室,昏东井中,晓箕中,斗建卯位之初, 《太平御览·春上》: 三月之节,日在娄,昏柳中,晓南斗中,斗建辰位之初, 《太平御览·夏上》: 六月之节,日在东井。昏氐中,晓东璧中,斗建未位之初, 《太平御览·夏上》: 五月之节,日在参,昏角中,晓危中,斗建午位之初, 《太平御览·夏上》: 四月之节,日在卯,昏翼中,晓牵牛中,斗建巳位之初,其日丙丁, 《太平御览·立夏》: ·月令》曰:四月之节,日在昴,昏翼中,晓牵牛中,斗建巳位之初,其日丙丁。 《太平御览·秋上》: 九月之节,日在角,昏牵牛中,晓东井中,斗建戌位之初, 《太平御览·秋上》: 八月之节,日在翼,昏南斗中,晓毕中,斗建酉位之初, 《太平御览·秋上》: 七月之节,日在张,昏尾中,晓娄中,斗建甲位之初,其日庚辛。 《太平御览·冬上》: 十一月之节,日在箕,昏营室中,晓轸中,斗建子位之初, 《太平御览·冬上》: 十二月之节,日在南斗,昬奎中,晓亢中,斗建丑位之初, 《太平御览·冬上》: 十月之节,日在房。昏虚中,晓张中,斗建亥位之初。其日壬癸, 《礼记·月令》: 日在角,昏牵牛中, 《吕氏春秋·八月纪》: 日在角,昏牵牛中, 《太平御览·夏上》: 日在卯,昏翼中,晓牵牛中, 《太平御览·立夏》: 日在昴,昏翼中,晓牵牛中, 《太平御览·秋上》: 日在角,昏牵牛中, 《礼记·月令》: 其日丙丁。 《礼记·月令》: 其日丙丁。 《礼记·月令》: 其日丙丁。 《淮南子·天文训》: 其日丙丁。 《淮南子·时则训》: 其日丙丁, 《淮南子·时则训》: 其日丙丁, 《吕氏春秋·四月纪》: 其日丙丁。 《吕氏春秋·五月纪》: 其日丙丁。 《吕氏春秋·六月纪》: 其日丙丁。 《黄帝内经·藏气法时论》: 其日丙丁, 《黄帝内经·藏气法时论》: 其日丙丁, 《黄帝内经·顺气一日分为四时》: 其日丙丁, 《太平御览·夏上》: 其日丙丁, 《太平御览·立夏》: 其日丙丁。 《太平御览·火下》: 其日丙丁。 《礼记·月令》: 其帝炎帝,其神祝融。 《礼记·月令》: 其帝炎帝,其神祝融。 《礼记·月令》: 其帝炎帝,其神祝融。 《白虎通德论·五行》: 其帝炎帝者,太阳也。其神祝融, 《太玄经·太玄数》: 帝炎帝,神祝融, 《吕氏春秋·四月纪》: 其帝炎帝。其神祝融。 《吕氏春秋·五月纪》: 其帝炎帝。其神祝融。 《吕氏春秋·六月纪》: 其帝炎帝。其神祝融。 《太平御览·夏上》: 其帝炎帝,其神祝融, 《白虎通德论·五行》: 律中仲吕; 《淮南子·时则训》: 律中仲吕, 《吕氏春秋·四月纪》: 律中仲吕。 《太平御览·夏上》: 律中仲吕。 《逸周书·时训解》: 立夏之日,蝼蝈鸣,又五日,蚯蚓出,又五日,王瓜生。 《太平御览·夏上》: 立夏之日,蝼蝈鸣,后五日蚯蚓出,后五日王瓜生, 《太平御览·王瓜》: 立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,丘蚓出。又五日,王瓜生。 《逸周书·时训解》: 立夏之日,蝼蝈鸣,又五日,蚯蚓出, 《太平御览·夏上》: 立夏之日,蝼蝈鸣,后五日蚯蚓出, 《太平御览·立夏》: 立夏之日,蝼蝈不鸣,水潦淫漫;蚯蚓不出, 《太平御览·王瓜》: 立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,丘蚓出。 《逸周书·时训解》: 立夏之日,蝼蝈鸣, 《太平御览·夏上》: 立夏之日,蝼蝈鸣, 《太平御览·立夏》: 立夏之日,蝼蝈鸣。 《太平御览·立夏》: 立夏之日,蝼蝈不鸣, 《太平御览·王瓜》: 立夏之日,蝼蝈鸣。 《礼记·月令》: 蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生, 《淮南子·时则训》: 蝼蝈鸣,丘蚓出,王瓜生, 《吕氏春秋·四月纪》: 蝼蝈鸣。丘蚓出。王菩生。 《逸周书·时训解》: 蝼蝈鸣,又五日,蚯蚓出,又五日,王瓜生。 《太平御览·夏上》: 蝼蝈鸣,后五日蚯蚓出,后五日王瓜生, 《太平御览·王瓜》: 蝼蝈鸣。又五日,丘蚓出。又五日,王瓜生。 《礼记·月令》: 蝼蝈鸣,蚯蚓出, 《淮南子·时则训》: 蝼蝈鸣,丘蚓出, 《吕氏春秋·四月纪》: 蝼蝈鸣。丘蚓出。 《逸周书·时训解》: 蝼蝈鸣,又五日,蚯蚓出, 《太平御览·夏上》: 蝼蝈鸣,后五日蚯蚓出, 《太平御览·蚯蚓》: 蝼蝈鸣。后五日,蚯蚓出。 《太平御览·王瓜》: 蝼蝈鸣。又五日,丘蚓出。 《艺文类聚·夏》: 盛德在火,天子迎夏于南郊, 《太平御览·夏上》: 盛德在火,迎夏于南郊, 《礼记·月令》: 盛德在火。 《白虎通德论·礼乐》: 盛德在火, 《淮南子·时则训》: 盛德在火, 《吕氏春秋·四月纪》: 盛德在火。 《艺文类聚·夏》: 盛德在火, 《艺文类聚·火》: 盛德在火。 《太平御览·夏上》: 盛德在火, 《太平御览·夏下》: 盛德在火。 《太平御览·立夏》: 盛德在火。 《太平御览·火上》: 盛德在火。 《礼记·月令》: 大夫以迎夏于南郊。 《后汉书·祭祀中》: 迎夏于南郊, 《艺文类聚·夏》: 以迎夏于南郊, 《太平御览·夏上》: 迎夏于南郊, 《太平御览·夏上》: 以迎夏于南郊。 《太平御览·夏上》: 迎夏于南郊。 《太平御览·立夏》: 迎夏于南郊。 《太平御览·迎气》: 迎夏于南郊; 《太平御览·春上》: 正月中气,日在危,昏毕中,晓尾中,斗建寅位之中,雨水之日, 《太平御览·春上》: 二月中气,日在奎,昏东井中,晓南斗中,斗建卯位之中。春分之日, 《太平御览·春上》: 三月中气,日在胃,昏张中,晓南斗中,斗建辰位之中。谷雨之日, 《太平御览·夏上》: 中气,日在毕,昏轸中,晓须女中,斗建巳位之中。小满之日, 《太平御览·夏上》: 中气日在柳,昏尾中,晓奎中,斗建未位之中。大暑之日, 《太平御览·夏上》: 中气日在东井,昏亢中,晓营室中,斗建午位之中。夏至之日, 《太平御览·秋上》: 七月中气,日在张,昏箕中,晓昴中,斗建申位之中。处暑之日, 《太平御览·秋上》: 八月中气,日在轸,昏南斗中,晓东井中,斗建酉位之中。秋分之日, 《太平御览·秋上》: 九月中气,日在氐,昏须女中,晓柳中,斗建戌位之中。霜降之日, 《太平御览·冬上》: 十一月中气,日在南斗,昏东壁中,晓角中,斗建子位之中。冬至之日, 《太平御览·冬上》: 十二月中气,日在婺女,昏娄中,晓氐中,斗建丑位之中。大寒之日, 《太平御览·冬上》: 十月中气,日在尾,昏危中,晓翼中,斗建亥位之中。小雪之中, 《礼记·月令》: 日在毕,昏翼中,旦婺女中。 《淮南子·时则训》: 昏翼中,旦婺女中, 《吕氏春秋·四月纪》: 日在毕,昏翼中,旦婺女中。 《太平御览·夏上》: 日在毕,昏轸中,晓须女中, 《太平御览·秋上》: 日在氐,昏须女中, 《逸周书·时训解》: 小满之日,苦菜秀,又五日,靡草死,又五日,小暑至。 《太平御览·夏上》: 小满之日,苦菜秀,后五日靡草死,后五日小暑至, 《太平御览·立夏》: 小满之日,苦菜不秀,仁人潜伏,靡草未死,国从盗贼。若小暑不至, 《逸周书·时训解》: 小满之日,苦菜秀, 《太平御览·夏上》: 小满之日,苦菜秀, 《太平御览·立夏》: 小满之日,苦菜不秀, 《太平御览·荼》: 小满之日,苦菜秀。 《太平御览·夏上》: 后五日小暑至,挺重囚,出轻系, 《太平御览·囚》: 小暑至,挻重囚,出轻系。 《礼记·月令》: 毋起土功,毋发大众,毋伐大树。 《淮南子·时则训》: 毋兴土功,毋伐大树, 《吕氏春秋·四月纪》: 无起土功,无发大众,无伐大树。 《太平御览·夏上》: 无起土功,无发大众,无伐大树。 《太平御览·农》: 无起土功,无发大众,无伐大树。 《礼记·月令》: 毋起土功,毋发大众, 《吕氏春秋·四月纪》: 无起土功,无发大众, 《群书治要·月令》: 无起土功,毋发大衆, 《太平御览·夏上》: 无起土功,无发大众, 《太平御览·农》: 无起土功,无发大众, 《礼记·月令》: 毋伐大树。 《淮南子·时则训》: 毋伐大树, 《吕氏春秋·四月纪》: 无伐大树。 《太平御览·夏上》: 无伐大树。 《太平御览·夏中》: 无伐大树。 《太平御览·农》: 无伐大树。 《太平御览·木上》: 毋伐大树。 《礼记·月令》: 毋大田猎。农乃登麦,天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。 《吕氏春秋·四月纪》: 无大田猎。农乃升麦。天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。 《太平御览·夏上》: 无大田猎,以含桃先荐寝庙。 《太平御览·谷》: 农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙。 《礼记·月令》: 天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。 《礼记·月令》: 天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙。 《礼记·月令》: 天子尝新,先荐寝庙。 《礼记·月令》: 天子乃难,以达秋气。以犬尝麻,先荐寝庙。 《礼记·月令》: 天子乃以犬尝稻,先荐寝庙。 《礼记·月令》: 天子亲往,乃尝鱼,先荐寝庙。 《淮南子·时则训》: 天子以彘尝麦,先荐寝庙。 《淮南子·时则训》: 天子以雉尝黍,羞以含桃,先荐寝庙。 《淮南子·时则训》: 天子尝新,先荐寝庙。 《淮南子·时则训》: 天子乃傩,以御秋气,以犬尝麻,先荐寝庙。 《淮南子·时则训》: 天子乃以犬尝麻,先荐寝庙。 《吕氏春秋·四月纪》: 天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。 《吕氏春秋·五月纪》: 天子以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙。 《吕氏春秋·七月纪》: 天子尝新,先荐寝庙。 《吕氏春秋·八月纪》: 天子乃傩,御佐疾,以通秋气。以犬尝麻,先祭寝庙。 《吕氏春秋·九月纪》: 天子乃以犬尝稻,先荐寝庙。 《吕氏春秋·十二月纪》: 天子亲往。乃尝鱼,先荐寝庙。 《艺文类聚·夏》: 天子羞以含桃,先荐寝庙, 《艺文类聚·谷》: 天子尝新,先荐寝庙。 《艺文类聚·麻》: 天子乃以犬尝麻,先荐寝庙。 《艺文类聚·樱桃》: 天子羞以含桃,先荐寝庙。 《太平御览·夏上》: 以含桃先荐寝庙。 《太平御览·秋上》: 天子尝稻,先荐寝庙, 《太平御览·农》: 天子尝新,先荐寝庙。 《太平御览·渔》: 天子亲往。尝鱼,先荐寝庙。 《太平御览·谷》: 天子尝新,先荐寝庙。 《太平御览·稻》: 天子乃以大尝稻,先荐寝庙。 《太平御览·麻》: 天子乃以犬尝麻,先荐寝庙。 《太平御览·樱桃》: 天子羞以含桃,先荐寝庙。 《礼记·月令》: 蚕事毕,后妃献茧。 《吕氏春秋·四月纪》: 蚕事既毕,后妃献茧。 《艺文类聚·亲蚕》: 蚕事既毕,后妃献蠒。 《太平御览·夏上》: 蚕事既登,后妃献茧。天子饮酎, 《太平御览·世妇》: 蚕事既毕,后妃献茧于天子, 《太平御览·蚕》: 蚕事既登,后妃献茧。 《礼记·月令》: 蚕事既登, 《吕氏春秋·三月纪》: 蚕事既登, 《艺文类聚·亲蚕》: 蚕事既登, 《艺文类聚·蚕》: 蚕事既登, 《太平御览·春上》: 蚕事既登, 《太平御览·夏上》: 蚕事既登, 《太平御览·丝》: 蚕事既登, 《太平御览·蚕》: 蚕事既登, 《礼记·月令》: 天子饮酎,用礼乐。 《吕氏春秋·四月纪》: 天子饮酎,用礼乐。 《太平御览·夏上》: 天子饮酎,用礼乐。 《太平御览·春上》: 日在危,昏毕中,晓尾中,斗建寅位之中,雨水之日,獭祭鱼。后五日,鸿雁来。后五日, 《太平御览·春上》: 二月之节,日在营室,昏东井中,晓箕中,斗建卯位之初,律中夹锺。惊蛰之日,桃始华。后五日,仓庚鸣。后五日, 《太平御览·春上》: 日在胃,昏张中,晓南斗中,斗建辰位之中。谷雨之日,萍始生。后五日,鸣鸠拂其羽。后五日, 《太平御览·春上》: 三月之节,日在娄,昏柳中,晓南斗中,斗建辰位之初,律中沽洗。 《太平御览·夏上》: 日在参,昏角中,晓危中,斗建午位之初,律中蕤宾。芒种之日,螳螂生,后五日鵙,始鸣,后五日反舌无声, 《太平御览·夏上》: 中气日在东井,昏亢中,晓营室中,斗建午位之中。夏至之日,鹿角解,后五日蜩始鸣,后五日半夏生。 《太平御览·夏上》: 六月之节,日在东井。昏氐中,晓东璧中,斗建未位之初,律中林锺。小暑之日, 《太平御览·秋上》: 八月之节,日在翼,昏南斗中,晓毕中,斗建酉位之初,律中南吕。白露之日,鸿雁来,后五日,玄鸟归,后五日, 《太平御览·秋上》: 七月中气,日在张,昏箕中,晓昴中,斗建申位之中。处暑之日,鹰乃祭鸟,后五日,天地始肃,后五日, 《太平御览·秋上》: 日在角,昏牵牛中,晓东井中,斗建戌位之初,律中无射。寒露之日,鸿雁来宾,后五日, 《太平御览·冬上》: 十二月之节,日在南斗,昬奎中,晓亢中,斗建丑位之初,律中大吕。小寒之日,雁北乡,后五日鹊始巢, 《太平御览·冬上》: 十一月之节,日在箕,昏营室中,晓轸中,斗建子位之初,律中黄锺。大雪之日, 《礼记·月令》: 律中蕤宾。 《白虎通德论·五行》: 律中蕤宾; 《淮南子·时则训》: 律中蕤宾, 《吕氏春秋·五月纪》: 律中蕤宾。 《史记·律书》: 律中蕤宾。 《太平御览·夏上》: 律中蕤宾。 《逸周书·时训解》: 芒种之日,螳螂生,又五日,鶪始鸣,又五日,反舌无声。 《太平御览·夏上》: 芒种之日,螳螂生,后五日鵙,始鸣,后五日反舌无声, 《太平御览·百舌》: 芒种之日又五日,反舌无声; 《逸周书·时训解》: 芒种之日,螳螂生,又五日,鶪始鸣, 《太平御览·夏上》: 芒种之日,螳螂生,后五日鵙,始鸣, 《太平御览·伯劳》: 芒种之日,螳螂生。又五日,具鸟始鸣; 《逸周书·时训解》: 芒种之日,螳螂生,又五日, 《太平御览·夏上》: 芒种之日,螳螂生,后五日鵙, 《太平御览·百舌》: 芒种之日又五日, 《太平御览·伯劳》: 芒种之日,螳螂生。又五日, 《逸周书·时训解》: 芒种之日,螳螂生, 《太平御览·夏上》: 芒种之日,螳螂生, 《太平御览·伯劳》: 芒种之日,螳螂生。 《太平御览·螳螂》: 芒种之日,螳螂生。 《礼记·月令》: 螳蜋生。鵙始鸣,反舌无声。 《淮南子·时则训》: 螳螂生,贝鵙始鸣,反舌无声。 《吕氏春秋·五月纪》: 螳蜋生。鶪始鸣。反舌无声。 《逸周书·时训解》: 螳螂生,又五日,鶪始鸣,又五日,反舌无声。 《太平御览·夏上》: 螳螂生,后五日鵙,始鸣,后五日反舌无声, 《礼记·月令》: 则絷腾驹,班马政。 《淮南子·时则训》: 执腾驹,班马政。 《吕氏春秋·五月纪》: 则絷腾驹,班马正。 《太平御览·夏上》: 絷腾驹,班马政, 《吕氏春秋·四月纪》: 聚蓄百药。 《太平御览·夏上》: 聚蓄百药。 《太平御览·春上》: 正月中气,日在危,昏毕中,晓尾中,斗建寅位之中,雨水之日,獭祭鱼。后五日, 《太平御览·春上》: 三月中气,日在胃,昏张中,晓南斗中,斗建辰位之中。谷雨之日,萍始生。后五日, 《太平御览·夏上》: 中气日在东井,昏亢中,晓营室中,斗建午位之中。夏至之日,鹿角解,后五日蜩始鸣, 《太平御览·秋上》: 九月中气,日在氐,昏须女中,晓柳中,斗建戌位之中。霜降之日,豺乃祭兽,后五日, 《太平御览·秋上》: 七月中气,日在张,昏箕中,晓昴中,斗建申位之中。处暑之日,鹰乃祭鸟,后五日, 《礼记·月令》: 日在东井,昏亢中, 《吕氏春秋·五月纪》: 日在东井,昏亢中, 《太平御览·夏上》: 中气日在东井,昏亢中, 《太平御览·夏上》: 日在东井。昏氐中, 《逸周书·时训解》: 夏至之日,鹿角解,又五日,蜩始鸣,又五日,半夏生。 《太平御览·夏上》: 夏至之日,鹿角解,后五日蜩始鸣,后五日半夏生。 《逸周书·时训解》: 夏至之日,鹿角解,又五日, 《艺文类聚·夏》: 夏至之日,鹿角解,蜩始鸣, 《太平御览·夏上》: 夏至之日,鹿角解,后五日蜩始鸣, 《太平御览·夏至》: 夏至日,鹿角解。又曰:夏至加十五日指丁, 《太平御览·蝉》: 夏至又五日,蜩始鸣; 《礼记·月令》: 鹿角解,蝉始鸣。半夏生, 《淮南子·时则训》: 鹿角解,蝉始鸣,半夏生, 《吕氏春秋·五月纪》: 鹿角解。蝉始鸣。半夏生, 《逸周书·时训解》: 鹿角解,又五日,蜩始鸣,又五日,半夏生。 《太平御览·夏上》: 鹿角解,后五日蜩始鸣,后五日半夏生。 《礼记·月令》: 日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒,处必掩身,毋躁。止声色,毋或进。薄滋味,毋致和。节嗜欲,定心气, 《淮南子·时则训》: 日长至,阴阳争,死生分,君子斋戒,慎身无躁,节声色,薄滋味, 《吕氏春秋·五月纪》: 日长至。阴阳争,死生分。君子斋戒,处必揜,身欲静无躁,止声色,无或进,薄滋味,无致和,退嗜欲,定心气, 《太平御览·夏上》: 日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒,薄滋味,无致和,谓阴气始兴,身尚静,味尚薄。节嗜欲,定心气。 《礼记·月令》: 日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒, 《礼记·月令》: 日短至。阴阳争,诸生荡。君子齐戒, 《淮南子·时则训》: 日长至,阴阳争,死生分,君子斋戒, 《淮南子·时则训》: 日短至,阴阳争,君子斋戒, 《吕氏春秋·五月纪》: 日长至。阴阳争,死生分。君子斋戒, 《吕氏春秋·十一月纪》: 日短至。阴阳争,诸生荡。君子斋戒, 《太平御览·夏上》: 日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒, 《太平御览·冬至》: 日短至,阴阳争,诸生荡。君子斋戒, 《礼记·月令》: 是月也,日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒,处必掩身,毋躁。止声色, 《礼记·月令》: 是月也,日短至。阴阳争,诸生荡。君子齐戒,处必掩身。身欲宁,去声色, 《淮南子·时则训》: 日长至,阴阳争,死生分,君子斋戒,慎身无躁,节声色, 《淮南子·时则训》: 是月也,日短至,阴阳争,君子斋戒,处必掩,身欲静,去声色, 《吕氏春秋·五月纪》: 是月也,日长至。阴阳争,死生分。君子斋戒,处必揜,身欲静无躁,止声色, 《吕氏春秋·十一月纪》: 是月也,日短至。阴阳争,诸生荡。君子斋戒,处必弇,身必宁,去声色, 《太平御览·夏上》: 日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒, 《太平御览·冬至》: 日短至,阴阳争,诸生荡。君子斋戒,处必掩身,身欲宁。去声色, 《礼记·月令》: 毋用火南方。可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。 《吕氏春秋·五月纪》: 无用火南方。可以居高明,可以远眺望,可以登山陵,可以处台榭。 《太平御览·夏上》: 无用火于南方,可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。 《礼记·月令》: 可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。 《淮南子·时则训》: 可以居高明,远眺望,登丘陵,处台榭。 《吕氏春秋·五月纪》: 可以居高明,可以远眺望,可以登山陵,可以处台榭。 《艺文类聚·夏》: 可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭, 《太平御览·夏上》: 可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。 《太平御览·陵》: 五月可以居高明,可以远眺望,可以处台榭。 《太平御览·台上》: 可以居高明,可以处台榭。 《太平御览·夏上》: 六月之节,日在东井。昏氐中,晓东璧中,斗建未位之初,律中林锺。小暑之日,温风至,后五日蟋蟀居壁,后五日鹰乃学习。中气日在柳,昏尾中,晓奎中,斗建未位之中。大暑之日, 《太平御览·冬上》: 十一月之节,日在箕,昏营室中,晓轸中,斗建子位之初,律中黄锺。大雪之日,鹖鸟不鸣,后五日虎始交,后五日荔挺出。十一月中气,日在南斗,昏东壁中,晓角中,斗建子位之中。冬至之日, 《逸周书·时训解》: 小暑之日,温风至,又五日,螅蟀居辟,又五日,鹰乃学习。 《太平御览·夏上》: 小暑之日,温风至,后五日蟋蟀居壁,后五日鹰乃学习。 《逸周书·时训解》: 小暑之日,温风至,又五日,螅蟀居辟, 《太平御览·夏上》: 小暑之日,温风至,后五日蟋蟀居壁, 《太平御览·墙壁》: 六月小署后五日,蟋蟀居壁。 《太平御览·蟋蟀》: 小暑之日,温风至;又五日,蟋蟀居壁。 《逸周书·时训解》: 小暑之日,温风至, 《太平御览·风》: 小暑之日温风不至, 《太平御览·风》: 小暑之日温风至, 《太平御览·夏上》: 小暑之日,温风至, 《太平御览·蟋蟀》: 小暑之日,温风至; 《逸周书·时训解》: 小暑之日, 《太平御览·夏上》: 小暑之日, 《太平御览·鹰》: 小暑之日, 《太平御览·蟋蟀》: 小暑之日, 《礼记·月令》: 温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习, 《淮南子·时则训》: 凉风始至,蟋蟀居奥,鹰乃学习, 《吕氏春秋·六月纪》: 凉风始至。蟋蟀居宇。鹰乃学习。 《逸周书·时训解》: 温风至,又五日,螅蟀居辟,又五日,鹰乃学习。 《艺文类聚·夏》: 温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习, 《太平御览·夏上》: 温风至,后五日蟋蟀居壁,后五日鹰乃学习。 《礼记·月令》: 温风始至,蟋蟀居壁, 《淮南子·时则训》: 凉风始至,蟋蟀居奥, 《吕氏春秋·六月纪》: 凉风始至。蟋蟀居宇。 《逸周书·时训解》: 温风至,又五日,螅蟀居辟, 《艺文类聚·夏》: 温风始至,蟋蟀居壁, 《太平御览·夏上》: 温风至,后五日蟋蟀居壁, 《太平御览·夏中》: 温风不至,即时无缓政。蟋蟀居壁; 《太平御览·蟋蟀》: 温风至;又五日,蟋蟀居壁。 《礼记·月令》: 日在柳,昏火中,旦奎中。 《淮南子·时则训》: 昏心中,旦奎中, 《吕氏春秋·六月纪》: 日在柳,昏心中,旦奎中。 《太平御览·春上》: 正月中气,日在危,昏毕中,晓尾中, 《太平御览·春上》: 三月中气,日在胃,昏张中,晓南斗中, 《太平御览·夏上》: 中气日在柳,昏尾中,晓奎中, 《太平御览·秋上》: 九月中气,日在氐,昏须女中,晓柳中, 《太平御览·秋上》: 七月中气,日在张,昏箕中,晓昴中, 《太平御览·冬上》: 十月中气,日在尾,昏危中,晓翼中, 《逸周书·时训解》: 大暑之日,腐草为蠲,又五日,土润溽暑,又五日,大雨时行。 《太平御览·夏上》: 大暑之日,腐草为萤,后五日土润溽暑,后五日大雨时行。 《逸周书·时训解》: 大暑之日,腐草为蠲, 《艺文类聚·夏》: 大暑之日,腐草化为萤。 《太平御览·夏上》: 大暑之日,腐草为萤, 《礼记·月令》: 腐草为萤。 《抱朴子·论仙》: 腐草为萤, 《艺文类聚·萤火》: 腐草为萤, 《太平御览·夏上》: 腐草为萤, 《太平御览·萤》: 腐草为萤。 《太平广记·裴谌》: 腐草为萤。 《太平广记·韦氏子》: 腐草为萤。 《礼记·月令》: 土润溽暑,大雨时行, 《淮南子·时则训》: 土润溽暑,大雨时行, 《吕氏春秋·六月纪》: 土润溽暑,大雨时行, 《逸周书·时训解》: 土润溽暑,又五日,大雨时行。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 溽暑至,大雨时行, 《太平御览·夏上》: 后五日土润溽暑,后五日大雨时行。 《太平御览·夏中》: 土润溽暑;若不溽暑,即急应之罚。大雨时行; 《礼记·月令》: 乃命虞人入山行木,毋有斩伐。 《吕氏春秋·六月纪》: 乃命虞人入山行木,无或斩伐。 《艺文类聚·木》: 入山行木,无有斩伐。 《太平御览·夏上》: 命有司人入山行木,无有斩伐。 《礼记·月令》: 毋有斩伐。 《群书治要·月令》: 无有斩伐, 《艺文类聚·木》: 无有斩伐。 《太平御览·夏上》: 无有斩伐。 《礼记·月令》: 中央土。其日戊己。其帝黄帝,其神后土。 《淮南子·天文训》: 中央,土也,其帝黄帝,其佐后土, 《吕氏春秋·六月纪》: 中央土:其日戊己。其帝黄帝。其神后土。 《太平御览·夏上》: 中央土,其日戊巳,其帝黄帝,其神后土, 《太平御览·夏下》: 中央土,其帝黄帝,其佐后土, 《礼记·月令》: 中央土。其日戊己。其帝黄帝, 《淮南子·天文训》: 中央,土也,其帝黄帝, 《吕氏春秋·六月纪》: 中央土:其日戊己。其帝黄帝。 《史记·天官书》: 曰中央土,主季夏,日戊、己,黄帝, 《太平御览·夏上》: 中央土,其日戊巳,其帝黄帝, 《太平御览·夏下》: 中央土,其帝黄帝, 《礼记·月令》: 其帝黄帝,其神后土。 《白虎通德论·五行》: 其帝黄帝。其神后土。 《淮南子·天文训》: 其帝黄帝,其佐后土, 《吕氏春秋·六月纪》: 其帝黄帝。其神后土。 《太平御览·夏上》: 其帝黄帝,其神后土, 《太平御览·夏下》: 其帝黄帝,其佐后土, 《礼记·月令》: 其音宫,律中黄钟之宫。 《礼记·月令》: 其音羽,律中应钟。 《礼记·月令》: 其音羽,律中黄锺。 《淮南子·时则训》: 其音羽,律中应锺, 《淮南子·时则训》: 其音羽,律中黄锺, 《吕氏春秋·六月纪》: 其音宫。律中黄钟之宫。 《吕氏春秋·十月纪》: 其音羽。律中应钟。 《吕氏春秋·十一月纪》: 其音羽。律中黄钟。 《周礼·冬官考工记》: 其声中黄钟之宫。 《太平御览·夏上》: 其音宫,律中黄钟之宫, 《太平御览·冬上》: 其音羽,律中应锺。 《太平御览·量》: 其声中黄锺之宫。 《白虎通德论·五祀》: 其祀中溜,祭先心。 《淮南子·时则训》: 其祀中溜,祭先心。 《吕氏春秋·六月纪》: 其祀中溜。祭先心。 《艺文类聚·祭祀》: 其祀中溜,祭先心, 《太平御览·夏上》: 其祀中溜,祭先心。 《太平御览·祭礼上》: 其祀中溜,祭先心。 《白虎通德论·五祀》: 其祀中溜。 《白虎通德论·五祀》: 其祀中溜, 《淮南子·时则训》: 其祀中溜, 《吕氏春秋·六月纪》: 其祀中溜。 《太平御览·夏上》: 其祀中溜, 《太平御览·祭礼上》: 其祀中溜, 《礼记·王制》: 夏教以诗书。 《太平御览·夏上》: 春夏教以《诗》《书》。 《礼记·文王世子》: 春夏学干戈, 《艺文类聚·储宫》: 春夏干戈, 《太平御览·夏上》: 春夏学干戈。 《太平御览·太子一》: 春夏学干戈, 《太平御览·戈》: 春夏学干戈, 《太平御览·楯上》: 春秋学干戈, 《礼记·文王世子》: 春诵夏弦,大师诏之。 《太平御览·夏上》: 春诵夏弦,太师诏之。 《礼记·乐记》: 春作夏长,仁也; 《史记·乐书》: 春作夏长,仁也; 《太平御览·春上》: 春生夏长,仁也; 《太平御览·夏上》: 春作夏长,仁也。 《太平御览·雅乐上》: 春作夏长,仁也; 《礼记·明堂位》: 季夏六月,以禘礼祀周公于大庙, 《艺文类聚·宗庙》: 夏六月,以禘礼祀周公于太庙, 《艺文类聚·舞》: 以禘礼祀周公于太庙, 《太平御览·夏上》: 季夏六月,以禘礼祀周公于太庙, 《太平御览·楯上》: 季夏以禘礼祀周公于太庙, 《太平御览·舞》: 季夏六月,以禘礼祀周公于太庙, 《太平御览·俎豆》: 鲁季夏六月,以禘礼祀周公于太庙, 《太平御览·爵》: 鲁祀周公于太庙, 《太平御览·盏斝》: 季夏六月,鲁以禘礼祀周公。 《太平御览·瓒》: 祀周公于太庙, 《太平御览·樽彝》: 鲁季夏六月,以禘礼祀周公于太庙, 《太平御览·璜》: 季夏三月,以禘祀周公于太庙, 《太平御览·夏上》: 以禘礼祀周公于太庙,朱干玉戚,冕而舞《太武》,皮弁素积,裼而舞《大夏》。 《太平御览·舞》: 以禘礼祀周公于太庙,朱干玉戚,冕而舞大武,皮弁素积,衤昜而舞大夏。 《艺文类聚·舞》: 以禘礼祀周公于太庙,朱干玉戚,冕而舞大武。 《太平御览·夏上》: 以禘礼祀周公于太庙,朱干玉戚,冕而舞《太武》, 《太平御览·楯上》: 季夏以禘礼祀周公于太庙,朱干三戚,冕而舞大武。 《太平御览·舞》: 以禘礼祀周公于太庙,朱干玉戚,冕而舞大武, 《礼记·郊特牲》: 朱干设锡,冕而舞《大武》, 《礼记·明堂位》: 朱干玉戚,冕而舞《大武》;皮弁素积,裼而舞《大夏》。 《礼记·祭统》: 朱干玉戚,以舞《大武》; 《春秋公羊传·昭公二十五年》: 朱干,玉戚,以舞《大夏》, 《后汉书·舆服上》: 朱干设钖,冕而觯大武。 《后汉书·舆服下》: 朱干玉鏚,冕而舞大夏。 《艺文类聚·论乐》: 持朱干玉戚而舞。 《艺文类聚·舞》: 朱干玉戚,冕而舞大武。 《太平御览·夏上》: 朱干玉戚,冕而舞《太武》,皮弁素积,裼而舞《大夏》。 《太平御览·楯上》: 朱干三戚,冕而舞大武。 《太平御览·僭》: 未干设锡,冕而舞《大武》, 《太平御览·舞》: 朱干玉戚,冕而舞大武,皮弁素积,衤昜而舞大夏。 《太平御览·舞》: 持朱干玉戚, 《礼记·郊特牲》: 冕而舞《大武》, 《礼记·明堂位》: 冕而舞《大武》; 《艺文类聚·舞》: 冕而舞大武。 《太平御览·夏上》: 冕而舞《太武》, 《太平御览·楯上》: 冕而舞大武。 《太平御览·僭》: 冕而舞《大武》, 《太平御览·舞》: 冕而舞大武, 《太平御览·冕》: 诸侯冕而舞大武, 《礼记·明堂位》: 皮弁素积, 《礼记·祭义》: 君皮弁素积, 《礼记·祭义》: 君皮弁素积, 《说苑·修文》: 是故皮弁素积, 《白虎通德论·蓍龟》: 皮弁素积, 《白虎通德论·蓍龟》: 皮弁素积, 《白虎通德论·三正》: 皮弁素积, 《汉书·王莽传上》: 皮弁素积, 《太平御览·夏上》: 皮弁素积, 《太平御览·舞》: 皮弁素积, 《太平御览·弁》: 君皮弁素积, 《太平御览·蚕》: 君皮弁素积,