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《说苑》曰：赵简子谓阳虎曰：“桃李，春夏得休息，秋得食；树蒺藜者，夏不得息，秋得刺。今子种树蒺藜耳。”
《说苑·复恩》: 简子曰：“唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉。树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，蒺藜也， 
《群书治要·复恩》: 简子曰：唯贤者为能复恩，不肖者不能，夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉。树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所种者蒺藜也。 《意林·说苑二十卷》: 简子曰：“树桃李者夏得休息，树蒺藜者秋得其刺。今子所树蒺蔾也。 《太平御览·夏上》: 赵简子谓阳虎曰：“桃李，春夏得休息，秋得食；树蒺藜者，夏不得息，秋得刺。今子种树蒺藜耳。” 《太平御览·报恩》: 简子曰：“惟贤者为能报恩，不肖者不能。夫春树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今所树者，蒺藜也。” 《太平御览·蒺藜》: 简子曰：“惟贤者为能报，愚不肖者，不能。夫树桃李者，夏得其休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，蒺藜也， 《说苑·复恩》: 夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉。树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者， 《韩诗外传·卷七》: 夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树， 《群书治要·复恩》: 夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉。树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所种 《艺文类聚·李》: 夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实，春树蒺梨，夏不得采其叶，秋得其刺焉。今子所树， 《意林·说苑二十卷》: 树桃李者夏得休息，树蒺藜者秋得其刺。今子所树蒺蔾也。 《太平御览·春上》: 夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也， 《太平御览·夏上》: 桃李，春夏得休息，秋得食；树蒺藜者，夏不得息，秋得刺。今子种树蒺藜耳。 《太平御览·报恩》: 夫春树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今所树者， 《太平御览·荐举下》: 春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜，夏不得采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树， 《太平御览·李》: 负树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不彩其叶，秋得刺焉。今子所树， 《太平御览·蒺藜》: 夫树桃李者，夏得其休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，