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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 秋上 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「其蟲鱗,其音角」 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

秋上

電子圖書館
6 秋上:
《禮》曰:七月之節,立秋為七月之節。日在張,昏尾中,曉婁中,斗建甲位之初,其日庚辛。庚辛屬金,主秋,故云其日庚辛。其帝少皞,其神蓐收,昔少皞氏以金德繼天下而王,故為秋帝。金正曰蓐收,故蓐收為金神,佐少皞于秋。其蟲毛,西方白虎,毛蟲之長,凡有毛之類皆屬于金,故曰其蟲毛。其音商,三分微一益以生商,商數七十二,屬金,以其濁,次宮,臣之象也。秋氣和則商聲調。《樂記》曰:商亂則陂,其官壞。律中夷則,七月氣至,則夷則之律應。夷則者,大呂之所生也。三分去一,管長五寸六分。其數九,金生數四成數九,自言九者率其成數。其性義,其事言,《洪范五行傳》曰:西方金,其性義,其事言。言曰從,從作者,王者言從義和則神龜至。其味辛,其臭腥,凡臭味辛腥者,皆屬于金。其祀門,祭先肝。秋陰氣出,祀之于門外陰也。祭先肝者,秋為陰中,于藏值肝,凡祀門為祖,先進肝。立秋之日,涼風至,後五日白露降,後五日寒蟬鳴。天子居總章左個,乘戎輅,駕白駱,載白旂,衣白衣,服白玉,食稻與魚,其器廉以深。總章左個當申上之室,乘白輅,衣白衣,從秋色也。食稻與魚,秋味之宜也。其器廉以深,象金傷害,物入藏。太史以先立秋三日,謁於天子曰:「某日立秋,盛德在金。」天子乃齋。立秋之日,天子親率諸侯大夫以迎秋於西郊,迎秋為祖白帝白招拒于西郊,以少皞配坐,以蓐收、太白、三辰、七宿從祀。還乃賞軍帥武人於朝,乃命將帥選士厲兵,簡練杰俊,專任有功,以正不義,詰誅暴慢,以明好惡,順彼遠方。詰謂問其罪,順猶服也。
又曰:七月中氣,日在張,處暑為七月中氣。昏箕中,曉昴中,斗建申位之中。處暑之日,鷹乃祭鳥,後五日,天地始肅,後五日,禾乃登,修宮室,坯垣墻。為經夏雨損,立秋后修補。
又曰:八月之節,日在翼,白露為八月之節。昏南斗中,曉畢中,斗建酉位之初,律中南呂。八月氣至,則南呂之律應。南呂者,大蔟之所生,三分去一,管長五寸三分,其日、其音、其數并同孟秋。白露之日,鴻雁來,後五日,玄鳥歸,後五日,群鳥養羞。是月也,養衰老,授几杖,行糜粥飲食。行猶賜也。天子乃儺,以達秋氣,此儺,儺陽氣,恐陽暑至此不衰,害亦將及人,故儺通秋氣。方欲助秋,故不磔犬。命樂正習吹。春夏尚舞,秋冬尚吹,習之為將釋奠。
又曰:八月中氣,日在軫,秋分為八月中氣。昏南斗中,曉東井中,斗建酉位之中。秋分之日,雷乃收聲,後五日,蟄蟲坯戶,後五日,水始涸。是月也,祀夕月於西郊,秋分日祭之。命有司享壽星於南郊。秋分日,祀壽星于南郊,壽星,南極老人星。日夜分,則同度量,平權衡,因秋分晝夜平,則正之。祭馬社。謂仲秋祭馬社于大澤,用剛日。
又曰:九月之節,日在角,寒露為九月節。昏牽牛中,曉東井中,斗建戌位之初,律中無射。九月氣至,則無射之律應,無射者,夾鐘之所生,三分去一,管長四寸九分。其日、其音、其數,并同孟秋。寒露之日,鴻雁來賓,後五日,雀入大水化為蛤,後五日,菊有黃花。是月也,命有司伐蛟、取鼉,登龜,取黿。四者甲類,秋乃堅成,故是月登取。
又曰:九月中氣,日在氐,霜降為九月中氣。昏須女中,曉柳中,斗建戌位之中。霜降之日,豺乃祭獸,後五日,草木黃落。後五日,蟄蟲咸俯。是月也,霜降始,則百工休。謂膠漆之作停。天子嘗稻,先薦寢廟,稻初熟。藏帝籍於神倉,祗敬必飭。重祭祀之谷。是月也,乃伐薪為炭。伐必因殺氣。
又曰:秋斂冬藏,義也。
又曰:西方者秋,秋之為言愁也。

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