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宋明 -> 太平御覽 -> 時序部十一 -> 冬上 -> 16 - 相似段落[詳細說明]
《尚書大傳》曰:冬者,昴昏中,可以收斂,蓋藏,田獵,斷伐,當告乎天子,而天子賦之民。故天子南面而視四星之中,知民之緩急;急則不賦籍,不舉力役。籍,公家之常徭。故曰「敬授民時」,此之謂也。
又曰:辯在朔易,日短,朔始也。
《說苑·辨物》: 主冬者昴,昏而中,可以斬伐田獵蓋藏,上告之天子,下布之民。故天子南面視四星之中,知民之緩急,急利不賦籍,不舉力役。書曰:「敬授民時。」 《太平御覽·冬上》: 冬者,昴昏中,可以收斂,蓋藏,田獵,斷伐,當告乎天子,而天子賦之民。故天子南面而視四星之中,知民之緩急;急則不賦籍,不舉力役。故曰「敬授民時」, 《說苑·辨物》: 上告于天子,下布之民; 《說苑·辨物》: 上告于天子,下布之民; 《說苑·辨物》: 上告之天子,下布之民。 《說苑·辨物》: 上告于天子,下布之民; 《淮南子·主術訓》: 上告於天,下布之民。 《太平御覽·夏上》: 上告乎天子,而下賦之民。 《太平御覽·冬上》: 當告乎天子,而天子賦之民。 《說苑·辨物》: 敬授民時。 《大戴禮記·五帝德》: 敬授民時; 《中論·曆數》: 敬授民時。 《潛夫論·班祿》: 敬授民時」, 《潛夫論·愛日》: 敬授民時」; 《史記·五帝本紀》: 敬授民時。 《漢書·律曆志上》: 敬授民時。 《漢書·食貨志上》: 「敬授民時」, 《漢書·藝文志》: 敬授民時, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 敬授民時。 《漢書·王莽傳中》: 敬授民時, 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 敬授民時。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 敬授民時, 《群書治要·志》: 敬授民時, 《藝文類聚·曆》: 敬授民時。 《藝文類聚·籍田》: 敬授民時, 《藝文類聚·司農》: 敬授民時, 《太平御覽·歷》: 敬授民時。 《太平御覽·四時》: 敬授民時。 《太平御覽·冬上》: 「敬授民時」, 《太平御覽·太祖道武皇帝》: 敬授民時, 《太平御覽·太宰》: 敬授民時, 《太平御覽·太史令》: 敬授民時。 《尚書·堯典》: 平在朔易。日短, 《藝文類聚·冬》: 平在朔易,日短星昴, 《太平御覽·冬上》: 平在朔易,日短, 《太平御覽·冬上》: 辯在朔易,日短,