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宋明 -> 太平御览 -> 时序部十二 -> 冬下 -> 6 - 相似段落[详细说明]
《庄子》曰:鲁遽弟子曰:“我得夫子之道,吾能冬爨鼎而夏造冰矣。”鲁遽曰:“是直以阳召阳,以阴召阴,非吾所谓道也。”
又曰:古者民不知衣服,夏则积薪,冬则炀之。故命之曰知生之民。
又曰:宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。吴人有百金买不龟手之药,以说吴王。越有难,吴王使之将,令与越人水战,大败越人,裂地而封。能不龟手,一也,或以封,或不免于洴澼纩,则所用之异也。按纩古纩字,絮也。洴澼,浣溧斫絮于水中也。洴,扶经切。澼,普历切。
《庄子·徐无鬼》: 或者若鲁遽者邪?其弟子曰:‘我得夫子之道矣,吾能冬爨鼎而夏造冰矣。’鲁遽曰:‘是直以阳召阳,以阴召阴,非吾所谓道也。 《太平御览·冬下》: 鲁遽弟子曰:“我得夫子之道,吾能冬爨鼎而夏造冰矣。”鲁遽曰:“是直以阳召阳,以阴召阴,非吾所谓道也。” 《庄子·徐无鬼》: 是直以阳召阳,以阴召阴, 《吕氏春秋·君守》: 此之谓以阳召阳,以阴召阴。 《太平御览·冬下》: 是直以阳召阳,以阴召阴, 《庄子·徐无鬼》: 非吾所谓道也。 《庄子·让王》: 此非吾所谓道也。 《吕氏春秋·诚廉》: 此非吾所谓道也。 《太平御览·冬下》: 非吾所谓道也。 《庄子·盗跖》: 古者民不知衣服,夏多积薪,冬则炀之,故命之曰知生之民。 《太平御览·冬下》: 古者民不知衣服,夏则积薪,冬则炀之。故命之曰知生之民。 《太平御览·叙皇王上》: 古者人不知衣服,夏则多积薪,冬则炀之,故命之曰知生之人。 《庄子·逍遥游》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼纩,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼纩,则所用之异也。 《太平御览·冬下》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。吴人有百金买不龟手之药,以说吴王。越有难,吴王使之将,令与越人水战,大败越人,裂地而封。能不龟手,一也,或以封,或不免于洴澼纩,则所用之异也。 《太平御览·药》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之,请买其方百金。以说吴王,吴王使之将。冬与越人水战,大败越人,列地而封之。能不龟手,一也,或以封,或不免于洴澼纩,则所用之异也。 《庄子·逍遥游》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼纩,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也, 《太平御览·冬下》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。吴人有百金买不龟手之药,以说吴王。越有难,吴王使之将,令与越人水战,大败越人,裂地而封。能不龟手,一也, 《太平御览·水战》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以澼纩为事。不过数金。一朝而鬻伎百金,请与之。客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封。能不龟手一也。 《太平御览·药》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之,请买其方百金。以说吴王,吴王使之将。冬与越人水战,大败越人,列地而封之。能不龟手,一也, 《庄子·逍遥游》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼纩,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’ 《太平御览·冬下》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。吴人有百金买不龟手之药, 《太平御览·水战》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以澼纩为事。不过数金。一朝而鬻伎百金,请与之。 《太平御览·絮》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以纟辟纩为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我世世纟辟纩,不过数金;今一朝鬻技百金,请与之。” 《太平御览·漂》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以澼纩为事。 《太平御览·药》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之, 《庄子·逍遥游》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之,请买其方百金。 《太平御览·冬下》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。 《太平御览·水战》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以澼纩为事。不过数金。 《太平御览·絮》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以纟辟纩为事。客闻之,请买其方百金。 《太平御览·漂》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以澼纩为事。 《太平御览·药》: 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。客闻之,请买其方百金。