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宋明 -> 太平御览 -> 时序部十三 -> 冬至 -> 15 - 相似段落[详细说明]
《史记》曰:冬至短极,县土灰,孟康曰:先冬至三日,悬土灰于衡两端轻重适均,冬至日阳气至则灰重,夏至日阴气至则土重。晋灼曰:蔡邕律历记候钟律权上土灰,冬至阳气应,黄钟通,土灰轻而衡仰,夏至阴气应,蕤宾通,土灰重而衡低,进退先后五日之中。灰动,麋解角,兰根出,泉水踊。晷以知日至,要诀晷景。
又曰:凡候岁美恶,候谓岁始,或冬至日产气始萌,腊明日,人众率岁壹会饮食,发阳气,故曰初岁。
又曰:黄帝得宝鼎宛朐,问于臾区。对曰:“帝得宝鼎,神策,是岁已酉朔旦冬至,得天子纪终而复始。”于是黄帝迎日推策,后率世岁复朔旦冬至。
《史记·天官书》: 冬至短极,县土炭,炭动,鹿解角,兰根出,泉水跃,略以知日至,要决晷景。 《汉书·天文志》: 冬至短极,县土炭,炭动,麋鹿解角,兰根出,泉水踊,略以知日至,要决晷景。 《太平御览·冬至》: 冬至短极,县土灰,灰动,麋解角,兰根出,泉水踊。晷以知日至,要诀晷景。 《史记·天官书》: 冬至短极,县土炭,炭动,鹿解角,兰根出, 《汉书·天文志》: 冬至短极,县土炭,炭动,麋鹿解角,兰根出, 《太平御览·冬至》: 冬至短极,县土灰,灰动,麋解角,兰根出, 《太平御览·兰香》: 冬至短极,兰根出。 《史记·天官书》: 凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。 《汉书·天文志》: 凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,壹会饮食,发阳气,故曰初岁。 《太平御览·冬至》: 凡候岁美恶,候谓岁始,或冬至日产气始萌,腊明日,人众率岁壹会饮食,发阳气,故曰初岁。 《史记·天官书》: 腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。 《汉书·天文志》: 腊明日,人众卒岁,壹会饮食,发阳气,故曰初岁。 《太平御览·岁》: 腊之明日,人众卒岁一会,饮酒,发阳气,故曰初岁。 《太平御览·冬至》: 腊明日,人众率岁壹会饮食,发阳气,故曰初岁。 《史记·孝武本纪》: 黄帝得宝鼎宛(侯)[朐],问于鬼臾区。区对曰:‘(黄)帝得宝鼎神厕,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’于是黄帝迎日推厕,后率二十岁得朔旦冬至, 《史记·封禅书》: 黄帝得宝鼎宛朐,问于鬼臾区。鬼臾区对曰:‘[黄]帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’于是黄帝迎日推策,后率二十岁复朔旦冬至, 《汉书·郊祀志上》: 黄帝得宝鼎冕候,问于鬼臾区,鬼臾区对曰:‘黄帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’于是黄帝迎日推策,后率二十岁复朔旦冬至, 《太平御览·冬至》: 黄帝得宝鼎宛朐,问于臾区。对曰:“帝得宝鼎,神策,是岁已酉朔旦冬至,得天子纪终而复始。”于是黄帝迎日推策,后率世岁复朔旦冬至。 《史记·孝武本纪》: (黄)帝得宝鼎神厕, 《史记·封禅书》: [黄]帝得宝鼎神策, 《汉书·郊祀志上》: 黄帝得宝鼎神策, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 言黄帝得宝鼎。 《太平御览·冬至》: 帝得宝鼎,神策,