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Song-Ming -> 太平御覽 -> 時序部十三 -> 冬至 -> 16 - Parallel passages[More information]
《漢書》曰:宦者淳于陵渠覆太初歷,晦朔望最密,五星如連珠。應劭注云:謂太初上元甲子夜半朔朝冬至,七曜皆會牽牛。
又曰:冬至陽氣起,君道長,故賀。夏至陰氣起,君道消,故不賀。
《漢書·律曆志上》: 宦者淳于陵渠復覆太初曆晦朔弦望,皆最密,日月如合璧,五星如連珠。 《藝文類聚·曆》: 使校曆淳于陵渠,復覆太初曆,晦朔弦望最密,日月如合璧,五星若連珠。 《太平御覽·歷》: 宦者淳于陵渠復覆太初歷,晦朔弦望皆最密,日月如合璧,五星如連珠。 《太平御覽·冬至》: 宦者淳于陵渠覆太初歷,晦朔望最密,五星如連珠。 《藝文類聚·曆》: 晦朔弦望最密, 《太平御覽·歷》: 晦朔弦望皆最密, 《太平御覽·歷》: 測弦望皆最密。 《太平御覽·冬至》: 晦朔望最密, 《漢書·律曆志上》: 五星如連珠。 《後漢書·天文上》: 謂五星如連珠, 《藝文類聚·曆》: 五星若連珠。 《太平御覽·歷》: 五星如連珠。 《太平御覽·冬至》: 五星如連珠。 《太平御覽·征應》: 五星若連珠。 《太平御覽·璧》: 五星如連珠。 《史記·孝武本紀》: 以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂, 《史記·孝武本紀》: 十一月甲子朔旦冬至, 《史記·歷書》: 十一月甲子朔旦冬至已詹, 《史記·歷書》: 日得甲子,夜半朔旦冬至。 《史記·歷書》: 日得甲子,夜半朔旦冬至。 《史記·封禪書》: 以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂, 《史記·封禪書》: 十一月甲子朔旦冬至, 《史記·太史公自序》: 十一月甲子朔旦冬至, 《漢書·武帝紀》: 十一月甲子朔旦,冬至, 《漢書·律曆志上》: 中冬十一月甲子朔旦冬至, 《漢書·律曆志下》: 商十二月甲申朔旦冬至, 《漢書·律曆志下》: 十一月甲子朔旦冬至, 《漢書·律曆志下》: 前十一月甲子朔旦冬至, 《漢書·郊祀志下》: 以十一月甲子朔旦冬至日祀上帝於明堂, 《漢書·司馬遷傳》: 十一月甲子朔旦冬至, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 十有一月甲子朔旦。冬至。 《後漢書·律曆中》: 復十一月合朔旦冬至, 《後漢書·律曆下》: 冬十有一月甲子夜半朔旦冬至, 《太平御覽·太素》: 起十一月甲子朔旦,夜半冬至, 《太平御覽·冬至》: 謂太初上元甲子夜半朔朝冬至, 《太平御覽·冬至》: 其紀從上古天元來,訖十一月甲子夜半朔冬至, 《太平御覽·孝武皇帝》: 十一月甲子朔旦,冬至, 《太平御覽·冬至》: 冬至陽氣起,君道長,故賀。夏至陰氣起,君道消,故不賀。 《太平御覽·賀》: 冬至陽氣起,君道長,故賀。夏至陰氣生,君道衰,故不賀。 《太平御覽·夏至》: 夏至陰氣起,君道衰,故不賀。 《太平御覽·冬至》: 夏至陰氣起,君道消,故不賀。 《太平御覽·賀》: 夏至陰氣生,君道衰,故不賀。 《白虎通德論·誅伐》: 夏至陰氣始動。 《白虎通德論·誅伐》: 陰氣始起, 《白虎通德論·情性》: 南方陰氣始起, 《藝文類聚·夏》: 夏至陰氣始起, 《藝文類聚·夏》: 夏至陰始動, 《太平御覽·律》: 陰氣始起, 《太平御覽·夏至》: 夏至,陰始動而未達, 《太平御覽·夏至》: 夏至陰氣始起, 《太平御覽·冬至》: 夏至陰氣起, 《太平御覽·熱》: 夏至陰始起,