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《人日》 | Library Resources |
| 1 | 人日: | 《荊楚歲時記》曰：正月七日為人日。董勛《問禮俗》曰：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。以七種萊為羹，剪彩為人，或鏤金薄為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。董勛《問禮俗》云，人入新年形容改從新。又造華勝相遺。起於晉代，見賈充李夫人《典戒》云，像瑞圖金勝之形。又取像西王母戴勝也。舊以正月七日為人，故名為人日。今北人此日亦有諱食菜者，與楚俗正反，剪彩鏤金薄為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。北人亦有至人日諱食，故歲菜唯惟新菜者。又余日不刻牛羊狗豬馬之像。而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云：壽張縣安民山魏東平王鑿山頂為會望處，刻文於壁，文字猶在，所載銘辭即此處。《老子》云：眾人熙熙，如登春臺，如享太牢。《楚詞》云：目極千里傷春心。則春日登臨自古為通，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望亦有正月七日登高詩。近代以來南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云薰大，未知所出也。 |
| 2 | 人日: |
《雜五行書》曰：正月七日，男吞赤豆七顆，女吞二七顆，竟年無病。 又曰：宋武帝女壽陽公主，人日臥於含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得幾時。經三日洗之乃落。宮女奇其異，競效之，今梅花妝是也。 |
| 3 | 人日: | 《談藪》曰：北齊高祖，七日升高宴群臣，問曰：「何故名人日？」魏收對以董勛正月一日為雞，七日為人。按一說云：天地初開，以一日作雞，七日作人也。 |
| 4 | 人日: | 劉臻妻陳氏《進見儀》曰：正月七日，上人勝於人。 |
| 5 | 人日: | 魏東平王《是日登壽張安仁山銘》曰：正月七日，厥日惟人，策我良駟，陟彼安仁。 |
| 6 | 人日: | 隋陽休之《正月七日登高侍宴詩》曰：廣殿麗年輝，上林起春色。風生拂雕輦，雲回浮綺翼。 |
| 7 | 人日: | 隋薛道衡《人日思歸詩》曰：入春才七日，離家已三年。人歸落雁後，思發在花前。 |
| 8 | 人日: | 晉李充《正月七日登剡西寺詩》曰：命駕升西山，寓目眺原疇。 |
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