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宋明 -> 太平御览 -> 时序部十九 -> 热 -> 13 - 相似段落[详细说明]
《白虎通》曰:夏至阴始起,反大热何?阴起阳气推而上,故大热也。
又曰:至人神矣,入大泽不濡,焚而不能热也。
又曰:暍者反冻于冷风。
《白虎通德论·诛伐》: 夏至阴始起。反大热何。阴气始起,阳气推而上。故大热也。 《白虎通德论·诛伐》: 冬至阳始起阴气推而上。故大寒也。 《太平御览·冬至》: 冬至阳始起,反大寒,何也?阴气推而上,故大寒。 《太平御览·热》: 夏至阴始起,反大热何?阴起阳气推而上,故大热也。 《白虎通德论·诛伐》: 夏至阴气始动。 《白虎通德论·诛伐》: 阴气始起, 《白虎通德论·情性》: 南方阴气始起, 《艺文类聚·夏》: 夏至阴气始起, 《艺文类聚·夏》: 夏至阴始动, 《太平御览·律》: 阴气始起, 《太平御览·夏至》: 夏至,阴始动而未达, 《太平御览·夏至》: 夏至阴气始起, 《太平御览·冬至》: 夏至阴气起, 《太平御览·热》: 夏至阴始起, 《庄子·齐物论》: 至人神矣:大泽焚而不能热, 《高士传·王倪》: 至人神矣,大泽焚而不能热, 《太平御览·热》: 至人神矣,入大泽不濡,焚而不能热也。 《太平御览·逸民六》: 至人神矣。大泽焚而不能热, 《庄子·齐物论》: 大泽焚而不能热, 《淮南子·精神训》: 大泽焚而不能热, 《高士传·王倪》: 大泽焚而不能热, 《太平御览·热》: 入大泽不濡,焚而不能热也。 《太平御览·逸民六》: 大泽焚而不能热,