Chinese Text Project |
Song-Ming -> 太平御覽 -> 地部三 -> 敘山 -> 26 - Parallel passages[More information]
《晏子春秋》曰:齊大旱,景公召群臣問曰:「天久不雨矣。民且有饑色,吾卜旅在高山廣澤,寡人欲祠靈山,可乎?」晏子曰:「夫靈山以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮毛將焦,身將熱,獨不欲雨乎?祠之何益。」
《說苑·辨物》: 齊大旱之時,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,民且有飢色,吾使人卜之,崇在高山廣水,寡人欲少賦斂以祠靈山可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 齊大旱逾時,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,民且有饑色。吾使人卜,云,祟在高山廣水。寡人欲少賦斂以祠靈山,可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《藝文類聚·總載山》: 齊景公召群臣問曰:天不雨久矣。民有飢色,吾卜祟在高山廣澤,寡人欲祠靈山,可乎。晏子曰:夫靈山,因以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 齊大旱。公召群臣問曰:天不雨久矣。民且飢色,吾使人卜之,崇在高山廣澤,寡人少賦斂以祠靈山,可乎。群臣皆莫有對者。晏子進曰:不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將燋,身將熱,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·敘山》: 齊大旱,景公召群臣問曰:「天久不雨矣。民且有饑色,吾卜旅在高山廣澤,寡人欲祠靈山,可乎?」晏子曰:「夫靈山以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮毛將焦,身將熱,獨不欲雨乎?祠之何益。」 《太平御覽·旱》: 齊大旱,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,貿蒼有饑色。吾使人卜之,祟在高山廣澤。寡人欲賦斂以祠靈山,可乎?」群臣皆莫對者,晏子進曰:「不可,祠此尾嫳也。夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益?」 《說苑·辨物》: 齊大旱之時,景公召群臣問曰: 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 齊大旱逾時,景公召群臣問曰: 《藝文類聚·鼈》: 齊大旱。景公召群臣問曰: 《藝文類聚·旱》: 齊大旱。公召群臣問曰: 《太平御覽·敘山》: 齊大旱,景公召群臣問曰: 《太平御覽·旱》: 齊大旱,景公召群臣問曰: 《太平御覽·鱉》: 齊大旱,景公召群臣問曰: 《禮記·檀弓下》: 穆公召縣子而問然,曰:「天久不雨, 《說苑·辨物》: 景公召群臣問曰:「天不雨久矣, 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 景公召群臣問曰:「天不雨久矣, 《藝文類聚·總載山》: 齊景公召群臣問曰:天不雨久矣。 《藝文類聚·旱》: 穆公召縣子而問焉。曰:天久不雨, 《藝文類聚·旱》: 公召群臣問曰:天不雨久矣。 《太平御覽·旱》: 繆公召弦子問曰:「天久不雨, 《太平御覽·敘山》: 景公召群臣問曰:「天久不雨矣。 《太平御覽·巫上》: 穆公召縣子而問然,曰:「天久不雨, 《太平御覽·旱》: 穆公召縣子而問然,曰:「天久不雨, 《太平御覽·旱》: 景公召群臣問曰:「天不雨久矣, 《說苑·辨物》: 寡人欲少賦斂以祠靈山可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 寡人欲少賦斂以祠靈山,可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《藝文類聚·總載山》: 寡人欲祠靈山,可乎。晏子曰:夫靈山,因以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 寡人少賦斂以祠靈山,可乎。群臣皆莫有對者。晏子進曰:不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將燋,身將熱,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·祈雨》: 旱欲祠靈山。晏子曰:「山以石為身,草木為髮,天茍不雨,髮焦身熱,獨不欲雨乎,祠之何益?」 《太平御覽·旱》: 欲祀靈山及河伯。晏子曰:「夫山以石為身,以草木為毛發,今久不雨,毛發將焦,身且熱,豈山不欲雨乎?祀之何益。 《太平御覽·敘山》: 寡人欲祠靈山,可乎?」晏子曰:「夫靈山以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮毛將焦,身將熱,獨不欲雨乎?祠之何益。 《太平御覽·旱》: 寡人欲賦斂以祠靈山,可乎?」群臣皆莫對者,晏子進曰:「不可,祠此尾嫳也。夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益? 《說苑·辨物》: 晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 晏子進曰:「不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《藝文類聚·總載山》: 晏子曰:夫靈山,因以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 晏子進曰:不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將燋,身將熱,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·祈雨》: 晏子曰:「山以石為身,草木為髮,天茍不雨,髮焦身熱,獨不欲雨乎,祠之何益?」 《太平御覽·旱》: 晏子曰:「夫山以石為身,以草木為毛發,今久不雨,毛發將焦,身且熱,豈山不欲雨乎?祀之何益。 《太平御覽·敘山》: 晏子曰:「夫靈山以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮毛將焦,身將熱,獨不欲雨乎?祠之何益。」 《太平御覽·旱》: 晏子進曰:「不可,祠此尾嫳也。夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益?」 《說苑·辨物》: 彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 彼獨不欲雨乎?祠之何益! 《藝文類聚·總載山》: 獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·鼈》: 彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·祈雨》: 獨不欲雨乎,祠之何益? 《太平御覽·旱》: 豈山不欲雨乎?祀之何益。 《太平御覽·敘山》: 獨不欲雨乎?祠之何益。 《太平御覽·旱》: 彼獨不欲雨乎!祠之何益? 《太平御覽·鱉》: 彼獨不欲雨乎?祀之何益?