中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
宋明 -> 太平御览 -> 地部十七 -> 石下 -> 1 - 相似段落[详细说明]
《西京杂记》曰:窦太后在家,尝有白燕衔石大如指,堕后绩筐中,后取石剖为二,其中有文曰:“母天地。”后乃合之,遂不复开,后为皇后,常并置玺中为天玺。
又曰:五鹿充宗受学于弥成子,弥成子少时,常有人遇己,授以文石,大如鸡卵,成子吞之,遂大明悟,为天下通儒。成子后病,吐出此石授充宗,充宗复吞,又为明学。
又曰:汉武昆明池养鱼,往往飞去,后刻石为鲸鱼致水中,乃不飞去,每至当雨,鱼当鸣吼。
《太平御览·石下》: 窦太后在家,尝有白燕衔石大如指,堕后绩筐中,后取石剖为二,其中有文曰:“母天地。”后乃合之,遂不复开,后为皇后,常并置玺中为天玺。 《太平御览·筐》: 元后在家日,燕衔白石大如指,堕绩筐中。后取之,石自剖为二,其中文曰“母天地。”遂复还合。后为皇后,常致玺中。 《太平广记·汉元后》: 元后在家,尝有白燕衔石,大如指,堕后绩筐中。后取之,石自剖其二。其中有文曰:“母天后地。”乃合之,遂复还合,乃宝录焉。及为皇后。常置之玺笥中,谓为天玺也。 《太平御览·石下》: 五鹿充宗受学于弥成子,弥成子少时,常有人遇己,授以文石,大如鸡卵,成子吞之,遂大明悟,为天下通儒。成子后病,吐出此石授充宗, 《太平广记·五鹿充宗》: 汉五鹿充宗受学于弘成子。成子少时,尝有人过己,授以文石,大如燕卵。成子吞之,遂大明悟,为天下通儒。成子后病,吐出此石,以授充宗, 《黄帝内经·水胀》: 大如鸡卵, 《太平御览·石下》: 大如鸡卵, 《太平御览·倭》: 大如鸡卵, 《太平御览·雹》: 大如鸡卵。 《太平御览·桃》: 大如鸡卵, 《太平御览·槟榔》: 大如鸡卵, 《太平广记·江妃》: 大如鸡卵。 《太平广记·卵石》: 大如鸡卵, 《太平广记·肃宗朝八寳》: 大如鸡卵, 《太平广记·蔓金苔》: 大如鸡卵。 《太平广记·白蜂窠》: 大如鸡卵, 《太平广记·拘弥国》: 大如鸡卵。 《吴越春秋·越王勾践五年》: 飞去复来, 《太平御览·石下》: 往往飞去, 《太平御览·歌二》: 飞去复来。 《太平广记·陶贞白》: 往往飞去, 《太平广记·严遵仙槎》: 往往飞去复来。 《太平御览·石下》: 后刻石为鲸鱼致水中,乃不飞去,每至当雨,鱼当鸣吼。 《太平广记·昆明池》: 刻石为鲸鱼,每至雷雨,鱼常鸣吼。