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《水經注》曰：丹山在丹陽，屬巴丹山，西即巫山者也，帝女居焉。宋玉所謂天帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之陽，高唐之岨，旦為云，暮為雨，朝朝暮暮，陽臺之下。旦朝視之，果如其言，故為立廟，號朝雲焉。其間首尾一百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。 |
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盛弘之《荊州記》曰：舊云自二峽取蜀數千里中，恒是一山，此蓋好大之言也。惟三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見日月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時云朝發白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不為疾也。春冬之時，則素湍淥潭，回清到影，絕巘多生檉，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多雅趣。每晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空岫傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
又曰：「南崖有重嶺疊起，最大高崖間有石，色如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就分明。此崖既大，加以江湍縈紆回途，經宿猶望見之。行者歌曰：」朝發黃牛，暮宿黃牛，三日三夜，黃牛如故。「 |
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庾仲雍《荊州記》曰：巴陵，巴陵楚之世有三峽，明月峽、廣德峽、東突峽，即今之巫峽、秭歸峽、歸鄉峽。 |
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袁山松《宜都記》曰：楚之世有三峽，高山重鄣，非日中半夜，不見日月，猿鳴至清，諸山谷傳其響。泠泠不絕也。 |
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王韶之《始興記》曰：宿縣有觀峽，橫巒交枕，絕崖岞崿。護水口有貞女峽，峽西岸水際有石如人形，高可七尺，狀似女子，是曰貞女。父老相傳，秦世有女數人，取螺於此，遇風雨晝昏，而一女化為此石。 |
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鄧德明《南康記》曰：雩都峽，其水常自激，通奔如轉輪。 |
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《郡國志》曰：南鄉峽，峽西八十里有巴鄉村，善釀酒，故俗稱巴鄉酒也。村旁有溪，溪中多靈壽木焉。 |
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《水經注》曰：湞陽觀峽下有廟，世人以為河伯。晉時縣人有使至洛者，使訖將還，忽有一人寄其書云：「吾家在觀前石間，石間懸藤即其處也，但扣藤，自當有人取之。」使者依其言，果有二人出外取書，并延入水府，衣不沾濡。
又曰：《續漢書》云：虞詡為武都太守，下辯東三十余里有峽，峽中白水生大石，鄣塞水流，春夏輒嘳溢，敗壞城郭，詡使人燒石，以醋灌之，石皆淬裂，因鐫去焉，遂無泠溺之害。
又曰：涇水東南逕都盧山，山路之中常有如彈箏之聲，行者鼓舞樂而後去，即弦歌之山也。故謂此山峽為彈箏峽。 |
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《隴西記》曰：襄武有錦鏡峽，即黑水所經，其峽四望，花木明媚，照影於其中，因以稱之也。 |
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《峽程記》曰：瀘、合、遂、蜀四郡，皆峽之郡，自蠻江、梧柏、沱導等江至此，二百八十江會于峽前，次荊門都四百五十灘，即有清水、重峰、胡灘、漢灘、忽雷、閃電、咤灘、瀨灘、狼尾、使君、主簿，皆使君、主簿沉舟之所，遂為名，其他不悉記之。三峽者，即明月峽、仙山峽、廣澤峽，其有瞿塘、滟滪、燕子、屏風之類，皆不預三峽之數。 |
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李膺《益州記》曰：廣陽州東七里，水南有遮要二塠石，石東二里至明月峽，峽前南岸壁高四十丈，其壁有圓孔，形如滿月，因以為名。 |
