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Song-Ming -> 太平御覽 -> 地部二十 -> 野 -> 2 - Parallel passages[More information]
《周易》曰:龍戰于野,其血玄黃。
又曰:同人于野,亨,利涉大川,乾行也。王弼曰:所以乃能同人於野,亨,利涉大川。非二之所能也。是乾之所行也。
又曰:上古穴居而野處,后世聖人易之以宮室。
《周易·䷁坤》: 上六:龍戰于野,其血玄黃。 《京氏易傳·䷁坤》: 上六、龍戰于野,其血玄黃。 《藝文類聚·龍》: 龍戰于野,其血玄黃。 《太平御覽·野》: 龍戰于野,其血玄黃。 《太平御覽·戰上》: 上六:龍戰于野,其血玄黃。 《太平御覽·龍上》: 龍戰于野,其血玄黃。 《春秋左傳·昭公二十九年》: 龍戰于野, 《後漢書·朱樂何列傳》: 龍戰于野, 《周易·䷁坤》: 龍戰于野, 《京氏易傳·䷫姤》: 龍戰于野。 《京氏易傳·䷁坤》: 龍戰于野, 《說文解字·壬部》: 龍戰于野。 《藝文類聚·龍》: 龍戰于野, 《太平御覽·野》: 龍戰于野, 《太平御覽·戰上》: 龍戰于野, 《太平御覽·龍上》: 龍戰于野, 《周易·同人》: 同人于野,亨。利涉大川,乾行也。 《太平御覽·野》: 同人于野,亨,利涉大川,乾行也。 《淮南子·繆稱訓》: 同人於野,利涉大川。 《周易·䷌同人》: 同人于野,亨。利涉大川, 《周易·同人》: 同人于野,亨。利涉大川, 《太平御覽·野》: 同人于野,亨,利涉大川, 《周易·䷌同人》: 亨。利涉大川, 《周易·䷑蠱》: 元亨,利涉大川。 《周易·同人》: 亨。利涉大川, 《太平御覽·野》: 亨,利涉大川, 《白虎通德論·禮樂》: 利涉大川。 《論衡·刺孟》: 利涉大川。」「乾, 《淮南子·繆稱訓》: 利涉大川。 《周易·䷄需》: 利涉大川。 《周易·䷅訟》: 不利涉大川。 《周易·䷌同人》: 利涉大川, 《周易·䷑蠱》: 利涉大川。 《周易·䷙大畜》: 利涉大川。 《周易·䷚頤》: 利涉大川。 《周易·䷩益》: 利涉大川。 《周易·䷺渙》: 利涉大川, 《周易·䷼中孚》: 利涉大川, 《周易·䷿未濟》: 利涉大川。 《周易·需》: 利涉大川, 《周易·訟》: 不利涉大川; 《周易·同人》: 利涉大川,乾行也。 《周易·蠱》: 利涉大川, 《周易·大畜》: 利涉大川, 《周易·益》: 利涉大川, 《周易·渙》: 利涉大川, 《周易·中孚》: 利涉大川, 《京氏易傳·䷎謙》: 利涉大川。 《太平御覽·野》: 利涉大川,乾行也。 《太平御覽·川》: 利涉大川。 《後漢書·輿服下》: 上古穴居而野處,衣毛而冒皮,未有制度。後世聖人易之以絲麻, 《周易·繫辭下》: 上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室, 《藝文類聚·總載居處》: 上古穴居而野處,後世聖人,易之以宮室, 《太平御覽·穴》: 上古穴居而野處,后世聖人易之以宮室。 《太平御覽·野》: 上古穴居而野處,后世聖人易之以宮室。 《太平御覽·宮》: 上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室, 《太平御覽·敘聖》: 上古穴居而野處,后世聖人易之以宮室。 《太平御覽·總敘冠》: 上古穴居野處,衣毛而冒皮,未有制度。後世聖人易之以絲麻。 《太平御覽·衣》: 上古穴居衣毛,未有制度。後世聖人易之以絲麻, 《太平御覽·袞衣》: 上古衣毛而冒皮,后世聖人易之以絲麻。 《白虎通德論·崩薨》: 太古之時,穴居野處, 《後漢書·輿服下》: 上古穴居而野處, 《周易·繫辭下》: 上古穴居而野處, 《藝文類聚·總載居處》: 上古穴居而野處, 《太平御覽·穴》: 上古穴居而野處, 《太平御覽·野》: 上古穴居而野處, 《太平御覽·燧人氏》: 穴居野處。 《太平御覽·宮》: 上古穴居而野處, 《太平御覽·敘聖》: 上古穴居而野處, 《太平御覽·總敘冠》: 上古穴居野處,