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Song-Ming -> 太平御覽 -> 地部二十三 -> 水上 -> 21 - Parallel passages[More information]
《文子》曰:水之性欲清,沙石穢之。水之為道也,廣不可極,莫知其言,深不可測。長極無窮,遠淪無涯,息耗減益,過淤不訾。涌出曰息,煎乾曰耗,出川枝流曰減,九野注之曰益。過于不訾者,此過尾閭,入天壑入無底谷。
又曰:水濁者,魚噞喁。
又曰:混混之水濁,可以濯吾足;青青之水清,可以濯吾纓。
又曰:水之道也,大不可極,深不可測,上天為雨露,下地為潤澤。
又曰:猶鑿渠而止水,抱薪而救火。
《孔叢子·抗志》: 夫水之性清而土壤汩之, 《文子·道原》: 水之性欲清,沙石穢之; 《文子·上德》: 河水欲清,沙土穢之, 《淮南子·俶真訓》: 水之性真清,而土汩之; 《淮南子·齊俗訓》: 河水欲清,沙石濊之。 《呂氏春秋·本生》: 夫水之性清,土者抇之, 《群書治要·道原》: 水之性欲清,沙石穢之, 《群書治要·上德》: 河水欲清,沙土穢之, 《群書治要·齊俗》: 河水欲清,沙石穢之, 《藝文類聚·總載水》: 水之性欲清,沙石穢之, 《意林·文子十二卷》: 河水欲清,沙土穢之; 《太平御覽·水上》: 水之性欲清,沙石穢之。 《太平御覽·沙》: 河水欲清,沙壤穢之。 《太平御覽·養生》: 夫水之性清而沙土汨之, 《文子·道原》: 水為道也,廣不可極,深不可測,長極無窮,遠淪無涯,息耗減益,過於不訾, 《淮南子·原道訓》: 然而大不可極,深不可測,修極於無窮,遠淪於無涯,息耗減益,通於不訾。 《太平御覽·水上》: 水之為道也,廣不可極,長極無窮,遠淪無涯,息耗減益,過淤不訾。 《文子·精誠》: 夫水濁者魚噞, 《淮南子·主術訓》: 夫水濁則魚噞, 《淮南子·繆稱訓》: 水濁者魚噞, 《群書治要·精誠》: 夫水濁者魚噞, 《意林·文子十二卷》: 水濁則魚噞, 《太平御覽·水上》: 水濁者,魚噞喁。 《太平御覽·魚上》: 夫水濁則魚噞, 《文子·上德》: 混混之水濁,可以濯吾足乎?泠泠之水清,可以濯吾纓乎? 《藝文類聚·總載水》: 混混之水濁,可以濯吾足,青青之水清,可以濯吾纓。又曰: 《太平御覽·水上》: 混混之水濁,可以濯吾足;青青之水清,可以濯吾纓。 《孟子·離婁上》: 滄浪之水濁兮,可以濯我足。 《孟子·離婁上》: 滄浪之水清兮,可以濯我纓; 《文子·上德》: 泠泠之水清,可以濯吾纓乎? 《文子·上德》: 混混之水濁,可以濯吾足乎? 《楚辭·漁父》: 滄浪之水濁兮,可以濯吾足。 《楚辭·漁父》: 滄浪之水清兮,可以濯吾纓。 《水經注·沔水》: 滄浪之水清兮,可以濯我纓; 《水經注·沔水》: 滄浪之水濁兮,可以濯我足。 《高士傳·漁父》: 滄浪之水清,可以濯吾纓; 《高士傳·漁父》: 滄浪之水濁,可以濯吾足。 《藝文類聚·總載水》: 青青之水清,可以濯吾纓。 《藝文類聚·總載水》: 混混之水濁,可以濯吾足, 《太平御覽·水上》: 混混之水濁,可以濯吾足; 《太平御覽·水上》: 青青之水清,可以濯吾纓。 《太平御覽·水下》: 滄浪之水清,可以濯吾纓; 《太平御覽·水下》: 滄浪之水濁,可以濯吾足。 《太平御覽·足》: 滄浪之水清兮,可以濯我纓; 《太平御覽·足》: 滄浪之水濁兮,可以濯我足。 《太平御覽·逸民七》: 滄浪之水清,可以濯吾纓; 《太平御覽·逸民七》: 滄浪之水濁,可以濯吾足。 《太平御覽·歌三》: 滄浪之水濁兮,可以濯我足。 《太平御覽·纓》: 滄浪之水清兮,可以濯我纓。 《文子·道原》: 廣不可極,深不可測,長極無窮,遠淪無涯,息耗減益,過於不訾,上天為雨露,下地為潤澤, 《淮南子·原道訓》: 然而大不可極,深不可測,修極於無窮,遠淪於無涯,息耗減益,通於不訾。上天則為雨露,下地則為潤澤; 《太平御覽·水上》: 大不可極,深不可測,上天為雨露,下地為潤澤。 《說苑·政理》: 仰之不可極,度之不可測也。 《文子·道原》: 高不可極,深不可測, 《文子·道原》: 廣不可極,深不可測, 《文子·自然》: 大不可極,深不可測, 《韓非子·主道》: 大不可量,深不可測, 《管子·九守》: 不可極也,深淵度之,不可測也。 《六韜·大禮》: 不可極也;深淵度之,不可測也。 《六韜·上賢》: 若天之高,不可極也;若淵之深,不可測也。 《淮南子·原道訓》: 高不可際,深不可測, 《淮南子·原道訓》: 然而大不可極,深不可測, 《淮南子·主術訓》: 大不可極,深不可測, 《淮南子·人閒訓》: 化不可極,深不可測也。 《鬼谷子·符言》: 高山仰之可極,深淵度之可測, 《抱朴子·暢玄》: 高不可登,深不可測。 《群書治要·文韜》: ,若天之高不可極,若川之深不可測也。 《藝文類聚·總載帝王》: 若天高而不可極,若川深而不可測, 《藝文類聚·聖》: 聖人高不可極,深不可測, 《太平御覽·水上》: 大不可極,深不可測, 《太平御覽·敘皇王上》: 若天高而不可極,若淵深而不可測。 《太平御覽·敘聖》: 聖人高不可極,深不可測, 《說苑·雜言》: 深不可測, 《文子·道原》: 深不可測, 《文子·道原》: 深不可測, 《文子·自然》: 深不可測, 《韓非子·主道》: 深不可測, 《淮南子·原道訓》: 深不可測, 《淮南子·原道訓》: 深不可測, 《淮南子·主術訓》: 深不可測, 《抱朴子·暢玄》: 深不可測。 《水經注·湘水》: 深不可測, 《藝文類聚·總載山》: 深不可測, 《藝文類聚·儲宮》: 深不可測, 《藝文類聚·聖》: 深不可測, 《太平御覽·水上》: 深不可測, 《太平御覽·敘聖》: 深不可測, 《太平御覽·諫諍四》: 深不可測, 《太平廣記·陳後主》: 深不可測。 《太平廣記·韓愈》: 深不可測。 《太平廣記·驅山鐸》: 深不可測。 《太平廣記·金華令》: 深不可測。 《太平廣記·老蛟》: 深不可測。 《太平廣記·餘干縣令》: 深不可測。 《文子·道原》: 上天為雨露,下地為潤澤, 《淮南子·原道訓》: 上天則為雨露,下地則為潤澤; 《太平御覽·水上》: 上天為雨露,下地為潤澤。 《太平御覽·水上》: 上天則為雨露,下地則為潤澤, 《文子·精誠》: 無以異於鑿渠而止水,抱薪而救火。 《群書治要·精誠》: 無以異於鑿渠而止水,抱薪而救火也。 《太平御覽·水上》: 猶鑿渠而止水,抱薪而救火。 《說苑·正諫》: 譬猶抱薪救火也。 《文子·精誠》: 抱薪而救火。 《淮南子·覽冥訓》: 是猶抱薪而救火, 《淮南子·主術訓》: 璧猶揚堁而弭塵,抱薪以救火也。 《淮南子·說山訓》: 譬猶揚堁而弭塵,抱薪而救火。 《史記·魏世家》: 譬猶抱薪救火, 《戰國策·華軍之戰》: 譬猶抱薪而救火也。 《漢書·賈鄒枚路傳》: 譬猶抱薪而救火也。 《漢書·董仲舒傳》: 抱薪救火, 《群書治要·傳》: 譬由抱薪而救火也。 《群書治要·精誠》: 抱薪而救火也。 《太平御覽·水上》: 抱薪而救火。 《太平御覽·諫諍五》: 譬猶抱薪救火也。 《太平御覽·火上》: 猶抱薪救火,