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Scope: 帝尧陶唐氏 Request type: Paragraph |
Condition 1: References "故举天下而传之于舜" Matched:1. |
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《帝尧陶唐氏》 | Library Resources |
19 | 帝尧陶唐... : |
《淮南子》曰:尧之治天下也,舜为司徒,契为司马,禹为司空,后稷为大田师,奚仲为工。其导万民也,水处者鱼,山处者木,谷处者牧,陆处者农。地宜其事,事宜其械,械宜其用,用宜其人。泽皋织网,陵阪耕田。得以所有易所无,以工易所拙。是故离叛者寡,而听从者众。譬若播棋于地,圆者走屋,方者处高,各从其所安。 又曰:人之所以乐为天子者,以穷耳目之欲,而适身体之便也。今高台层榭,人之所丽也,而尧采椽不斫,弁题不枅。言梁柱相折,矩不著枅栌也。珍怪奇味,人之所美也,尧粝粱之饭,藜藿之羹。文锦狐白,人之所好也,而尧布衣掩形,鹿裘御寒。养生之具不加厚,而增之以大任,重之以忧,故举天下而传之舜,若解重负然,非直辞让也。 又曰:尧治天下,政教平,德润洽,在位七十载,乃求所属天下之统,令四岳明扬侧陋。四岳举舜而荐之尧,尧乃妻以二女以观其内,任以百官以观其外。既入大麓,烈风雷雨不迷。林属于川曰麓,尧使舜入林麓之中,遭大风雨不迷也。乃属以九子,尧有九子。赠以昭华之玉而传天下焉。 又曰:尧之有天下也,非贪万民之富也,而宁人主之位也,以为万姓力屈,强弱相乘,众寡相暴。于是尧乃身服节俭之行,而明相爱之仁,以和辑之。是故茅茨而不铲,采椽而不斫,大辂不画,大辂,天子车也。越席不缘,越席,束蒲席也。大羹不和,无五味也。粢饭不凿,巡狩行教,勤劳天下,周流五岳,岂其奉养不足乐哉?举天下以为社稷,非有利焉。年衰志闵,举天下之重而传之舜也,犹却行而释踪也。 又曰:尧之时,十日并出,焦禾穗,杀草木,而民无所食,窫窳、九婴、大风、修蛇、封豕、凿齿为民害。尧弋凿齿于畴华之泽,畴华,南方泽也。凿齿兽持戈楯,羿持弓箭射杀也。杀九婴于凶水之上,九婴,水之大怪,为人之害者,北狄之地,有凶水者也。缴大风于青丘之泽。大风,大鸷也。缴以石磻,缴,系矢射之。青丘,东方丘。上射十日,羿射日堕日中鸟羽。而下杀窫音轧窳。音庾,窫窳状如龙形,人齿食人也。斩修蛇于洞庭,洞庭,南方水也。其蛇食象,三岁而其骨出也。禽封豕于桑林。封豕,大彘也。桑林,汤祷旱地万民皆喜,置尧为天子也。 又曰:尧王天下而忧不解,授舜而忧乃释。 |
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