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| Scope: 帝尧陶唐氏 Request type: Paragraph |
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《帝尧陶唐氏》 | Library Resources |
| 19 | 帝尧陶唐... : |
《淮南子》曰：尧之治天下也，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为大田师，奚仲为工。其导万民也，水处者鱼，山处者木，谷处者牧，陆处者农。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。泽皋织网，陵阪耕田。得以所有易所无，以工易所拙。是故离叛者寡，而听从者众。譬若播棋于地，圆者走屋，方者处高，各从其所安。 又曰：人之所以乐为天子者，以穷耳目之欲，而适身体之便也。今高台层榭，人之所丽也，而尧采椽不斫，弁题不枅。言梁柱相折，矩不著枅栌也。珍怪奇味，人之所美也，尧粝粱之饭，藜藿之羹。文锦狐白，人之所好也，而尧布衣掩形，鹿裘御寒。养生之具不加厚，而增之以大任，重之以忧，故举天下而传之舜，若解重负然，非直辞让也。 又曰：尧治天下，政教平，德润洽，在位七十载，乃求所属天下之统，令四岳明扬侧陋。四岳举舜而荐之尧，尧乃妻以二女以观其内，任以百官以观其外。既入大麓，烈风雷雨不迷。林属于川曰麓，尧使舜入林麓之中，遭大风雨不迷也。乃属以九子，尧有九子。赠以昭华之玉而传天下焉。 又曰：尧之有天下也，非贪万民之富也，而宁人主之位也，以为万姓力屈，强弱相乘，众寡相暴。于是尧乃身服节俭之行，而明相爱之仁，以和辑之。是故茅茨而不铲，采椽而不斫，大辂不画，大辂，天子车也。越席不缘，越席，束蒲席也。大羹不和，无五味也。粢饭不凿，巡狩行教，勤劳天下，周流五岳，岂其奉养不足乐哉？举天下以为社稷，非有利焉。年衰志闵，举天下之重而传之舜也，犹却行而释踪也。 又曰：尧之时，十日并出，焦禾穗，杀草木，而民无所食，窫窳、九婴、大风、修蛇、封豕、凿齿为民害。尧弋凿齿于畴华之泽，畴华，南方泽也。凿齿兽持戈楯，羿持弓箭射杀也。杀九婴于凶水之上，九婴，水之大怪，为人之害者，北狄之地，有凶水者也。缴大风于青丘之泽。大风，大鸷也。缴以石磻，缴，系矢射之。青丘，东方丘。上射十日，羿射日堕日中鸟羽。而下杀窫音轧窳。音庾，窫窳状如龙形，人齿食人也。斩修蛇于洞庭，洞庭，南方水也。其蛇食象，三岁而其骨出也。禽封豕于桑林。封豕，大彘也。桑林，汤祷旱地万民皆喜，置尧为天子也。 又曰：尧王天下而忧不解，授舜而忧乃释。 |
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