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| Scope: 帝堯陶唐氏 Request type: Paragraph |
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《帝堯陶唐氏》 | Library Resources |
| 19 | 帝堯陶唐... : |
《淮南子》曰：堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為大田師，奚仲為工。其導萬民也，水處者魚，山處者木，谷處者牧，陸處者農。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。澤皋織網，陵阪耕田。得以所有易所無，以工易所拙。是故離叛者寡，而聽從者眾。譬若播棋於地，圓者走屋，方者處高，各從其所安。 又曰：人之所以樂為天子者，以窮耳目之欲，而適身體之便也。今高臺層榭，人之所麗也，而堯采椽不斫，弁題不枅。言梁柱相折，矩不著枅櫨也。珍怪奇味，人之所美也，堯糲粱之飯，藜藿之羹。文錦狐白，人之所好也，而堯布衣掩形，鹿裘御寒。養生之具不加厚，而增之以大任，重之以憂，故舉天下而傳之舜，若解重負然，非直辭讓也。 又曰：堯治天下，政教平，德潤洽，在位七十載，乃求所屬天下之統，令四岳明揚側陋。四岳舉舜而薦之堯，堯乃妻以二女以觀其內，任以百官以觀其外。既入大麓，烈風雷雨不迷。林屬於川曰麓，堯使舜入林麓之中，遭大風雨不迷也。乃屬以九子，堯有九子。贈以昭華之玉而傳天下焉。 又曰：堯之有天下也，非貪萬民之富也，而寧人主之位也，以為萬姓力屈，強弱相乘，眾寡相暴。於是堯乃身服節儉之行，而明相愛之仁，以和輯之。是故茅茨而不鏟，采椽而不斫，大輅不畫，大輅，天子車也。越席不緣，越席，束蒲席也。大羹不和，無五味也。粢飯不鑿，巡狩行教，勤勞天下，周流五岳，豈其奉養不足樂哉？舉天下以為社稷，非有利焉。年衰志閔，舉天下之重而傳之舜也，猶卻行而釋蹤也。 又曰：堯之時，十日并出，焦禾穗，殺草木，而民無所食，窫窳、九嬰、大風、修蛇、封豕、鑿齒為民害。堯弋鑿齒於疇華之澤，疇華，南方澤也。鑿齒獸持戈楯，羿持弓箭射殺也。殺九嬰於凶水之上，九嬰，水之大怪，為人之害者，北狄之地，有凶水者也。繳大風於青丘之澤。大風，大鷙也。繳以石磻，繳，系矢射之。青丘，東方丘。上射十日，羿射日墮日中鳥羽。而下殺窫音軋窳。音庾，窫窳狀如龍形，人齒食人也。斬修蛇於洞庭，洞庭，南方水也。其蛇食象，三歲而其骨出也。禽封豕於桑林。封豕，大彘也。桑林，湯禱旱地萬民皆喜，置堯為天子也。 又曰：堯王天下而憂不解，授舜而憂乃釋。 |
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