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| 检索范围: 帝舜有虞氏 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “殛鲧于羽山” 符合次数：1. |
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《帝舜有虞氏》 | 电子图书馆 |
| 23 | 帝舜有虞... : |
《孟子》曰：鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。 又曰：尧之于舜，使其子九男事之，二女女焉。百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，而后举之加诸上位。 又曰：舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。诸冯、负夏、鸣条皆地名也。负夏在海东方，东夷之地，故曰东夷之人也。 又曰：舜之饭糗茹草也，若将终身焉。及其为天子也，被袗衣，鼓琴二女，果若固有之。袗衣，画绘者也。此言舜穷居之时，若将终身，及其为万乘之主，被服绘绣，若固常自所有也。分定使之然也。 又曰：舜之居深山之中也，与木石居，与鹿豕游。其所以异于深山之野人者几希；舜耕历山之时，居山之间，鹿豕近人，若与人游。希，远也。当此之时，舜与野人，相去岂远哉。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。 又曰：舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山。四罪而天下咸服。 又曰：大舜有大焉：善与人同，舍己从人，乐取于人以为善；大舜，虞舜也。孔子称曰巍巍，故曰大舜也有大善焉，能舍已从人。子路与舜同也。自耕稼陶渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。 又曰：天下大悦而将归己，视天下悦而归己犹草芥也，惟舜为然。舜不以天下归己为乐，号泣于田也。不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道，而瞽瞍底豫。瞽瞍底豫，而天下化。瞽瞍底豫而天下之为父子者定。此之谓大孝。 又曰：尧崩三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜。曰：“天也，夫然后之中国，践天子之位焉。” |
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