| | 孫休: |
《吳志》曰：孫休，字子烈，權第六子。年十三，從中書郎謝慈、郎中盛沖受學。太元二年正月，封瑯耶王，居虎林。四月，權薨，休弟亮承統，諸葛恪秉政，不欲諸王在濱江兵馬之處，徙休于丹陽郡。太守李衡數以事侵休，休上書乞徙他郡，詔徙會稽。居數歲，夢乘龍上天，顧不見尾，覺而異之。孫亮廢，孫綝使宗正孫楷與中書郎董朝迎休。休初聞問，意疑，楷、朝具述奉迎本意，留一日一夜，發。行至曲阿，有老公干休叩頭曰：「事久變生，天下喁喁，愿陛下速行。」休善之，是日進及布塞亭。武衛將軍孫恩行丞相事，率百僚以乘輿法駕迎於永昌亭。綝以兵千人迎拜於道側，休下車答拜。即日，御正殿，大赦，改元永安元年。冬，綝一門五侯，皆典禁兵，權傾人主。休聞綝逆謀，陰與張布圖計。十二月戊辰臘辰，百僚朝賀，公卿升殿，詔令武士縛綝，即日伏誅。五年，以衛將軍濮陽興為丞相。休以丞相興及左將軍張布有舊恩，委之以事，布典宮省，興關軍國。休銳意於典籍，欲畢覽百家之言，又好射雉，春夏之間常晨出夜還，惟此時舍書。休欲與博士祭酒韋曜、博士盛沖講論藝，曜、沖素皆切直，布恐入侍，發其陰失，令已不得專，因妄飾說以拒遏之。休答曰：「孤之涉學，群書略遍，所見不少也。其明君暗主，奸臣賊子，古今賢愚成敗之事，無不覽也。今曜等入，但欲與講論書耳，不為從曜等始更受學也。縱復如此，亦何所損？君特當以曜等恐道臣下奸變之事，以此不欲令入耳。如此事，孤已自備之，不須曜等然後乃解也。此都無所損，君意特有所忌故耳。」布得詔陳謝，重自序述，又言懼妨政事。休答曰：「書籍之事，患人不好，好之無傷也。此無所為非，而君以為不宜，是以孤有所及。聖王務學業，其流各異，不相妨也。不圖君今日在事，更行此於孤也，良甚不敢。」布拜表叩頭，休答曰：「卿相開悟耳，何至叩頭乎！如君之忠誠，遠近所知。往者所以相感，今日之巍巍也。《詩》云：『靡不有初，鮮克有終。』終之實難，君其終之。」初，休為王時，布為左右將督，素見信愛，及至踐祚，厚加寵待，專擅國事，多行無禮，自嫌瑕短，懼曜、沖言之，故尤患忌。休雖解此旨，心不能悅，更恐其疑懼，竟如布意，廢其講業，不復使沖等入。七年七月，休薨，時年三十。謚曰景皇帝。 |
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《江表傳》曰：休寢疾，口不能言，乃手書呼丞相濮陽興入，令子出拜之。休把興手，而指以托之也。 |
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《襄陽記》曰：李衡為丹陽太守，時休在郡，衡數以法繩之。妻習氏每諫衡，衡不從。會休立，衡懼，謂妻曰：「不用卿言，以至於此。」遂欲奔魏。妻曰：「瑯邪王素好善慕名，方欲自顯於天下，終不以私嫌殺君明矣。可自囚詣獄，如此，乃當逆見優饒，非但直活而已。」衡從之。果得無恙，又加威遠將軍。授以棨戟。 |
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《吳志》曰：休詔曰：「丹陽太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射鉤斬祛，在君為君，遣衡還郡，勿令自疑。」 |
