中國哲學書電子化計劃 |
經典文獻 -> 周禮 -> 春官宗伯 -> 102 - 相似段落[詳細說明]
凡樂,圜鐘為宮,黃鐘為角,大蔟為徵,姑洗為羽,雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂,函鐘為宮,大蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼓靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地示皆出,可得而禮矣。凡樂,黃鐘為宮,大呂為角,大蔟為徵,應鐘為羽,路鼓路鼗,陰竹之管,龍門之琴瑟,《九德》之歌,《九韶》之舞;於宗廟之中奏之,若樂九變,則人鬼可得而禮矣!凡樂事:大祭祀,宿縣,遂以聲展之。王出入,則令奏《王夏》;尸出入,則令奏《肆夏》;牲出入,則令奏《昭夏》。帥國子而舞。大饗不入牲,其他皆如祭祀。大射,王出入,令奏《王夏》;及射,令奏《騶虞》。詔諸侯以弓矢舞。王大食,三宥,皆令奏鐘鼓。王師大獻,則令奏愷樂。凡日月食,四鎮五岳崩,大傀異災,諸侯薨,令去樂。大札、大凶、大災、大臣死,凡國之大憂,令弛縣。
《周禮·春官宗伯》: 凡樂,圜鐘為宮,黃鐘為角,大蔟為徵,姑洗為羽,雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂,函鐘為宮,大蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼓靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地示皆出,可得而禮矣。凡樂,黃鐘為宮,大呂為角,大蔟為徵,應鐘為羽,路鼓路鼗,陰竹之管,龍門之琴瑟,《九德》之歌,《九韶》之舞;於宗廟之中奏之,若樂九變,則人鬼可得而禮矣! 《太平御覽·雅樂上》: 凡樂,圜鍾為宮,夾鍾為角,太簇為征,姑洗為羽。雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圓丘奏之。若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂,函鍾為宮,大簇為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之。若樂八變,則地祗皆出,可得而禮矣。凡樂,黃鍾為宮,大呂為角,大簇為徵,應鍾為羽。路鼓,路鼗,陰竹之管,龍門之琴瑟,《九德》之歌,《九磬》之舞,於宗廟之中奏之。若樂九變,則人鬼可得而禮矣。 《周禮·春官宗伯》: 凡樂,圜鐘為宮,黃鐘為角,大蔟為徵,姑洗為羽,雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂,函鐘為宮,大蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼓靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地示皆出,可得而禮矣。 《藝文類聚·郊丘》: 凡樂圜鍾為宮,黃鍾為角,太蔟為徵,姑洗為羽,雷鼓雷鼗,孤竹之管,雲和之琴瑟,雲門之舞,冬日至,於地上之圓丘奏之,若樂六變,天神皆降,可得而禮矣。凡樂函鍾為宮,太蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼓靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,咸池之舞,夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地祇皆出,可得而禮矣。 《太平御覽·雅樂上》: 凡樂,圜鍾為宮,夾鍾為角,太簇為征,姑洗為羽。雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圓丘奏之。若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂,函鍾為宮,大簇為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之。若樂八變,則地祗皆出,可得而禮矣。 《周禮·春官宗伯》: 雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂,函鐘為宮,大蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼓靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地示皆出,可得而禮矣。 《藝文類聚·郊丘》: 雷鼓雷鼗,孤竹之管,雲和之琴瑟,雲門之舞,冬日至,於地上之圓丘奏之,若樂六變,天神皆降,可得而禮矣。凡樂函鍾為宮,太蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼓靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,咸池之舞,夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地祇皆出,可得而禮矣。 《太平御覽·郊丘》: 雷鼓雷鼗,孤竹之管,雲和之琴瑟,《云門》之舞。冬至日,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降,可得禮矣。靈鼓靈鼗,孤竹之管,樂空桑之琴瑟,《咸池》之舞。夏至日,於澤中之方丘奏之,若樂八變,而地祇皆出,可得而禮矣。 《太平御覽·雅樂上》: 雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圓丘奏之。若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂,函鍾為宮,大簇為角,姑洗為徵,南呂為羽,靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之。若樂八變,則地祗皆出,可得而禮矣。 《周禮·春官宗伯》: 孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圜丘奏之, 《太平御覽·夏至》: 孤竹之管,雲和之琴瑟,冬至日於地上圓丘奏之。 《太平御覽·郊丘》: 孤竹之管,雲和之琴瑟,《云門》之舞。冬至日,於地上之圜丘奏之, 《太平御覽·雅樂上》: 孤竹之管,云和之琴瑟,《云門》之舞;冬日至,於地上之圓丘奏之。 《太平御覽·琴上》: 雲和之琴,冬至日,於地上圓丘奏之。 《太平御覽·管》: 孤竹之管於圓丘奏之, 《周禮·春官宗伯》: 孤竹之管, 《藝文類聚·郊丘》: 孤竹之管, 《藝文類聚·琴》: 孤竹之管, 《藝文類聚·琴》: 孤竹之管, 《太平御覽·夏至》: 孤竹之管, 《太平御覽·郊丘》: 孤竹之管, 《太平御覽·郊丘》: 孤竹之管, 《太平御覽·雅樂上》: 孤竹之管, 《太平御覽·律呂》: 謂孤竹之管, 《太平御覽·律呂》: 孤竹之管, 《太平御覽·竹上》: 孤竹之管, 《漢書·郊祀志下》: 冬日至,於墬上之圜丘奏樂六變,則天神皆降; 《周禮·春官宗伯》: 冬日至,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降, 《藝文類聚·郊丘》: 冬日至,於地上之圓丘奏之,若樂六變,天神皆降, 《藝文類聚·琴》: 冬日至,於地上圓丘奏之, 《太平御覽·夏至》: 冬至日於地上圓丘奏之。 《太平御覽·郊丘》: 冬至日,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降, 《太平御覽·雅樂上》: 冬日至,於地上之圓丘奏之。若樂六變,則天神皆降, 《太平御覽·琴上》: 冬至日,於地上圓丘奏之。 《東觀漢記·樂志》: 「若樂六變,則天神皆降,可得而禮也」。宗廟樂, 《周禮·春官宗伯》: 若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂, 《藝文類聚·郊丘》: 若樂六變,天神皆降,可得而禮矣。 《太平御覽·郊丘》: 若樂六變,則天神皆降,可得禮矣。 《太平御覽·郊丘》: 六變既終,則天神斯降,可得而禮矣。 《太平御覽·雅樂上》: 若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂, 《漢書·郊祀志下》: 則天神皆降; 《東觀漢記·樂志》: 則天神皆降, 《周禮·春官宗伯》: 則天神皆降, 《太平御覽·郊丘》: 則天神皆降, 《太平御覽·雅樂上》: 則天神皆降, 《淮南子·天文訓》: 黃鍾為宮,太蔟為商,姑洗為角,林鍾為徵,南呂為羽。 《後漢書·律歷上》: 以黃鍾為宮,太蔟為商,姑洗為角,林鍾為徵,南呂為羽, 《後漢書·律歷上》: 黃鍾為宮,太蔟商,林鍾徵。 《周禮·春官宗伯》: 函鐘為宮,大蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽, 《藝文類聚·郊丘》: 凡樂函鍾為宮,太蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽, 《太平御覽·雅樂上》: 函鍾為宮,大簇為角,姑洗為徵,南呂為羽, 《太平御覽·雅樂上》: 黃鍾為宮,大呂為角,大簇為徵,應鍾為羽。 《太平御覽·雅樂中》: 以黃鍾為宮,太簇為商,林鍾為徵,南呂為羽, 《淮南子·天文訓》: 黃鍾為宮,太蔟為商,姑洗為角, 《史記·歷書》: 黃鐘為宮,林鐘為徵,太蔟為商,南呂為羽,姑洗為角。 《後漢書·律歷上》: 以黃鍾為宮,太蔟為商,姑洗為角, 《後漢書·律歷上》: 黃鍾為宮,太蔟商, 《周禮·春官宗伯》: 函鐘為宮,大蔟為角,姑洗為徵, 《藝文類聚·郊丘》: 凡樂函鍾為宮,太蔟為角,姑洗為徵, 《太平御覽·雅樂上》: 黃鍾為宮,大呂為角, 《太平御覽·雅樂上》: 函鍾為宮,大簇為角,姑洗為徵, 《太平御覽·雅樂中》: 以黃鍾為宮,太簇為商,林鍾為徵, 《淮南子·天文訓》: 太蔟為商,姑洗為角,林鍾為徵,南呂為羽。 《史記·歷書》: 太蔟為商,南呂為羽, 《後漢書·律歷上》: 太蔟為商,姑洗為角,林鍾為徵,南呂為羽, 《後漢書·律歷上》: 太蔟商,林鍾徵。 《周禮·春官宗伯》: 大蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽, 《藝文類聚·郊丘》: 太蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽, 《太平御覽·雅樂上》: 大簇為角,姑洗為徵,南呂為羽, 《太平御覽·雅樂中》: 太簇為商,林鍾為徵,南呂為羽, 《淮南子·天文訓》: 太蔟為商,姑洗為角, 《史記·歷書》: 太蔟為商,南呂為羽,姑洗為角。 《後漢書·律歷上》: 太蔟為商,姑洗為角, 《周禮·春官宗伯》: 大蔟為角,姑洗為徵, 《藝文類聚·郊丘》: 太蔟為角,姑洗為徵, 《太平御覽·雅樂上》: 大簇為角,姑洗為徵, 《太平御覽·雅樂中》: 太簇為商,林鍾為徵,南呂為羽,姑洗為角, 《周禮·春官宗伯》: 孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之, 《藝文類聚·郊丘》: 孫竹之管,空桑之琴瑟,咸池之舞,夏日至,於澤中之方丘奏之, 《藝文類聚·郊丘》: 孤竹之管,雲和之琴瑟,雲門之舞,冬日至,於地上之圓丘奏之, 《藝文類聚·琴》: 孤竹之管,空桑之琴瑟,夏日至,於澤中方丘奏之, 《藝文類聚·琴》: 孤竹之管,雲和之琴瑟,冬日至,於地上圓丘奏之, 《太平御覽·夏至》: 孫竹之管,空桑之琴瑟,夏至日於澤中方丘奏之。 《太平御覽·郊丘》: 孤竹之管,樂空桑之琴瑟,《咸池》之舞。夏至日,於澤中之方丘奏之, 《太平御覽·雅樂上》: 孫竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞;夏日至,於澤中之方丘奏之。 《太平御覽·琴上》: 空桑之琴,夏日至,於澤中方丘奏之。 《太平御覽·管》: 孫竹之管於方丘奏之, 《周禮·春官宗伯》: 孫竹之管, 《藝文類聚·郊丘》: 孫竹之管, 《太平御覽·夏至》: 孫竹之管, 《太平御覽·雅樂上》: 孫竹之管, 《太平御覽·竹上》: 孫竹之管, 《漢書·郊祀志下》: 夏日至,於澤中之方丘奏樂八變,則墬衹皆出。 《周禮·春官宗伯》: 夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地示皆出, 《藝文類聚·郊丘》: 夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地祇皆出, 《太平御覽·郊丘》: 夏至日,於澤中之方丘奏之,若樂八變,而地祇皆出, 《太平御覽·雅樂上》: 夏日至,於澤中之方丘奏之。若樂八變,則地祗皆出, 《漢書·郊祀志下》: 夏日至,於澤中之方丘奏樂八變, 《周禮·春官宗伯》: 夏日至,於澤中之方丘奏之, 《藝文類聚·郊丘》: 夏日至,於澤中之方丘奏之, 《藝文類聚·琴》: 夏日至,於澤中方丘奏之, 《太平御覽·夏至》: 夏至日於澤中方丘奏之。 《太平御覽·郊丘》: 夏至日,於澤中之方丘奏之, 《太平御覽·雅樂上》: 夏日至,於澤中之方丘奏之。 《太平御覽·琴上》: 夏日至,於澤中方丘奏之。 《史記·歷書》: 黃鐘為宮, 《漢書·律曆志上》: 及黃鐘為宮, 《周禮·春官宗伯》: 黃鐘為宮, 《周禮·春官宗伯》: 陰竹之管,龍門之琴瑟,《九德》之歌,《九韶》之舞;於宗廟之中奏之,若樂九變,則人鬼可得而禮矣! 《太平御覽·龍門山》: 大司樂以陰竹之管,龍門之琴瑟,於宗廟奏之。若樂九變,則人鬼可得而禮。 《太平御覽·雅樂上》: 陰竹之管,龍門之琴瑟,《九德》之歌,《九磬》之舞,於宗廟之中奏之。若樂九變,則人鬼可得而禮矣。 《周禮·春官宗伯》: 陰竹之管,龍門之琴瑟,《九德》之歌,《九韶》之舞;於宗廟之中奏之, 《藝文類聚·琴》: 陰竹之管,龍門之琴瑟,於宗廟奏之。 《太平御覽·夏至》: 陰竹之管,龍門之琴瑟,於宗廟奏之。 《太平御覽·龍門山》: 大司樂以陰竹之管,龍門之琴瑟,於宗廟奏之。 《太平御覽·雅樂上》: 陰竹之管,龍門之琴瑟,《九德》之歌,《九磬》之舞,於宗廟之中奏之。 《太平御覽·琴上》: 龍門之琴,于宗廟奏之。 《太平御覽·管》: 陰竹之管於宗廟奏之。 《周禮·春官宗伯》: 陰竹之管, 《藝文類聚·琴》: 陰竹之管, 《太平御覽·夏至》: 陰竹之管, 《太平御覽·雅樂上》: 陰竹之管, 《太平御覽·律呂》: 陰竹之管, 《太平御覽·竹上》: 陰竹之管。 《周禮·春官宗伯》: 《九德》之歌,《九韶》之舞;於宗廟之中奏之,若樂九變,則人鬼可得而禮矣! 《藝文類聚·論樂》: 九德之歌,九磬之舞,於宗廟之中奏之,若樂九變,則人鬼可得而禮矣。 《太平御覽·雅樂上》: 《九德》之歌,《九磬》之舞,於宗廟之中奏之。若樂九變,則人鬼可得而禮矣。 《周禮·春官宗伯》: 大射,王出入,令奏《王夏》;及射,令奏《騶虞》。詔諸侯以弓矢舞。 《太平御覽·射上》: 大射,王出入,令奏《王夏》;及射,令奏《騶虞》。詔諸侯以弓矢舞。 《周禮·春官宗伯》: 皆令奏鐘鼓。 《周禮·春官宗伯》: 令奏鐘鼓。 《周禮·春官宗伯》: 令奏鐘鼓, 《東觀漢記·樂志》: 王師大獻則令凱樂, 《周禮·春官宗伯》: 王師大獻,則令奏愷樂。 《太平御覽·鼓吹樂》: 王師大獻捷,奏凱樂。 《周禮·春官宗伯》: 凡日月食,四鎮五岳崩,大傀異災,諸侯薨,令去樂。大札、大凶、大災、大臣死,凡國之大憂,令弛縣。 《群書治要·春官》: 凡日月食,四鎮五岳崩,大傀異灾,諸侯薨,令去樂,大札,大凶,大灾,大荒,大臣死,凡國之大憂,令弛縣,