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宋明 -> 太平御览 -> 皇亲部十二 -> 太子一 -> 27 - 相似段落[详细说明]
《周礼》曰:惟王建国,辨方正位。干宝注曰:辨方谓别东西南北之名以表阴阳也。正位谓若君南面当阳,臣北面即阴,居于北宫以体太阴,居太子于东宫以位少阳之类。
又曰:膳夫,掌王之食饮膳羞,以养王及后、世子。岁终则会,唯王及后、世子之膳不会。不会计多少优尊者,其颁赐诸臣则计之。
又曰:凡其死生鲜槁之物,以供王之膳与其荐之物,及后、世子之膳羞。郑司农云:鲜谓生肉,槁谓干肉也。
又曰:内饔,掌王及后、世子膳羞之割烹煎和之事,选百羞、酱物、珍异以俟馈,供后及世子之膳羞。
又曰:笾人,为王及后、世子共其内羞。于其饮食,以供房中之羞。
又曰:醯人,供后及世子之酱齑菹。
又曰:外府,掌邦布之出,供王及后、世子之衣服之用。
又曰:国君过市,则刑人赦。夫人过市,罚一幕。世子过市,罚一弈。市者,人之所交利而行刑之处,君子无故不游观焉。若游观则惠施以为说也。
又曰:王子诸子,国有大事,则帅国子而致于太子,惟所用之。若有甲兵之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之,司马弗正。军法:百人为卒,五人为伍。弗,不也。国子属太子,司马虽有军事,不赋之也。凡国之政事,国子存游倅,使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。游倅,未仕者。学,太学也。射,名也。王制曰:春秋教以礼乐,冬夏教以诗书。王太子群子卿大夫元士子适子,国之后选皆造焉。
《周礼·天官冢宰》: 惟王建国,辨方正位, 《周礼·地官司徒》: 惟王建国,辨方正位, 《周礼·春官宗伯》: 惟王建国,辨方正位, 《周礼·夏官司马》: 惟王建国,辨方正位, 《周礼·秋官司寇》: 惟王建国,辨方正位, 《群书治要·天官》: 惟王建国,辩方正位, 《艺文类聚·锡命》: 辨方正位, 《太平御览·野》: 惟王建国,辨方正位, 《太平御览·太子一》: 惟王建国,辨方正位。 《太平御览·总叙官》: 惟王建国,辨方正位, 《太平御览·太子少傅》: 惟王建国,辨方正位。 《周礼·天官冢宰》: 膳夫:掌王之食饮膳羞,以养王及后、世子。 《太平御览·太子一》: 膳夫,掌王之食饮膳羞,以养王及后、世子。 《太平御览·食上》: 膳夫掌王之食、饮、膳、羞,以养王及后、世子。 《周礼·天官冢宰》: 膳夫:掌王之食饮膳羞, 《群书治要·天官》: 膳夫掌王之食饮膳羞, 《太平御览·太子一》: 膳夫,掌王之食饮膳羞, 《太平御览·食上》: 膳夫掌王之食、饮、膳、羞, 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会,唯王及后、世子之膳不会。 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会,唯王及后之膳禽不会。 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会,唯王及后之饮酒不会, 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会,唯王及后之服不会。 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会,唯王之裘与其皮事不会。 《太平御览·太子一》: 岁终则会,唯王及后、世子之膳不会。 《太平御览·给事中》: 岁终则会,惟王及太子应用物并不会。 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会, 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会, 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会, 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会, 《周礼·天官冢宰》: 岁终则会, 《周礼·春官宗伯》: 岁终则会之, 《太平御览·太子一》: 岁终则会, 《太平御览·给事中》: 岁终则会, 《周礼·天官冢宰》: 凡其死生鲜槁之物,以共王之膳,与其荐羞之物,及后、世子之膳羞。 《太平御览·太子一》: 凡其死生鲜槁之物,以供王之膳与其荐之物,及后、世子之膳羞。 《周礼·天官冢宰》: 掌后及世子之膳羞。 《周礼·天官冢宰》: 及后、世子之膳羞。 《周礼·天官冢宰》: 共后及世子之膳羞。 《周礼·天官冢宰》: 共后及世子之酱齐菹。 《太平御览·太子一》: 供后及世子之酱齑菹。 《太平御览·太子一》: 及后、世子之膳羞。 《太平御览·太子一》: 供后及世子之膳羞。 《太平御览·食上》: 共后及世子之膳羞。 《太平御览·醯》: 共后及世子之酱、齐菹。 《周礼·天官冢宰》: 内饔:掌王及后、世子膳羞之割亨煎和之事,辨体名肉物,辨百品味之物。王举,则陈其鼎俎,以牲体实之。选百羞、酱物、珍物以俟馈。共后及世子之膳羞。 《太平御览·太子一》: 内饔,掌王及后、世子膳羞之割烹煎和之事,选百羞、酱物、珍异以俟馈,供后及世子之膳羞。 《太平御览·食上》: 内饔,掌王及后、世子膳羞之割烹煎和之事,辨体名肉物,辨百品味之物。选百羞、酱物、珍物以侯馈,共后及世子之膳羞。 《周礼·天官冢宰》: 为王及后、世子共其内羞。 《周礼·天官冢宰》: 为王及后、世子共其内羞。 《太平御览·太子一》: 为王及后、世子共其内羞。 《太平御览·醢》: 为王及后、世子共其内羞。 《周礼·天官冢宰》: 外府:掌邦布之入出,以共百物而待邦之用,凡有法者。共王及后、世子之衣服之用。 《太平御览·太子一》: 外府,掌邦布之出,供王及后、世子之衣服之用。 《周礼·天官冢宰》: 外府:掌邦布之入出, 《太平御览·太子一》: 外府,掌邦布之出, 《太平御览·府库藏》: 外府:掌邦布之出入, 《太平御览·左右藏令》: 内府,掌邦市之出入, 《太平御览·钱上》: 外府掌邦布之入出, 《周礼·地官司徒》: 国君过市,则刑人赦;夫人过市,罚一幕;世子过市,罚一帟; 《太平御览·太子一》: 国君过市,则刑人赦。夫人过市,罚一幕。世子过市,罚一弈。 《太平御览·市》: 国君过市,刑人赦;夫人过市,罚一幕;世子过市,罚一帟; 《太平御览·叙刑上》: 国君过市,则刑人赦;大人过市,罚一幕;世子过市,罚一帟; 《太平御览·幕》: 国君过市刑人赦,夫人过市。罚一幕,世子过市罚一帟, 《太平御览·市》: 国君过市,则刑人赦;夫人过市,罚一幕;世子过市,罚一帟; 《周礼·地官司徒》: 国君过市,则刑人赦; 《艺文类聚·赦宥》: 国君过市,刑人赦。 《太平御览·太子一》: 国君过市,则刑人赦。 《太平御览·市》: 国君过市,刑人赦; 《太平御览·叙刑上》: 国君过市,则刑人赦; 《太平御览·赦》: 国君过市,刑人赦。 《太平御览·幕》: 国君过市刑人赦, 《太平御览·市》: 国君过市,则刑人赦; 《礼记·燕义》: 国有大事,则率国子而致于大子,唯所用之。若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之,司马弗正。凡国之政事,国子存游卒,使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。 《周礼·夏官司马》: 国有大事,则帅国子而致于大子,惟所用之。若有兵甲之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之。司马弗正。凡国正,弗及。大祭祀,正六牲之体。凡乐事,正舞位,授舞器。大丧,正群子之服位。会同、宾客,作群子从。凡国之政事,国子存游倅,使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。 《太平御览·太子一》: 国有大事,则帅国子而致于太子,惟所用之。若有甲兵之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之,司马弗正。凡国之政事,国子存游倅,使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。 《礼记·燕义》: 国有大事,则率国子而致于大子,唯所用之。若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍,置其有司, 《周礼·夏官司马》: 国有大事,则帅国子而致于大子,惟所用之。若有兵甲之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司, 《太平御览·太子一》: 国有大事,则帅国子而致于太子,惟所用之。若有甲兵之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司, 《太平御览·太子左右庶子》: 国有大事则帅国子而致于太子,惟所用之。若有甲兵事,则授之车甲,合其卒伍,置于有司。 《礼记·燕义》: 合其卒伍, 《周礼·地官司徒》: 则合其卒伍, 《周礼·夏官司马》: 合其卒伍, 《太平御览·太子一》: 合其卒伍, 《太平御览·太子左右庶子》: 合其卒伍, 《礼记·燕义》: 以考其艺而进退之。 《后汉书·百官二》: 考其德行而进退之。 《周礼·夏官司马》: 以考其艺而进退之。 《太平御览·太子一》: 以考其艺而进退之。