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《漢書》曰:吳王濞,高帝兄仲之子也。高祖立濞於沛,為吳王。已拜受印,高祖召濞相之,曰:「若狀有反相。」因撫其背曰:「後五十年東南有亂,豈若耶?天下同姓一家,汝慎無反。」濞頓首曰:「不敢。」
又曰:楚元王交,高帝少弟也。高帝即帝位,交與盧綰常侍上,出入臥內,傳語言諸內事隱謀。文帝尊寵元王,子爵比皇子。
又曰:齊悼惠王肥,其母高祖微時外婦也。高祖六年,立,食七十餘城。孝惠二年,入朝,帝與齊王燕飲后前,置齊王上坐,如家人禮。太后怒,遣人酌兩卮鴆酒置前,令齊王為壽。齊王起,帝亦起,欲俱為壽。太后恐,自起反卮。齊王怪之,因不敢飲,陽醉而去。
又曰:濟北王興居,初以東牟侯與大臣共立文帝於代邸,曰:「誅呂氏,臣無功,請與太仆滕公入清宮。」遂將少帝出,迎皇帝入宮。始誅呂氏時,朱虛侯功尤大,大臣許盡以趙地王朱虛侯章,盡以梁地王東牟侯興居。及孝文帝立,聞朱虛、東牟初欲立齊王,故黜其功。
又曰:淮南王安,為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬騁馳,亦欲以行陰德撫循百姓,流譽。招致賓客方術之士數千人,作為《內書》二十篇,《外書》甚眾,有《中篇》八卷,言神仙黃白之術,亦二十萬言。時武帝方好藝文,以安屬為諸父,百博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,張晏曰:賜,賜書。常召司馬相如等視草乃遣。初,安入朝,獻所作《內篇》,新出,上愛秘之。使為《離騷》賦,旦受詔,食時上。
又曰:孝文皇后生景帝、梁孝王。孝王,太后少子,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王筑東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。如淳曰:在梁東北離宮所在也。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱蹕,入言警,擬天子。招延四方豪杰,自山東游士莫不至。
又曰:梁懷王揖,文帝子也。文帝愛之,異於他子。五年壹朝,因墮馬死。
又曰:孝景栗姬生河間獻王德。孝景二年,立。修學好古,從民間得善書,必為好寫與之,留其豐,加金帛賜以招之。繇是四方道術之人不遠千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻王者,故得書多,與漢朝等。修禮樂,被服儒術,造次必於儒者。武帝時,獻王來朝,獻雅樂,及詔策問三十餘事。其對推道術而言,得事之中,文約指明。
又曰:江都易王非,景帝子。吳、楚反時,非年十五,有材氣,上書愿擊吳。景帝賜非將軍印。吳已破,二歲,為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。元光五年,匈奴大入漢為賊,非上書愿擊匈奴,上不許。
又曰:孝景程姬生魯恭王餘。二年,立為淮陽王。吳楚反破后,徙王魯。好治宮室苑囿狗馬,好音樂,口吃難言。王初治室,壞孔子舊宅以廣宮室,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢復壞,於其壁中得古文經傳。
又曰:孝景賈夫人生中山靖王勝。建元三年,來朝,天子置酒,勝聞樂聲而泣。帝問其故,勝對曰:「臣聞悲者不可為累欷,思者不可為嘆息。故高漸離擊筑易水上,荊軻為之泣而不食;雍門子壹微吟,孟嘗君為之於邑。今臣之心結日久,每聞窈眇之聲,不知涕泣之橫集也。夫眾喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執虎,十夫橈椎。臣身遠與寡,莫為之先,眾口鑠金,積毀銷骨,聚輕折軸,羽翮飛肉。今臣雍閼不得聞,竊自悲也。臣聞社鼷不懽,屋鼠不熏,何則?所托者然也。臣雖薄也,得蒙肺腑;位雖卑也,得為東藩,屬又稱兄。今群臣非有葭莩之親,張晏曰:葭,蘆葉。莩,里白皮也。鴻毛之重,群居黨議,朋友相為,使夫宗室擯卻,骨肉冰釋。斯伯奇所以流離,比干所以橫分也。」勝又樂酒好內,有子百二十餘人。常與趙王彭祖相非曰:「兄為王,專代吏治事,王者當日聽音樂,御聲色。」趙王亦曰:「中山王但奢淫,不佐天子拊循百姓,何以稱為藩臣!」
又曰:景帝唐姬生長沙定王發。唐姬,故程姬侍者。景帝召程姬,有所避,不愿進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉,不知,幸之,遂有身。及生子,因名曰發。以母微,無寵,故王居卑濕貧國。應劭曰:景帝後二年,諸王來朝,有詔稱爵歌舞定王,但張袖小舉手,左右嗟其拙。上怪而問之,對曰:「臣國小地狹,不足回旋」。帝以武陵、桂陽屬焉。
又曰:孝武李姬生燕刺盧達切王旦。為人辯略,博學經書。及衛太子敗,齊懷王又薨,旦自以次第當立,上書求入宿衛。上怒,下其使獄。遂立少子為太子。帝崩,太子立,是為孝昭帝,賜諸侯王璽書。旦得書,不肯哭。霍光秉政,褒賜燕王錢三千萬,益封萬三千戶。因怒曰:「我當為帝,何賜也!」多赍金寶走馬,賂遺蓋主。上官桀及御史大夫桑弘羊等皆與交通,數記疏光過失與因,令上書告之。桀欲從中下其章。旦聞之,喜,上疏。是時昭帝年十四,覺其有詐,桀等皆伏誅。旦聞之,憂懣,置酒萬載宮,會賓客臣妾坐飲。王自歌曰:「歸空城兮,狗不吠,雞不鳴,橫術何廣廣兮,蘇林曰:廣音曠,瓚以」術「為道路。固知國中之無人!」華容夫人起舞曰:「髮紛紛兮置渠,骨籍籍兮亡居。母求死子兮,妻求死夫。徘徊兩渠間兮,君子獨安居。」坐者皆泣。
又曰:孝武李姬生廣陵厲王胥。倡樂逸游,故終不得為漢嗣。始,昭帝時,胥見上年少無子,有覬欲心。迎女巫李女須,使下神祝詛。女須泣曰:「孝武帝下我。」左右皆伏。言:「吾必令胥為天子。」胥多賜女須以錢。會昭帝崩,胥曰:「女須良巫也。」殺牛塞禱。及昌邑王徵,復使巫祝詛之。后王廢,胥浸信女須等。宣帝即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復令女須祝詛如前。又胥女為楚王延壽后弟婦,相饋遣,通私書。后延壽謀反誅,辭連及胥。又聞漢立太子,謂姬南等曰:「我終不得立矣。」居數月,祝詛事發覺,有司按驗,天子遣廷尉大鴻臚即訊胥。胥既見使者還,置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌曰:「欲人生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。下黃泉兮幽深,人生要死兮何為苦心!何用為樂心所喜,出入無悰為樂極。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」左右悉更涕泣奏酒,至雞鳴時罷。胥謂太子霸曰:「上遇我厚,今負之甚。我死,骨骸當暴。幸而得葬,薄之,無厚也。」即以綬自絞死。
又曰:淮陽憲王欽,宣帝子。好經書法律,聰達有才,帝甚愛之。數嗟嘆憲王,曰:「真我子也。」
又曰:初,楚元王敬禮申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常為穆生設醴也。
又曰:王尊為東平相。東平王以至親驕奢不奉法度,傅相連坐。及尊視事,奉璽書至庭中,王未及出受詔,尊持璽書歸舍,食已乃還。致詔後,謁見王,太傅在前說《相鼠》之詩。尊曰:「毋持布鼓過雷門。」王怒,起入後宮。復延請登堂,尊謂王曰:「尊來為相,人皆吊尊也,以尊不容朝廷,故見使相王耳。天下皆言王勇,王顧但負貴,安能勇?如尊乃勇耳。」王變色視尊,意欲格殺之,即好謂尊:「欲愿觀相君佩刀。」尊舉掖,顧謂旁侍郎:「前引佩刀視王,王欲誣相拔刀向王耶?」王又雅聞尊高名,大為尊屈,酌酒具食,相對極歡。
《史記·吳王濞列傳》: 上患吳、會稽輕悍,無壯王以填之,諸子少,乃立濞於沛為吳王,王三郡五十三城。已拜受印,高帝召濞相之,謂曰:「若狀有反相。」心獨悔,業已拜,因拊其背,告曰:「漢後五十年東南有亂者,豈若邪?然天下同姓為一家也,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《漢書·荊燕吳傳》: 上患吳會稽輕悍,無壯王填之,諸子少,乃立濞於沛,為吳王,王三郡五十三城。已拜受印,高祖召濞相之,曰:「若狀有反相。」獨悔,業已拜,因拊其背,曰:「漢後五十年東南有亂,豈若邪?然天下同姓一家,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·諸王上》: 吳王濞,高帝兄仲之子也。高祖立濞於沛,為吳王。已拜受印,高祖召濞相之,曰:「若狀有反相。」因撫其背曰:「後五十年東南有亂,豈若耶?天下同姓一家,汝慎無反。」濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·背》: 上患吳會稽輕悍,無壯王鎮之,乃立濞為吳王,王三郡五十二城。高祖召濞相之,曰:「爾狀有反相。」因拊其背曰:「漢帝後五十年東南有亂,豈非若耶?天下一家,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《史記·吳王濞列傳》: 吳王濞者,高帝兄劉仲之子也。 《漢書·荊燕吳傳》: 吳王濞,高帝兄仲之子也。 《太平御覽·諸王上》: 吳王濞,高帝兄仲之子也。 《太平御覽·背》: 吳王濞,高帝兄仲之子。 《史記·吳王濞列傳》: 乃立濞於沛為吳王,王三郡五十三城。已拜受印,高帝召濞相之,謂曰:「若狀有反相。」心獨悔,業已拜,因拊其背,告曰:「漢後五十年東南有亂者,豈若邪?然天下同姓為一家也,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《漢書·荊燕吳傳》: 乃立濞於沛,為吳王,王三郡五十三城。已拜受印,高祖召濞相之,曰:「若狀有反相。」獨悔,業已拜,因拊其背,曰:「漢後五十年東南有亂,豈若邪?然天下同姓一家,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·諸王上》: 高祖立濞於沛,為吳王。已拜受印,高祖召濞相之,曰:「若狀有反相。」因撫其背曰:「後五十年東南有亂,豈若耶?天下同姓一家,汝慎無反。」濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·背》: 乃立濞為吳王,王三郡五十二城。高祖召濞相之,曰:「爾狀有反相。」因拊其背曰:「漢帝後五十年東南有亂,豈非若耶?天下一家,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·相上》: 上立劉濞於沛,為吳王,王郡五十三城。己拜授印,高帝召濞相之曰:「若狀有反相。」因拊其背曰:「漢後五十年東南有亂者,豈汝耶?然天下同姓一家,慎無反。」濞頓首曰:「不敢。」 《史記·高祖本紀》: 於是拜沛侯劉濞為吳王。 《史記·荊燕世家》: 立沛侯劉濞為吳王, 《史記·吳王濞列傳》: 乃立濞於沛為吳王, 《漢書·荊燕吳傳》: 乃立濞於沛,為吳王, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上立沛侯濞為吳王。 《太平御覽·諸王上》: 高祖立濞於沛,為吳王。 《太平御覽·背》: 乃立濞為吳王, 《太平御覽·相上》: 上立劉濞於沛,為吳王, 《史記·吳王濞列傳》: 高帝召濞相之,謂曰:「若狀有反相。」心獨悔,業已拜,因拊其背,告曰:「漢後五十年東南有亂者,豈若邪?然天下同姓為一家也,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《漢書·高帝紀下》: 已拜,上召謂濞曰:「汝狀有反相。」因拊其背,曰:「漢後五十年東南有亂,豈汝邪?然天下同姓一家,汝慎毋反。」濞頓首曰:「不敢。」 《漢書·荊燕吳傳》: 已拜受印,高祖召濞相之,曰:「若狀有反相。」獨悔,業已拜,因拊其背,曰:「漢後五十年東南有亂,豈若邪?然天下同姓一家,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 已拜。上相曰。汝面狀有反相。漢後五十年東南有亂。豈非汝也。然天下一家。慎勿反也。濞頓首曰不敢。 《太平御覽·諸王上》: 為吳王。已拜受印,高祖召濞相之,曰:「若狀有反相。」因撫其背曰:「後五十年東南有亂,豈若耶?天下同姓一家,汝慎無反。」濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·背》: 高祖召濞相之,曰:「爾狀有反相。」因拊其背曰:「漢帝後五十年東南有亂,豈非若耶?天下一家,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·相上》: 己拜授印,高帝召濞相之曰:「若狀有反相。」因拊其背曰:「漢後五十年東南有亂者,豈汝耶?然天下同姓一家,慎無反。」濞頓首曰:「不敢。」 《論衡·實知》: 拊其背曰:「漢後五十年,東南有反者,豈汝邪?」 《史記·吳王濞列傳》: 因拊其背,告曰:「漢後五十年東南有亂者,豈若邪? 《漢書·高帝紀下》: 因拊其背,曰:「漢後五十年東南有亂,豈汝邪? 《漢書·荊燕吳傳》: 因拊其背,曰:「漢後五十年東南有亂,豈若邪? 《太平御覽·諸王上》: 因撫其背曰:「後五十年東南有亂,豈若耶? 《太平御覽·背》: 因拊其背曰:「漢帝後五十年東南有亂,豈非若耶? 《太平御覽·相上》: 因拊其背曰:「漢後五十年東南有亂者,豈汝耶? 《史記·吳王濞列傳》: 濞頓首曰:「不敢。」 《漢書·高帝紀下》: 濞頓首曰:「不敢。」 《漢書·荊燕吳傳》: 濞頓首曰:「不敢。」 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 濞頓首曰不敢。 《太平御覽·呂纂》: 超頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·諸王上》: 濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·背》: 濞頓首曰:「不敢。」 《太平御覽·相上》: 濞頓首曰:「不敢。」 《藝文類聚·諸王》: 楚元王交,高帝弟,自帝即位,交與盧綰,常侍上,出入臥內,傳語言諸內事隱謀,文帝尊寵元王子,爵比皇子。 《太平御覽·諸王上》: 楚元王交,高帝少弟也。高帝即帝位,交與盧綰常侍上,出入臥內,傳語言諸內事隱謀。文帝尊寵元王,子爵比皇子。 《史記·三王世家》: 楚王宣言曰:「我先元王,高帝少弟也, 《漢書·楚元王傳》: 楚元王交字游,高祖同父少弟也。 《群書治要·傳》: 楚元王交,高祖少弟也。 《太平御覽·諸王上》: 楚元王交,高帝少弟也。 《漢書·文帝紀》: 楚元王交薨。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 楚元王交薨。 《群書治要·傳》: 楚元王交, 《太平御覽·諸王上》: 楚元王交, 《漢書·楚元王傳》: 即帝位,交與盧綰常侍上,出入臥內,傳言語諸內事隱謀。 《藝文類聚·諸王》: 自帝即位,交與盧綰,常侍上,出入臥內,傳語言諸內事隱謀, 《太平御覽·諸王上》: 高帝即帝位,交與盧綰常侍上,出入臥內,傳語言諸內事隱謀。 《史記·韓信盧綰列傳》: 出入臥內, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 出入臥內, 《漢書·楚元王傳》: 出入臥內, 《後漢書·宦者列傳》: 出入臥內, 《群書治要·宦者傳》: 出入臥內, 《藝文類聚·諸王》: 出入臥內, 《太平御覽·諸王上》: 出入臥內, 《太平御覽·侍中》: 出入臥內。 《太平御覽·光祿卿》: 出入臥內, 《太平御覽·雜號將軍下》: 出入臥內, 《太平御覽·良將下》: 出入臥內, 《漢書·楚元王傳》: 文帝尊寵元王,子生,爵比皇子。 《藝文類聚·諸王》: 文帝尊寵元王子,爵比皇子。 《太平御覽·諸王上》: 文帝尊寵元王,子爵比皇子。 《漢書·高五王傳》: 齊悼惠王肥,其母高祖微時外婦也。高祖六年立,食七十餘城。諸民能齊言者皆與齊。孝惠二年,入朝。帝與齊王燕飲太后前,置齊王上坐,如家人禮。太后怒,乃令人酌兩卮鴆酒置前,令齊王為壽。齊王起,帝亦起,欲俱為壽。太后恐,自起反卮。齊王怪之,因不敢飲,陽醉去。 《太平御覽·諸王上》: 齊悼惠王肥,其母高祖微時外婦也。高祖六年,立,食七十餘城。孝惠二年,入朝,帝與齊王燕飲后前,置齊王上坐,如家人禮。太后怒,遣人酌兩卮鴆酒置前,令齊王為壽。齊王起,帝亦起,欲俱為壽。太后恐,自起反卮。齊王怪之,因不敢飲,陽醉而去。 《史記·齊悼惠王世家》: 齊悼惠王劉肥者,高祖長庶男也。其母外婦也,曰曹氏。高祖六年,立肥為齊王,食七十城,諸民能齊言者皆予齊王。 《漢書·高五王傳》: 齊悼惠王肥,其母高祖微時外婦也。高祖六年立,食七十餘城。諸民能齊言者皆與齊。 《太平御覽·諸王上》: 齊悼惠王肥,其母高祖微時外婦也。高祖六年,立,食七十餘城。 《史記·高祖本紀》: 長庶齊悼惠王肥; 《史記·齊悼惠王世家》: 齊悼惠王劉肥者, 《漢書·高五王傳》: 齊悼惠王肥, 《太平御覽·諸王上》: 齊悼惠王肥, 《藝文類聚·諸王》: 食七十餘城, 《太平御覽·諸王上》: 食七十餘城。 《史記·呂太后本紀》: 孝惠與齊王燕飲太后前,孝惠以為齊王兄,置上坐,如家人之禮。太后怒,乃令酌兩卮酖,置前,令齊王起為壽。齊王起,孝惠亦起,取卮欲俱為壽。太后乃恐,自起泛孝惠卮。齊王怪之,因不敢飲,詳醉去。 《漢書·高五王傳》: 孝惠二年,入朝。帝與齊王燕飲太后前,置齊王上坐,如家人禮。太后怒,乃令人酌兩卮鴆酒置前,令齊王為壽。齊王起,帝亦起,欲俱為壽。太后恐,自起反卮。齊王怪之,因不敢飲,陽醉去。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 上與王讌飲太后前。置王上坐。如家人禮。太后怒。酌鴆酒令齊王為壽。齊王起。上亦起。太后恐。自反卮酒。王怪之。因偽醉而出。 《太平御覽·諸王上》: 孝惠二年,入朝,帝與齊王燕飲后前,置齊王上坐,如家人禮。太后怒,遣人酌兩卮鴆酒置前,令齊王為壽。齊王起,帝亦起,欲俱為壽。太后恐,自起反卮。齊王怪之,因不敢飲,陽醉而去。 《史記·呂太后本紀》: 孝惠與齊王燕飲太后前, 《漢書·高五王傳》: 帝與齊王燕飲太后前, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 上與王讌飲太后前。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 上與讌飲太后前。 《太平御覽·諸王上》: 帝與齊王燕飲后前, 《漢書·高五王傳》: 濟北王興居初以東牟侯與大臣共立文帝於代邸,曰:「誅呂氏,臣無功,請與太僕滕公俱入清宮。」遂將少帝出,迎皇帝入宮。 《太平御覽·諸王上》: 濟北王興居,初以東牟侯與大臣共立文帝於代邸,曰:「誅呂氏,臣無功,請與太仆滕公入清宮。」遂將少帝出,迎皇帝入宮。 《史記·齊悼惠王世家》: 濟北王興居, 《漢書·文帝紀》: 虜濟北王興居, 《漢書·五行志中之上》: 其秋,濟北王興居反, 《後漢書·循吏列傳》: 及濟北王興居反, 《太平御覽·諸王上》: 濟北王興居, 《太平御覽·風》: 濟北王興居反, 《太平御覽·旱》: 其年濟北王興居反, 《史記·呂太后本紀》: 「誅呂氏吾無功,請得除宮。」乃與太仆汝陰侯滕公入宮, 《漢書·高五王傳》: 曰:「誅呂氏,臣無功,請與太僕滕公俱入清宮。」 《漢書·張陳王周傳》: 曰:「誅諸呂,臣無功,請得除宮。」乃與太僕汝陰滕公入宮。 《太平御覽·後少帝》: 「誅呂氏吾無功,請得除宮。」乃與太仆汝陰侯滕公入宮, 《太平御覽·諸王上》: 曰:「誅呂氏,臣無功,請與太仆滕公入清宮。」 《史記·齊悼惠王世家》: 「請與太仆嬰入清宮。」廢少帝, 《漢書·高五王傳》: 請與太僕滕公俱入清宮。」遂將少帝出, 《太平御覽·諸王上》: 請與太仆滕公入清宮。」遂將少帝出, 《史記·齊悼惠王世家》: 始大臣誅呂氏時,朱虛侯功尤大,許盡以趙地王朱虛侯,盡以梁地王東牟侯。及孝文帝立,聞朱虛、東牟之初欲立齊王,故絀其功。 《漢書·高五王傳》: 始誅諸呂時,朱虛侯章功尤大,大臣許盡以趙地王章,盡以梁地王興居。及文帝立,聞朱虛、東牟之初欲立齊王,故黜其功。 《太平御覽·諸王上》: 始誅呂氏時,朱虛侯功尤大,大臣許盡以趙地王朱虛侯章,盡以梁地王東牟侯興居。及孝文帝立,聞朱虛、東牟初欲立齊王,故黜其功。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 淮南王安為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德拊循百姓,流名譽。招致賓客方術之士數千人,作為內書二十一篇,外書甚眾,又有中篇八卷,言神仙黃白之術,亦二十餘萬言。時武帝方好藝文,以安屬為諸父,辯博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草乃遣。初,安入朝,獻所作內篇,新出,上愛祕之。使為離騷傳,旦受詔,日食時上。 《金樓子·說蕃》: 好書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳聘。行陰德,拊循百姓,沽名譽,招致賓客方術之士數千人,作《內書》二十一篇,外書甚眾。又有《中篇》八篇,言神仙黃白之術,亦二十余萬言。時武帝方好藝文,以安屬為諸父,辯博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草,乃遣初安入朝獻。所作《內篇》新出,上愛秘之,使為《離騷傳》,旦受詔,日食時上,又獻頌及賦。每見談說, 《太平御覽·諸王上》: 淮南王安,為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬騁馳,亦欲以行陰德撫循百姓,流譽。招致賓客方術之士數千人,作為《內書》二十篇,《外書》甚眾,有《中篇》八卷,言神仙黃白之術,亦二十萬言。時武帝方好藝文,以安屬為諸父,百博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草乃遣。初,安入朝,獻所作《內篇》,新出,上愛秘之。使為《離騷》賦,旦受詔,食時上。 《太平御覽·著書上》: 淮南王安為人好書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁。招致賓客方術之士數千人,作為《內書》二十一篇,《外書》甚眾;語裥《中篇》八卷,言神仙黃白之術,亦二十餘萬言。初,安入朝,獻所作《內篇》新出,上愛秘之。使為《離騷傳》,旦受詔,日食時上。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 淮南王安為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德拊循百姓,流名譽。招致賓客方術之士數千人,作為內書二十一篇,外書甚眾,又有中篇八卷,言神仙黃白之術, 《金樓子·說蕃》: 好書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳聘。行陰德,拊循百姓,沽名譽,招致賓客方術之士數千人,作《內書》二十一篇,外書甚眾。又有《中篇》八篇,言神仙黃白之術, 《藝文類聚·諸王》: 淮南王安,為人好書鼓瑟,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德,拊循百姓,招致賓客方術之士數千人,作為內書三十一篇,外書甚眾,又有中篇八卷,言神仙黃白之術。 《太平御覽·諸王上》: 淮南王安,為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬騁馳,亦欲以行陰德撫循百姓,流譽。招致賓客方術之士數千人,作為《內書》二十篇,《外書》甚眾,有《中篇》八卷,言神仙黃白之術, 《太平御覽·著書上》: 淮南王安為人好書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁。招致賓客方術之士數千人,作為《內書》二十一篇,《外書》甚眾;語裥《中篇》八卷,言神仙黃白之術, 《史記·淮南衡山列傳》: 淮南王安為人好讀書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德拊循百姓,流譽天下。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 淮南王安為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德拊循百姓,流名譽。 《金樓子·說蕃》: 好書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳聘。 《藝文類聚·諸王》: 淮南王安,為人好書鼓瑟,不喜弋獵狗馬馳騁, 《太平御覽·諸王上》: 淮南王安,為人好書,鼓琴,不喜弋獵狗馬騁馳,亦欲以行陰德撫循百姓,流譽。 《太平御覽·著書上》: 淮南王安為人好書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁。 《史記·淮南衡山列傳》: 淮南王安為人好讀書鼓琴, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 淮南王安為人好書, 《漢書·景十三王傳》: 淮南王安亦好書, 《藝文類聚·諸王》: 淮南王安,為人好書鼓瑟, 《太平御覽·諸王上》: 淮南王安,為人好書, 《太平御覽·著書上》: 淮南王安為人好書鼓琴, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 招致賓客方術之士數千人,作為內書二十一篇,外書甚眾,又有中篇八卷,言神仙黃白之術, 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 招致賓客方術之士數千人。作內書二十一篇。外書甚眾。又有中書八卷。言神仙黃白之事。 《金樓子·說蕃》: 招致賓客方術之士數千人,作《內書》二十一篇,外書甚眾。又有《中篇》八篇,言神仙黃白之術, 《藝文類聚·諸王》: 招致賓客方術之士數千人,作為內書三十一篇,外書甚眾,又有中篇八卷,言神仙黃白之術。 《太平御覽·諸王上》: 招致賓客方術之士數千人,作為《內書》二十篇,《外書》甚眾,有《中篇》八卷,言神仙黃白之術, 《太平御覽·著書上》: 招致賓客方術之士數千人,作為《內書》二十一篇,《外書》甚眾;語裥《中篇》八卷,言神仙黃白之術, 《風俗通義·淮南王安神仙》: 淮南王安招致賓客方術之士數千人, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 招致賓客方術之士數千人, 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 淮南王安。衡山王賜謀反。誅之。安好讀書。招致賓客方術之士數千人。 《金樓子·說蕃》: 招致賓客方術之士數千人, 《藝文類聚·諸王》: 招致賓客方術之士數千人, 《太平御覽·諸王上》: 招致賓客方術之士數千人, 《太平御覽·著書上》: 招致賓客方術之士數千人, 《風俗通義·淮南王安神仙》: 述神仙黃白之事, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 言神仙黃白之術, 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 言神仙黃白之事。 《金樓子·說蕃》: 言神仙黃白之術, 《藝文類聚·諸王》: 言神仙黃白之術。 《藝文類聚·仙道》: 言神仙黃白之事, 《太平御覽·諸王上》: 言神仙黃白之術, 《太平御覽·著書上》: 言神仙黃白之術, 《太平廣記·劉安》: 言神仙黃白之事, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 時武帝方好藝文,以安屬為諸父,辯博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草乃遣。 《金樓子·說蕃》: 時武帝方好藝文,以安屬為諸父,辯博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草,乃遣初安入朝獻。 《太平御覽·諸王上》: 時武帝方好藝文,以安屬為諸父,百博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草乃遣。 《太平御覽·詔》: 武帝方好藝文,以安屬於諸父,辨博善為文辭,甚尊重之。每為報書及賜,常召司馬相如等視草乃遣。 《太平廣記·劉安》: 武帝以安辯博有才,屬為諸父,甚重尊之。特詔及報書,常使司馬相如等共定草,乃遣使。 《風俗通義·淮南王安神仙》: 孝武以屬諸父,甚尊之。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 以安屬為諸父,辯博善為文辭,甚尊重之。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 上以安屬諸父。甚尊重之。 《金樓子·說蕃》: 以安屬為諸父,辯博善為文辭,甚尊重之。 《太平御覽·諸王上》: 以安屬為諸父,百博善為文辭,甚尊重之。 《太平御覽·詔》: 以安屬於諸父,辨博善為文辭,甚尊重之。 《風俗通義·淮南王安神仙》: 淮南王安天資辨博,善為文辭,孝武以屬諸父,甚尊之。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 辯博善為文辭,甚尊重之。 《金樓子·說蕃》: 辯博善為文辭,甚尊重之。 《太平御覽·諸王上》: 百博善為文辭,甚尊重之。 《太平御覽·詔》: 辨博善為文辭,甚尊重之。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 甚尊重之。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 甚尊重之。 《金樓子·說蕃》: 甚尊重之。 《太平御覽·后趙石勒》: 甚尊重之。 《太平御覽·諸王上》: 甚尊重之。 《太平御覽·詔》: 甚尊重之。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 安入朝,獻所作內篇,新出,上愛祕之。使為離騷傳,旦受詔,日食時上。 《金樓子·說蕃》: 所作《內篇》新出,上愛秘之,使為《離騷傳》,旦受詔,日食時上, 《太平御覽·諸王上》: 安入朝,獻所作《內篇》,新出,上愛秘之。使為《離騷》賦,旦受詔,食時上。 《太平御覽·思疾》: 淮南王安作《內篇》,新出,上愛,秘之。使作《離騷傳》,旦受詔,日食時上。 《太平御覽·著書上》: 安入朝,獻所作《內篇》新出,上愛秘之。使為《離騷傳》,旦受詔,日食時上。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 使為離騷傳,旦受詔,日食時上。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 使作離騷賦。且受詔。食時畢。 《金樓子·說蕃》: 使為《離騷傳》,旦受詔,日食時上, 《太平御覽·諸王上》: 使為《離騷》賦,旦受詔,食時上。 《太平御覽·思疾》: 使作《離騷傳》,旦受詔,日食時上。 《太平御覽·著書上》: 使為《離騷傳》,旦受詔,日食時上。 《太平廣記·劉安》: 嘗詔使為《離騷經》,旦受詔,食時便成, 《史記·梁孝王世家》: 孝王,竇太后少子也,愛之, 《漢書·文三王傳》: 孝王,太后少子,愛之, 《太平御覽·諸王上》: 梁孝王。孝王,太后少子,愛之, 《太平御覽·宮》: 孝王,太后少子,愛之, 《太平御覽·警蹕》: 梁孝王,竇太君少子。愛之, 《新序·雜事三》: 人或讒之於孝王,孝王怒, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 惡之梁孝王。孝王怒, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 惡之孝王。孝王怒, 《群書治要·傳》: 惡之于孝王,孝王怒, 《太平御覽·諸王上》: 梁孝王。孝王, 《史記·梁孝王世家》: 孝王,竇太后少子也,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王筑東苑,方三百餘里。廣睢陽城七十里。大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。東西馳獵,擬於天子。出言蹕,入言警。招延四方豪桀,自山以東游說之士。莫不畢至, 《漢書·文三王傳》: 孝王,太后少子,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王築東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言旧,儗於天子。招延四方豪桀,自山東游士莫不至: 《藝文類聚·諸王》: 梁孝王,文帝竇皇后少子,愛之,孝王築東苑,方三百里,得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言蹕,擬於天子,招延四方豪傑,自山東游士,莫敢不至。 《太平御覽·諸王上》: 孝王,太后少子,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王筑東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱蹕,入言警,擬天子。招延四方豪杰,自山東游士莫不至。 《史記·梁孝王世家》: 孝王,竇太后少子也,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王筑東苑,方三百餘里。廣睢陽城七十里。大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。東西馳獵,擬於天子。 《漢書·文三王傳》: 孝王,太后少子,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王築東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言旧,儗於天子。 《藝文類聚·諸王》: 梁孝王,文帝竇皇后少子,愛之,孝王築東苑,方三百里,得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言蹕,擬於天子, 《太平御覽·諸王上》: 孝王,太后少子,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王筑東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱蹕,入言警,擬天子。 《太平御覽·宮》: 孝王,太后少子,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王筑東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,宮連屬於平臺四十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出警入蹕,擬於天子。 《太平御覽·警蹕》: 梁孝王,竇太君少子。愛之,得賜天子旌旗,從千車萬騎,出稱蹕,入言警,擬於天子。 《漢書·文三王傳》: 太后少子,愛之, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 太后少子愛之。 《太平御覽·諸王上》: 太后少子,愛之, 《太平御覽·宮》: 太后少子,愛之, 《史記·梁孝王世家》: 賞賜不可勝道。 《漢書·文三王傳》: 賞賜不可勝道。 《太平御覽·諸王上》: 賞賜不可勝道。 《太平御覽·公主下》: 賞賜不可勝紀。 《太平御覽·宮》: 賞賜不可勝道。 《史記·梁孝王世家》: 於是孝王筑東苑,方三百餘里。廣睢陽城七十里。大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《漢書·文三王傳》: 方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《水經注·睢水》: 築東苑,方三百里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為複道,自宮連屬于平臺三十餘里, 《藝文類聚·總載居處》: 梁孝王築東苑,方三百里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺,三十餘里。 《太平御覽·諸王上》: 於是孝王筑東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《太平御覽·河南道中》: 於是孝王筑東苑方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺四十餘里。 《太平御覽·宮》: 於是孝王筑東苑,方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,宮連屬於平臺四十餘里。 《太平御覽·臺下》: 筑東苑方三百里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬于平臺三十余里。 《史記·梁孝王世家》: 方三百餘里。廣睢陽城七十里。大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。東西馳獵,擬於天子。 《漢書·文三王傳》: 方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言旧,儗於天子。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 方三百餘里。廣睢陽城七十里。得賜天子旌旗。千乘萬騎。出稱警。入言蹕。擬於天子。 《藝文類聚·諸王》: 方三百里,得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言蹕,擬於天子, 《太平御覽·諸王上》: 方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱蹕,入言警,擬天子。 《太平御覽·宮》: 方三百餘里,廣睢陽城七十里,大治宮室,為復道,宮連屬於平臺四十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出警入蹕,擬於天子。 《史記·梁孝王世家》: 廣睢陽城七十里。大治宮室, 《漢書·文三王傳》: 廣睢陽城七十里,大治宮室, 《水經注·睢水》: 廣睢陽城七十里,大治宮觀、 《水經注·睢水》: 廣睢陽城七十里,大治宮室, 《藝文類聚·總載居處》: 廣睢陽城七十里,大治宮室, 《太平御覽·諸王上》: 廣睢陽城七十里,大治宮室, 《太平御覽·河南道中》: 廣睢陽城七十里,大治宮室, 《太平御覽·宮》: 廣睢陽城七十里,大治宮室, 《太平御覽·臺下》: 廣睢陽城七十里,大治宮室, 《史記·梁孝王世家》: 廣睢陽城七十里。 《漢書·文三王傳》: 廣睢陽城七十里, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 廣睢陽城七十里。 《水經注·睢水》: 廣睢陽城七十里, 《水經注·睢水》: 廣睢陽城七十里, 《藝文類聚·總載居處》: 廣睢陽城七十里, 《太平御覽·諸王上》: 廣睢陽城七十里, 《太平御覽·河南道中》: 廣睢陽城七十里, 《太平御覽·宮》: 廣睢陽城七十里, 《太平御覽·臺下》: 廣睢陽城七十里, 《史記·梁孝王世家》: 大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。東西馳獵,擬於天子。出言蹕,入言警。招延四方豪桀,自山以東游說之士。莫不畢至, 《漢書·文三王傳》: 大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言旧,儗於天子。招延四方豪桀,自山東游士莫不至: 《藝文類聚·諸王》: 方三百里,得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言蹕,擬於天子,招延四方豪傑,自山東游士,莫敢不至。 《太平御覽·諸王上》: 大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱蹕,入言警,擬天子。招延四方豪杰,自山東游士莫不至。 《太平御覽·禮賢》: 梁孝王大營宮室,為複道,自宮連屬於平臺,招延四方豪杰,自山東游士莫不至。 《史記·梁孝王世家》: 大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《漢書·文三王傳》: 大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《水經注·睢水》: 大治宮室,為複道,自宮連屬于平臺三十餘里, 《藝文類聚·總載居處》: 大治宮室,為複道,自宮連屬於平臺, 《太平御覽·諸王上》: 大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《太平御覽·河南道中》: 大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺四十餘里。 《太平御覽·宮》: 大治宮室,為復道,宮連屬於平臺四十餘里。 《太平御覽·臺下》: 大治宮室,為復道,自宮連屬于平臺三十余里。 《太平御覽·禮賢》: 梁孝王大營宮室,為複道,自宮連屬於平臺, 《史記·梁孝王世家》: 大治宮室, 《漢書·文三王傳》: 大治宮室, 《東觀漢記·濟南安王康》: 大治宮室, 《太平御覽·慕容熙》: 大治宮室。 《太平御覽·諸王上》: 大治宮室, 《太平御覽·河南道中》: 大治宮室, 《太平御覽·宮》: 大治宮室, 《太平御覽·臺下》: 大治宮室, 《太平御覽·市》: 大治宮室, 《史記·梁孝王世家》: 為複道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《漢書·文三王傳》: 為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《水經注·睢水》: 為複道,自宮連屬于平臺三十餘里, 《藝文類聚·總載居處》: 為複道,自宮連屬於平臺, 《太平御覽·諸王上》: 為復道,自宮連屬於平臺三十餘里。 《太平御覽·河南道中》: 又為復道,自宮屬諸平臺三十餘里。 《太平御覽·河南道中》: 為復道,自宮連屬於平臺四十餘里。 《太平御覽·宮》: 為復道,宮連屬於平臺四十餘里。 《太平御覽·臺下》: 為復道,自宮連屬于平臺三十余里。 《太平御覽·禮賢》: 為複道,自宮連屬於平臺, 《史記·梁孝王世家》: 得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。東西馳獵,擬於天子。 《漢書·文三王傳》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言旧,儗於天子。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 得賜天子旌旗。千乘萬騎。出稱警。入言蹕。擬於天子。 《藝文類聚·諸王》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言蹕,擬於天子, 《太平御覽·諸王上》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱蹕,入言警,擬天子。 《太平御覽·宮》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出警入蹕,擬於天子。 《太平御覽·警蹕》: 得賜天子旌旗,從千車萬騎,出稱蹕,入言警,擬於天子。 《史記·梁孝王世家》: 得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。 《漢書·文三王傳》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言旧, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 得賜天子旌旗。千乘萬騎。出稱警。入言蹕。 《三國志·武帝紀》: 天子命王設天子旌旗,出入稱警蹕。 《三國志·陳留王》: 建天子旌旗,出警入蹕, 《藝文類聚·諸王》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言蹕, 《太平御覽·魏太祖武皇帝》: 設天子旌旗,出入稱警蹕。 《太平御覽·文皇帝》: 建天子旌旗,出警入蹕, 《太平御覽·太祖道武皇帝》: 帝始建天子旌旗,出入警蹕, 《太平御覽·靜皇帝》: 建天子旌旗,出警入蹕, 《太平御覽·隋高祖文皇帝》: 建天子旌旗,出警入蹕, 《太平御覽·竇建德》: 始自尊大,建天子旌旗,出入警蹕, 《太平御覽·唐高祖神堯皇帝》: 建天子旌旗,出警入蹕。 《太平御覽·南齊蕭道成》: 建天子旌旗,出警入蹕, 《太平御覽·蕭寶融》: 建天子旌旗,出警入蹕。 《太平御覽·梁蕭衍》: 建天子旌旗,出警入蹕。 《太平御覽·諸王上》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱蹕, 《太平御覽·宮》: 得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出警入蹕, 《太平御覽·赦》: 天子旌旗、出警入蹕、 《太平御覽·警蹕》: 得賜天子旌旗,從千車萬騎,出稱蹕, 《太平御覽·警蹕》: 建安二十二年命魏王建天子旌旗,出警入蹕。 《史記·梁孝王世家》: 得賜天子旌旗, 《史記·五宗世家》: 以軍功賜天子旌旗。 《漢書·文三王傳》: 得賜天子旌旗, 《漢書·景十三王傳》: 以軍功賜天子旗。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 賜天子旌旗。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 得賜天子旌旗。 《金樓子·說蕃》: 以軍功賜天子旗。 《藝文類聚·諸王》: 得賜天子旌旗, 《太平御覽·諸王上》: 得賜天子旌旗, 《太平御覽·宮》: 得賜天子旌旗, 《太平御覽·勇二》: 以功賜天子旌旗。 《太平御覽·警蹕》: 得賜天子旌旗, 《說苑·正諫》: 千乘萬騎, 《吳子·應變》: 能備千乘萬騎, 《六韜·戰車》: 千乘萬騎, 《史記·梁孝王世家》: 出從千乘萬騎。 《漢書·文三王傳》: 從千乘萬騎, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 千乘萬騎。 《後漢書·輿服上》: 備千乘萬騎。 《群書治要·典語》: 千乘萬騎, 《藝文類聚·諸王》: 從千乘萬騎, 《太平御覽·煬皇帝》: 備千乘萬騎, 《太平御覽·諸王上》: 從千乘萬騎, 《太平御覽·宮》: 從千乘萬騎, 《太平御覽·鹵簿》: 備千乘萬騎。 《太平廣記·張道陵》: 千乘萬騎, 《太平廣記·道士王纂》: 千乘萬騎, 《太平廣記·杜子春》: 千乘萬騎。 《太平廣記·九天使者》: 千乘萬騎, 《太平廣記·上元夫人》: 千乘萬騎, 《太平廣記·王妙想》: 千乘萬騎, 《太平廣記·諶母》: 千乘萬騎。 《太平廣記·迎光王》: 千乘萬騎, 《太平廣記·盧貞猶子》: 千乘萬騎, 《太平廣記·東城老父傳陳鴻譔》: 從官千乘萬騎, 《史記·孝文本紀》: 出入擬於天子, 《史記·淮南衡山列傳》: 出入擬於天子, 《漢書·文三王傳》: 出稱警,入言旧,儗於天子。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 出稱警。入言蹕。擬於天子。 《藝文類聚·諸王》: 出稱警,入言蹕,擬於天子, 《太平御覽·諸王上》: 出稱蹕,入言警,擬天子。 《太平御覽·宮》: 出警入蹕,擬於天子。 《太平御覽·警蹕》: 出稱蹕,入言警,擬於天子。 《史記·韓長孺列傳》: 故出稱蹕,入言警, 《漢書·竇田灌韓傳》: 故出稱旧,入言警, 《太平御覽·諸王上》: 出稱蹕,入言警, 《太平御覽·警蹕》: 出稱蹕,入言警, 《史記·梁孝王世家》: 招延四方豪桀, 《史記·五宗世家》: 招四方豪桀, 《漢書·文三王傳》: 招延四方豪桀, 《漢書·景十三王傳》: 招四方豪桀, 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 招四方豪傑。 《藝文類聚·諸王》: 招延四方豪傑, 《太平御覽·諸王上》: 招延四方豪杰, 《太平御覽·國中尉》: 梁孝王招延四方豪杰。 《太平御覽·禮賢》: 招延四方豪杰, 《漢書·文三王傳》: 梁懷王揖,文帝少子也。好詩書,帝愛之,異於他子。五年一朝,凡再入朝。因墮馬死, 《太平御覽·諸王上》: 梁懷王揖,文帝子也。文帝愛之,異於他子。五年壹朝,因墮馬死。 《史記·梁孝王世家》: 懷王最少子,愛幸異於他子。 《漢書·文三王傳》: 梁懷王揖,文帝少子也。好詩書,帝愛之,異於他子。 《太平御覽·諸王上》: 梁懷王揖,文帝子也。文帝愛之,異於他子。 《漢書·文三王傳》: 梁懷王揖。 《漢書·文三王傳》: 梁懷王揖, 《太平御覽·諸王上》: 梁懷王揖, 《漢書·景十三王傳》: 河間獻王德以孝景前二年立,修學好古,實事求是。從民得善書,必為好寫與之,留其真,加金帛賜以招之。繇是四方道術之人不遠千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻王者,故得書多,與漢朝等。 《太平御覽·諸王上》: 孝景栗姬生河間獻王德。孝景二年,立。修學好古,從民間得善書,必為好寫與之,留其豐,加金帛賜以招之。繇是四方道術之人不遠千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻王者,故得書多,與漢朝等。 《漢書·景十三王傳》: 栗姬生臨江閔王榮、河間獻王德、 《太平御覽·諸王上》: 孝景栗姬生河間獻王德。 《藝文類聚·諸王》: 修學好古,從民得善書,必為好寫與之,留其真,如金帛賜以招之,由是四方道術之人,不遠千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻王者,故得書與漢等,被服儒術,造次必於儒者,武帝時,獻王來朝,獻雅樂,對三雍宮及詔策所問三十餘事,其對推道術而言,得事之中。 《太平御覽·諸王上》: 修學好古,從民間得善書,必為好寫與之,留其豐,加金帛賜以招之。繇是四方道術之人不遠千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻王者,故得書多,與漢朝等。修禮樂,被服儒術,造次必於儒者。武帝時,獻王來朝,獻雅樂,及詔策問三十餘事。其對推道術而言,得事之中, 《金樓子·說蕃》: 好古文,每就人間求善書,必為好寫與之,留其真本,加以金帛。 《太平御覽·諸王上》: 修學好古,從民間得善書,必為好寫與之,留其豐,加金帛賜以招之。 《漢書·景十三王傳》: 修禮樂,被服儒術,造次必於儒者。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 修禮樂。造次必於儒者。 《藝文類聚·諸王》: 被服儒術,造次必於儒者, 《太平御覽·諸王上》: 修禮樂,被服儒術,造次必於儒者。 《史記·五宗世家》: 被服造次必於儒者。 《漢書·景十三王傳》: 被服儒術,造次必於儒者。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 造次必於儒者。 《藝文類聚·諸王》: 造次必於儒者, 《太平御覽·諸王上》: 被服儒術,造次必於儒者。 《太平御覽·麾兵》: 被服必於儒者, 《漢書·景十三王傳》: 武帝時,獻王來朝,獻雅樂,對三雍宮及詔策所問三十餘事。其對推道術而言,得事之中,文約指明。 《太平御覽·諸王上》: 武帝時,獻王來朝,獻雅樂,及詔策問三十餘事。其對推道術而言,得事之中,文約指明。 《漢書·景十三王傳》: 武帝時,獻王來朝, 《藝文類聚·諸王》: 武帝時,獻王來朝, 《太平御覽·諸王上》: 武帝時,獻王來朝, 《太平御覽·諸王上》: 孝武帝時,獻王朝, 《漢書·景十三王傳》: 對三雍宮及詔策所問三十餘事。其對推道術而言,得事之中,文約指明。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 上策問三十餘事。具推道術而對。文約旨明。 《太平御覽·諸王上》: 及詔策問三十餘事。其對推道術而言,得事之中,文約指明。 《金樓子·說蕃》: 及詔策所問三十餘事, 《太平御覽·諸王上》: 及詔策問三十餘事。 《史記·五宗世家》: 江都易王非,以孝景前二年用皇子為汝南王。吳楚反時,非年十五,有材力,上書願擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,二歲,徙為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。元光五年,匈奴大入漢為賊,非上書願擊匈奴,上不許。 《漢書·景十三王傳》: 江都易王非以孝景前二年立為汝南王。吳楚反時,非年十五,有材氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。元光中,匈奴大入漢邊,非上書願擊匈奴,上不許。 《太平御覽·諸王上》: 江都易王非,景帝子。吳、楚反時,非年十五,有材氣,上書愿擊吳。景帝賜非將軍印。吳已破,二歲,為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。元光五年,匈奴大入漢為賊,非上書愿擊匈奴,上不許。 《史記·五宗世家》: 江都易王非,以孝景前二年用皇子為汝南王。吳楚反時,非年十五,有材力,上書願擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,二歲,徙為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《漢書·景十三王傳》: 江都易王非以孝景前二年立為汝南王。吳楚反時,非年十五,有材氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。 《太平御覽·諸王上》: 江都易王非,景帝子。吳、楚反時,非年十五,有材氣,上書愿擊吳。景帝賜非將軍印。吳已破,二歲,為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《太平御覽·勇二》: 漢都易王非,二年立為汝南王。吳楚反時,非年十五,有才氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳破,徙王江都,治敵吳國,以功賜天子旌旗。 《史記·五宗世家》: 以孝景前二年用皇子為淮陽王。二年,吳楚反破後, 《史記·五宗世家》: 以孝景前二年用皇子為汝南王。吳楚反時, 《史記·五宗世家》: 以孝景前二年用皇子為廣川王。趙王遂反破後, 《漢書·景十三王傳》: 魯恭王餘以孝景前二年立為淮陽王。吳楚反破後, 《漢書·景十三王傳》: 江都易王非以孝景前二年立為汝南王。吳楚反時, 《漢書·景十三王傳》: 趙敬肅王彭祖以孝景前二年立為廣川王。趙王遂反破後, 《太平御覽·諸王上》: 江都易王非,景帝子。吳、楚反時, 《太平御覽·勇二》: 二年立為汝南王。吳楚反時, 《史記·五宗世家》: 江都易王非, 《漢書·景十三王傳》: 江都易王非、 《太平御覽·諸王上》: 江都易王非, 《太平御覽·淮南道》: 江都易王非、 《太平御覽·杵臼》: 江都易王非, 《史記·五宗世家》: 吳楚反時,非年十五,有材力,上書願擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,二歲,徙為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《漢書·景十三王傳》: 吳楚反時,非年十五,有材氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。 《金樓子·說蕃》: 吳楚反時,非年十五,有才氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印擊吳。吳已破,徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。 《太平御覽·諸王上》: 吳、楚反時,非年十五,有材氣,上書愿擊吳。景帝賜非將軍印。吳已破,二歲,為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《太平御覽·勇二》: 吳楚反時,非年十五,有才氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳破,徙王江都,治敵吳國,以功賜天子旌旗。 《史記·外戚世家》: 吳楚反時, 《史記·齊悼惠王世家》: 吳楚反時, 《史記·五宗世家》: 吳楚反時, 《史記·季布欒布列傳》: 吳(軍)[楚]反時, 《史記·萬石張叔列傳》: 吳楚反時, 《史記·魏其武安侯列傳》: 吳楚反時, 《史記·韓長孺列傳》: 吳楚反時, 《史記·游俠列傳》: 吳楚反時, 《漢書·魏豹田儋韓王信傳》: 吳楚反時, 《漢書·季布欒布田叔傳》: 吳楚反時, 《漢書·萬石衛直周張傳》: 吳楚反時, 《漢書·竇田灌韓傳》: 吳楚反時, 《漢書·竇田灌韓傳》: 吳楚反時, 《漢書·景十三王傳》: 吳楚反時, 《漢書·李廣蘇建傳》: 吳楚反時, 《漢書·游俠傳》: 吳楚反時, 《漢書·外戚傳上》: 吳楚反時, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 吳楚反時。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 及吳楚反時。 《金樓子·說蕃》: 吳楚反時, 《藝文類聚·遊俠》: 吳楚反時, 《太平御覽·諸王上》: 吳、楚反時, 《太平御覽·良將上》: 吳楚反時, 《太平御覽·勇二》: 吳楚反時, 《太平御覽·游俠》: 吳楚反時, 《史記·五宗世家》: 非年十五,有材力,上書願擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,二歲,徙為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《漢書·景十三王傳》: 非年十五,有材氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳已破,徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 非年十五。有才氣。吳之反也。非上書請擊吳。上賜非將軍印。吳破。以軍功封。賜天子旌旗。 《金樓子·說蕃》: 非年十五,有才氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印擊吳。吳已破,徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。 《太平御覽·諸王上》: 非年十五,有材氣,上書愿擊吳。景帝賜非將軍印。吳已破,二歲,為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《太平御覽·勇二》: 非年十五,有才氣,上書自請擊吳。景帝賜非將軍印,擊吳。吳破,徙王江都,治敵吳國,以功賜天子旌旗。 《史記·五宗世家》: 徙為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《漢書·景十三王傳》: 徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 吳破。以軍功封。賜天子旌旗。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 江都王賜天子旌旗過矣。 《金樓子·說蕃》: 徙王江都,治故吳國,以軍功賜天子旗。 《太平御覽·諸王上》: 為江都王,治吳故國,以軍功賜天子旌旗。 《太平御覽·勇二》: 徙王江都,治敵吳國,以功賜天子旌旗。 《史記·吳王濞列傳》: 為江都王。 《太平御覽·諸王上》: 為江都王, 《漢書·景十三王傳》: 程姬生魯共王餘、 《太平御覽·諸王上》: 孝景程姬生魯恭王餘。 《金樓子·說蕃》: 劉餘初封為淮陽王,吳楚反,破後,徙王魯,好治宮室苑囿狗馬,季年好音,口吃難言,初壤孔子舊宅,以廣其宮。聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢壤。於其壁中得古文經傳。 《太平御覽·諸王上》: 立為淮陽王。吳楚反破后,徙王魯。好治宮室苑囿狗馬,好音樂,口吃難言。王初治室,壞孔子舊宅以廣宮室,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢復壞,於其壁中得古文經傳。 《史記·五宗世家》: 吳楚反破後,以孝景前三年徙為魯王。好治宮室苑囿狗馬。季年好音,不喜辭辯。為人吃。 《漢書·景十三王傳》: 吳楚反破後,以孝景前三年徙王魯。好治宮室苑囿狗馬,季年好音,不喜辭。為人口吃難言。 《金樓子·說蕃》: 吳楚反,破後,徙王魯,好治宮室苑囿狗馬,季年好音,口吃難言, 《太平御覽·諸王上》: 吳楚反破后,徙王魯。好治宮室苑囿狗馬,好音樂,口吃難言。 《史記·五宗世家》: 好治宮室苑囿狗馬。季年好音, 《漢書·景十三王傳》: 以孝景前三年徙王魯。好治宮室苑囿狗馬,季年好音, 《金樓子·說蕃》: 徙王魯,好治宮室苑囿狗馬,季年好音, 《太平御覽·池溪壑》: 梁孝王好宮室苑囿之樂, 《太平御覽·諸王上》: 徙王魯。好治宮室苑囿狗馬,好音樂, 《太平御覽·苑囿》: 梁孝王好宮室苑囿之樂, 《金樓子·說蕃》: 好治宮室苑囿狗馬,季年好音,口吃難言,初壤孔子舊宅,以廣其宮。聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢壤。於其壁中得古文經傳。 《藝文類聚·諸王》: 好治宮室苑囿狗馬,王初壞孔子舊宅,以廣其居,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢壞,於其壁中,得古文經傳。 《太平御覽·諸王上》: 好治宮室苑囿狗馬,好音樂,口吃難言。王初治室,壞孔子舊宅以廣宮室,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢復壞,於其壁中得古文經傳。 《史記·孝文本紀》: 宮室苑囿狗馬服御無所增益, 《史記·齊太公世家》: 是時景公好治宮室,聚狗馬, 《史記·五宗世家》: 好治宮室苑囿狗馬。 《漢書·文帝紀》: 宮室苑囿車騎服御無所增益。 《漢書·景十三王傳》: 好治宮室苑囿狗馬, 《漢書·景十三王傳》: 恭王初好治宮室, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 宮室苑囿。車馬御服。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 謚曰恭王。餘好治宮室苑囿狗馬。 《金樓子·興王》: 宮室、苑囿、車騎、服御無所增益, 《金樓子·說蕃》: 好治宮室苑囿狗馬, 《藝文類聚·漢文帝》: 宮室苑囿,狗馬服御, 《藝文類聚·諸王》: 好治宮室苑囿狗馬, 《太平御覽·漢孝文皇帝》: 宮室苑囿狗馬服御無所增益, 《太平御覽·諸王上》: 好治宮室苑囿狗馬, 《太平御覽·殿》: 初恭王始都下國,好治宮室, 《太平御覽·宅》: 魯恭王餘好治宮室苑囿, 《太平御覽·墻壁》: 至魯恭王時,好治宮室, 《漢書·景十三王傳》: 恭王初好治宮室,壞孔子舊宅以廣其宮,聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢復壞,於其壁中得古文經傳。 《金樓子·說蕃》: 初壤孔子舊宅,以廣其宮。聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢壤。於其壁中得古文經傳。 《藝文類聚·諸王》: 魯共王,景帝子,好治宮室苑囿狗馬,王初壞孔子舊宅,以廣其居,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢壞,於其壁中,得古文經傳。 《藝文類聚·宅舍》: 魯共王壞孔子舊宅,以廣宮室,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢壞,復於其壁中得古經傳。 《太平御覽·諸王上》: 王初治室,壞孔子舊宅以廣宮室,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢復壞,於其壁中得古文經傳。 《太平御覽·宅》: 魯恭王餘好治宮室苑囿,壞孔子舊宅以廣其宮,聞鍾磬琴瑟之聲,遂不敢復壞,於其壁中得古文經傳。 《論衡·佚文》: 恭王壞孔子宅以為宮, 《論衡·正說》: 魯共王壞孔子教授堂以為殿, 《論衡·案書》: 魯共王壞孔子教授堂以為宮, 《漢書·藝文志》: 魯共王壞孔子宅, 《漢書·楚元王傳》: 及魯恭王壞孔子宅, 《漢書·景十三王傳》: 恭王初好治宮室,壞孔子舊宅以廣其宮, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 魯恭王壞孔子宅。以廣其宮。 《說文解字·序》: 魯恭王壞孔子宅, 《金樓子·說蕃》: 好治宮室苑囿狗馬,季年好音,口吃難言,初壤孔子舊宅,以廣其宮。 《藝文類聚·諸王》: 好治宮室苑囿狗馬,王初壞孔子舊宅,以廣其居, 《藝文類聚·宅舍》: 魯共王壞孔子舊宅, 《太平御覽·諸王上》: 王初治室,壞孔子舊宅以廣宮室, 《太平御覽·宅》: 魯恭王餘好治宮室苑囿,壞孔子舊宅以廣其宮, 《太平御覽·墻壁》: 至魯恭王時,好治宮室,壞孔子舊宅以廣其居, 《太平御覽·書》: 其後魯共王壞孔子故宅, 《太平御覽·采來遺逸》: 魯恭王壞孔子舊宅, 《漢書·景十三王傳》: 聞鐘磬琴瑟之聲, 《金樓子·說蕃》: 聞鐘磬琴瑟之聲, 《藝文類聚·諸王》: 聞鍾磬琴瑟之聲, 《藝文類聚·宅舍》: 聞鍾磬琴瑟之聲, 《太平御覽·諸王上》: 聞鍾磬琴瑟之聲, 《太平御覽·宅》: 聞鍾磬琴瑟之聲, 《太平廣記·趙瞿》: 常聞琴瑟之聲, 《漢書·景十三王傳》: 中山王勝、濟川王明來朝,天子置酒,勝聞樂聲而泣。問其故, 《藝文類聚·蚊》: 中山靖王朝,天子置酒,聞樂而泣,問其故。 《太平御覽·諸王上》: 孝景賈夫人生中山靖王勝。建元三年,來朝,天子置酒,勝聞樂聲而泣。帝問其故, 《太平御覽·椎》: 中山靖王勝來朝,聞樂聲而泣, 《太平御覽·蚊》: 中山靖王朝,天子置酒,聞樂聲而泣,問其故, 《漢書·景十三王傳》: 賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。 《太平御覽·諸王上》: 孝景賈夫人生中山靖王勝。 《藝文類聚·蚊》: 天子置酒,聞樂而泣,問其故。靖王對曰:臣聞眾煦漂山, 《太平御覽·諸王上》: 天子置酒,勝聞樂聲而泣。帝問其故,勝對曰:「臣聞悲者不可為累欷, 《漢書·景十三王傳》: 臣聞悲者不可為絫欷,思者不可為歎息。故高漸離擊筑易水之上,荊軻為之低而不食;雍門子壹微吟,孟嘗君為之於邑。今臣心結日久,每聞幼眇之聲,不知涕泣之橫集也。 《太平御覽·諸王上》: 臣聞悲者不可為累欷,思者不可為嘆息。故高漸離擊筑易水上,荊軻為之泣而不食;雍門子壹微吟,孟嘗君為之於邑。今臣之心結日久,每聞窈眇之聲,不知涕泣之橫集也。 《風俗通義·筑》: 高漸離擊筑,荊軻和歌, 《史記·刺客列傳》: 高漸離擊筑,荊軻和而歌於市中, 《史記·刺客列傳》: 高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲, 《戰國策·燕太子丹質於秦亡歸》: 高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲, 《漢書·景十三王傳》: 故高漸離擊筑易水之上,荊軻為之低而不食; 《藝文類聚·泣》: 漸離共荊軻相和而歌於市中, 《藝文類聚·歌》: 高漸離擊筑,荊軻歌。 《太平御覽·諸王上》: 故高漸離擊筑易水上,荊軻為之泣而不食; 《太平御覽·泣》: 漸離擊筑,軻和而歌之於市中, 《太平御覽·涕》: 高漸離擊筑,荊軻和歌為濮上聲, 《太平御覽·筑》: 高漸離擊筑,荊軻和, 《太平御覽·市》: 漸離擊筑,荊軻和之而歌, 《論衡·感虛》: 孟嘗君為之於邑。 《漢書·景十三王傳》: 孟嘗君為之於邑。 《太平御覽·諸王上》: 孟嘗君為之於邑。 《漢書·景十三王傳》: 夫眾喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執虎,十夫橈椎。是以文王拘於牖里,孔子阨於陳、蔡。此乃烝庶之成風,增積之生害也。臣身遠與寡,莫為之先,眾口鑠金,積毀銷骨,叢輕折軸,羽翮飛肉, 《太平御覽·諸王上》: 夫眾喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執虎,十夫橈椎。臣身遠與寡,莫為之先,眾口鑠金,積毀銷骨,聚輕折軸,羽翮飛肉。 《漢書·景十三王傳》: 夫眾喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執虎,十夫橈椎。 《藝文類聚·蚊》: 臣聞眾煦漂山,聚蚊成雷, 《太平御覽·諸王上》: 夫眾喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執虎,十夫橈椎。 《太平御覽·椎》: 眾煦漂山,聚蚊成雷,明堂執虎,十夫橈椎。 《新序·雜事三》: 眾口鑠金,積毀銷骨, 《風俗通義·正失》: 眾口鑠金,積毀消骨, 《史記·張儀列傳》: 眾口鑠金,積毀銷骨, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 眾口鑠金,積毀銷骨也。 《漢書·賈鄒枚路傳》: 眾口鑠金,積毀銷骨也。 《漢書·景十三王傳》: 眾口鑠金,積毀銷骨, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 何則眾口爍金。積毀銷骨。 《群書治要·傳》: 衆口鑠金,積毁銷骨也。 《藝文類聚·書》: 眾口鑠金,積毀消骨也。 《太平御覽·諸王上》: 眾口鑠金,積毀銷骨, 《新序·雜事三》: 何則?眾口鑠金, 《論衡·言毒》: 眾口爍金。 《風俗通義·正失》: 眾口鑠金, 《鬼谷子·權篇》: 眾口爍金, 《鄧析子·轉辭》: 眾口鑠金, 《史記·張儀列傳》: 眾口鑠金, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 何則?眾口鑠金, 《國語·周語下》: 眾口鑠金。 《晏子春秋·景公病久不愈欲誅祝史以謝晏子諫》: 眾口鑠金。 《戰國策·張儀為秦連橫說魏王》: 眾口鑠金, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 何則?眾口鑠金, 《漢書·景十三王傳》: 眾口鑠金, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 何則眾口爍金。 《群書治要·傳》: 何則,衆口鑠金, 《藝文類聚·書》: 眾口鑠金, 《太平御覽·諸王上》: 眾口鑠金, 《太平御覽·諺上》: 眾口鑠金。 《太平御覽·鍾》: 眾口鑠金。 《太平御覽·金下》: 眾口鑠金者, 《太平御覽·金下》: 此為眾口鑠金。 《太平御覽·金下》: 眾口鑠金。 《漢書·景十三王傳》: 今臣雍閼不得聞, 《太平御覽·諸王上》: 今臣雍閼不得聞, 《漢書·景十三王傳》: 臣聞社鼷不灌,屋鼠不熏。何則?所託者然也。臣雖薄也,得蒙肺附;位雖卑也,得為東藩,屬又稱兄。今群臣非有葭莩之親,鴻毛之重,群居黨議,朋友相為,使夫宗室擯卻,骨肉冰釋。斯伯奇所以流離,比干所以橫分也。 《太平御覽·諸王上》: 臣聞社鼷不懽,屋鼠不熏,何則?所托者然也。臣雖薄也,得蒙肺腑;位雖卑也,得為東藩,屬又稱兄。今群臣非有葭莩之親,鴻毛之重,群居黨議,朋友相為,使夫宗室擯卻,骨肉冰釋。斯伯奇所以流離,比干所以橫分也。 《說苑·善說》: 社鼠見燻也,何則?所託者然也。 《漢書·景十三王傳》: 屋鼠不熏。何則?所託者然也。 《太平御覽·諸王上》: 屋鼠不熏,何則?所托者然也。 《史記·五宗世家》: 勝為人樂酒好內,有子枝屬百二十餘人。常與兄趙王相非,曰:「兄為王,專代吏治事。王者當日聽音樂聲色。」趙王亦非之,曰:「中山王徒日淫,不佐天子拊循百姓,何以稱為藩臣!」 《漢書·景十三王傳》: 勝為人樂酒好內,有子百二十餘人。常與趙王彭祖相非曰:「兄為王,專代吏治事。王者當日聽音樂,御聲色。」趙王亦曰:「中山王但奢淫,不佐天子拊循百姓,何以稱為藩臣!」 《太平御覽·諸王上》: 勝又樂酒好內,有子百二十餘人。常與趙王彭祖相非曰:「兄為王,專代吏治事,王者當日聽音樂,御聲色。」趙王亦曰:「中山王但奢淫,不佐天子拊循百姓,何以稱為藩臣!」 《史記·五宗世家》: 勝為人樂酒好內,有子枝屬百二十餘人。 《漢書·景十三王傳》: 勝為人樂酒好內,有子百二十餘人。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 勝樂酒。好內色。有男子百二十餘人。 《太平御覽·諸王上》: 勝又樂酒好內,有子百二十餘人。 《史記·五宗世家》: 長沙定王發,發之母唐姬,故程姬侍者。景帝召程姬,程姬有所辟,不願進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉不知,以為程姬而幸之,遂有身。已乃覺非程姬也。及生子,因命曰發。以孝景前二年用皇子為長沙王。以其母微,無寵,故王卑溼貧國。 《漢書·景十三王傳》: 長沙定王發,母唐姬,故程姬侍者。景帝召程姬,程姬有所避,不願進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉,不知,以為程姬而幸之,遂有身。已乃覺非程姬也。及生子,因名曰發。以孝景前二年立。以其母微無寵,故王卑溼貧國。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 長沙王發薨。謚曰定王。王母唐姬。故程姬侍者。景帝召程姬。程姬有所避。而夜進其侍者。景帝醉不知而幸之。遂有身。及生子。因名發。以母微無寵。故王居卑溼貧國。 《太平御覽·諸王上》: 景帝唐姬生長沙定王發。唐姬,故程姬侍者。景帝召程姬,有所避,不愿進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉,不知,幸之,遂有身。及生子,因名曰發。以母微,無寵,故王居卑濕貧國。 《史記·五宗世家》: 長沙定王發, 《漢書·景十三王傳》: 唐姬生長沙定王發。 《漢書·景十三王傳》: 長沙定王發, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 出自長沙定王發, 《後漢書·光武帝紀上》: 出自景帝生長沙定王發。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 出長沙定王發之後。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 孝景帝生長沙定王發。 《太平御覽·諸王上》: 景帝唐姬生長沙定王發。 《太平御覽·江南道下》: 長沙定王發, 《太平御覽·舞》: 長沙定王發, 《史記·五宗世家》: 景帝召程姬,程姬有所辟,不願進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉不知,以為程姬而幸之,遂有身。已乃覺非程姬也。及生子,因命曰發。 《漢書·景十三王傳》: 景帝召程姬,程姬有所避,不願進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉,不知,以為程姬而幸之,遂有身。已乃覺非程姬也。及生子,因名曰發。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 景帝召程姬。程姬有所避。而夜進其侍者。景帝醉不知而幸之。遂有身。及生子。因名發。 《太平御覽·諸王上》: 景帝召程姬,有所避,不愿進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉,不知,幸之,遂有身。及生子,因名曰發。 《太平御覽·酣醉》: 景帝召程姬,姬有所避,而飾侍者唐兒使夜進。上醉不知,以為程姬,而幸之,遂有娠。及生子,命曰「發」, 《史記·五宗世家》: 及生子,因命曰發。 《漢書·景十三王傳》: 及生子,因名曰發。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 及生子。因名發。 《太平御覽·石上》: 及生子,因名琳, 《太平御覽·諸王上》: 及生子,因名曰發。 《太平御覽·酣醉》: 及生子,命曰「發」, 《史記·五宗世家》: 以孝景前二年用皇子為長沙王。以其母微,無寵,故王卑溼貧國。 《漢書·景十三王傳》: 以孝景前二年立。以其母微無寵,故王卑溼貧國。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 以母微無寵。故王居卑溼貧國。 《太平御覽·諸王上》: 以母微,無寵,故王居卑濕貧國。 《太平御覽·江南道下》: 景帝二年立,以母微無寵,故王卑濕貧國。 《太平御覽·舞》: 以其母微無寵,故王卑濕貧國。 《漢書·武五子傳》: 博學經書雜說, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 後博學經書。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 博學經書, 《金樓子·說蕃》: 博學經書雜說, 《太平御覽·諸王上》: 博學經書。 《太平御覽·府屬》: 後博學經書, 《金樓子·說蕃》: 及衛太子敗,齊懷王又薨,旦自以次第當立,上書求入宿衛。上怒,下其使獄。後坐藏匿亡命,削良鄉、安次、文安三縣,武帝由是惡旦,後遂立少於子為太子。帝崩,太子立,是為昭帝。賜諸侯王璽書,旦不肯,哭曰: 《太平御覽·諸王上》: 及衛太子敗,齊懷王又薨,旦自以次第當立,上書求入宿衛。上怒,下其使獄。遂立少子為太子。帝崩,太子立,是為孝昭帝,賜諸侯王璽書。旦得書,不肯哭。 《漢書·武五子傳》: 及衛太子敗,齊懷王又薨,旦自以次第當立,上書求入宿衛。上怒,下其使獄。 《金樓子·說蕃》: 及衛太子敗,齊懷王又薨,旦自以次第當立,上書求入宿衛。上怒,下其使獄。 《太平御覽·諸王上》: 及衛太子敗,齊懷王又薨,旦自以次第當立,上書求入宿衛。上怒,下其使獄。 《史記·呂太后本紀》: 立所名子為太子。孝惠崩,太子立為帝。 《金樓子·說蕃》: 後遂立少於子為太子。帝崩,太子立,是為昭帝。 《太平御覽·前少帝》: 立所名子以為太子也。孝惠崩,太子為帝。 《太平御覽·孝惠張皇后》: 立所名子為太子。惠帝崩,太子立為帝, 《太平御覽·諸王上》: 遂立少子為太子。帝崩,太子立,是為孝昭帝, 《漢書·武五子傳》: 帝崩,太子立,是為孝昭帝,賜諸侯王璽書。旦得書,不肯哭, 《金樓子·說蕃》: 帝崩,太子立,是為昭帝。賜諸侯王璽書,旦不肯,哭曰: 《太平御覽·諸王上》: 帝崩,太子立,是為孝昭帝,賜諸侯王璽書。旦得書,不肯哭。 《漢書·武五子傳》: 時大將霍光秉政,褒賜燕王錢三千萬,益封萬三千戶。 《太平御覽·諸王上》: 霍光秉政,褒賜燕王錢三千萬,益封萬三千戶。 《漢書·五行志中之下》: 霍光秉政, 《漢書·循吏傳》: 霍光秉政, 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 初霍光秉政。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 霍光秉政。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 霍光秉政, 《太平御覽·諸王上》: 霍光秉政, 《太平御覽·盧》: 霍光秉政, 《漢書·武五子傳》: 我當為帝,何賜也! 《太平御覽·諸王上》: 我當為帝,何賜也! 《漢書·武五子傳》: 多齎金寶走馬,賂遺蓋主。上官桀及御史大夫桑弘羊等皆與交通,數記疏光過失與旦,令上書告之。桀欲從中下其章。旦聞之,喜,上疏曰: 《太平御覽·諸王上》: 多赍金寶走馬,賂遺蓋主。上官桀及御史大夫桑弘羊等皆與交通,數記疏光過失與因,令上書告之。桀欲從中下其章。旦聞之,喜,上疏。 《漢書·武五子傳》: 多齎金寶走馬, 《太平御覽·諸王上》: 多赍金寶走馬, 《太平御覽·吐蕃》: 多赍金寶, 《漢書·武五子傳》: 賂遺蓋主。上官桀及御史大夫桑弘羊等皆與交通, 《漢書·霍光金日磾傳》: 於是蓋主、上官桀、安及弘羊皆與燕王旦通謀, 《太平御覽·諸王上》: 賂遺蓋主。上官桀及御史大夫桑弘羊等皆與交通, 燕王旦與左將軍上官桀桀子票騎將軍安御史大夫桑弘羊皆謀反,伏誅
《漢書·昭帝紀》: 燕王旦與左將軍上官桀、桀子票騎將軍安、御史大夫桑弘羊皆謀反,伏誅。 《漢書·天文志》: 其後左將軍桀、票騎將軍安與長公主、 《漢書·張湯傳》: 會左將軍上官桀父子及御史大夫桑弘羊皆與燕王、蓋主謀反誅, 《漢書·武五子傳》: 上官桀及御史大夫桑弘羊等皆與交通, 《漢書·霍光金日磾傳》: 上官桀、安及弘羊皆與燕王旦通謀, 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 左將軍上官桀。桀子驃騎將軍安。御史大夫桑弘羊。皆謀反伏誅。 《太平御覽·漢孝昭皇帝》: 左將軍上官桀、桀子驃騎將軍安, 《太平御覽·諸王上》: 上官桀及御史大夫桑弘羊等皆與交通, 《太平御覽·五星》: 其後左將軍上官桀、驃騎將軍安與長公主、 《漢書·李廣蘇建傳》: 數疏光過失予燕王,令上書告之。 《漢書·武五子傳》: 數記疏光過失與旦,令上書告之。 《漢書·外戚傳上》: 安即記光過失予燕王,令上書告之, 《太平御覽·諸王上》: 數記疏光過失與因,令上書告之。 《漢書·武五子傳》: 桀欲從中下其章。 《漢書·霍光金日磾傳》: 桀欲從中下其事, 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 桀欲從中下其事。 《太平御覽·諸王上》: 桀欲從中下其章。 《太平御覽·漢孝昭皇帝》: 時帝年十四,覺其詐,皆伏誅。 《太平御覽·諸王上》: 是時昭帝年十四,覺其有詐,桀等皆伏誅。 《漢書·武五子傳》: 是時昭帝年十四,覺其有詐, 《太平御覽·諸王上》: 是時昭帝年十四,覺其有詐, 《金樓子·說蕃》: 桀等皆伏誅。 《太平御覽·諸王上》: 桀等皆伏誅。 《漢書·武五子傳》: 王憂懣,置酒萬載宮,會賓客群臣妃妾坐飲。王自歌曰:「歸空城兮,狗不吠,雞不鳴,橫術何廣廣兮,固知國中之無人!」華容夫人起舞曰:「髮紛紛兮寘渠,骨籍籍兮亡居。母求死子兮,妻求死夫。裴回兩渠間兮,君子獨安居!」坐者皆泣。 《太平御覽·諸王上》: 憂懣,置酒萬載宮,會賓客臣妾坐飲。王自歌曰:「歸空城兮,狗不吠,雞不鳴,橫術何廣廣兮,固知國中之無人!」華容夫人起舞曰:「髮紛紛兮置渠,骨籍籍兮亡居。母求死子兮,妻求死夫。徘徊兩渠間兮,君子獨安居。」坐者皆泣。 《太平御覽·歌一》: 王憂懣,置酒萬載宮會賓客,群臣妃妾坐飲,王自歌曰:「歸空城兮狗不吠,雞不鳴,橫術何廣廣兮,固知國中之無人。」華容夫人起舞,歌曰:「髮紛紛兮寘渠,骨藉藉兮亡居。母求死子兮妻求死夫,俳徊兩渠間兮君子獨安居!」 《漢書·昭帝紀》: 武帝末,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥行驕嫚, 《漢書·武五子傳》: 李姬生燕剌王旦、廣陵厲王胥, 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 燕王旦。廣陵王胥。 《太平御覽·諸王上》: 孝武李姬生廣陵厲王胥。 《太平御覽·誅貶》: 孝武子燕王旦、廣陵王胥, 《漢書·武五子傳》: 胥壯大,好倡樂逸游, 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 胥好倡樂逸遊。 《金樓子·說蕃》: 劉胥壯大好倡樂逸遊, 《太平御覽·諸王上》: 倡樂逸游, 《漢書·武五子傳》: 故終不得為漢嗣。 《金樓子·說蕃》: 故終不得為漢嗣。 《太平御覽·諸王上》: 故終不得為漢嗣。 《漢書·武五子傳》: 始,昭帝時,胥見上年少無子,有覬欲心。而楚地巫鬼,胥迎女巫李女須,使下神祝詛。女須泣曰:「孝武帝下我。」左右皆服。言「吾必令胥為天子。」胥多賜女須錢,使禱巫山。會昭帝崩,胥曰:「女須良巫也!」殺牛塞禱。及昌邑王徵,復使巫祝詛之。後王廢,胥寖信女須等,數賜予錢物。宣帝即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復令女須祝詛如前。又胥女為楚王延壽后弟婦,數相餽遺,通私書。後延壽坐謀反誅,辭連及胥。有詔勿治,賜胥黃金前後五千斤,它器物甚眾。胥又聞漢立太子,謂姬南等曰:「我終不得立矣。」 《太平御覽·諸王上》: 始,昭帝時,胥見上年少無子,有覬欲心。迎女巫李女須,使下神祝詛。女須泣曰:「孝武帝下我。」左右皆伏。言:「吾必令胥為天子。」胥多賜女須以錢。會昭帝崩,胥曰:「女須良巫也。」殺牛塞禱。及昌邑王徵,復使巫祝詛之。后王廢,胥浸信女須等。宣帝即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復令女須祝詛如前。又胥女為楚王延壽后弟婦,相饋遣,通私書。后延壽謀反誅,辭連及胥。又聞漢立太子,謂姬南等曰:「我終不得立矣。」 《漢書·武五子傳》: 始,昭帝時,胥見上年少無子,有覬欲心。而楚地巫鬼,胥迎女巫李女須,使下神祝詛。女須泣曰:「孝武帝下我。」左右皆服。言「吾必令胥為天子。」胥多賜女須錢,使禱巫山。會昭帝崩,胥曰:「女須良巫也!」殺牛塞禱。及昌邑王徵,復使巫祝詛之。後王廢,胥寖信女須等,數賜予錢物。宣帝即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復令女須祝詛如前。 《金樓子·說蕃》: 始昭帝時,胥見上年少無子,有覬欲心。而楚地巫鬼,胥迎女巫李女須,使下神祝詛。女須泣曰:「孝武帝下,我左右皆伏,言吾必令胥為天子。」胥多賜女須錢,使禱巫山。及昌邑王徵復,使巫祝詛之。後王廢,胥寢信女須等,數賜予錢物。宣帝立,胥曰:「太子孫何以反得立?」復使女須咒詛如前, 《太平御覽·諸王上》: 始,昭帝時,胥見上年少無子,有覬欲心。迎女巫李女須,使下神祝詛。女須泣曰:「孝武帝下我。」左右皆伏。言:「吾必令胥為天子。」胥多賜女須以錢。會昭帝崩,胥曰:「女須良巫也。」殺牛塞禱。及昌邑王徵,復使巫祝詛之。后王廢,胥浸信女須等。宣帝即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復令女須祝詛如前。 《史記·三王世家》: 會昭帝崩, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 會昭帝崩, 《漢書·武五子傳》: 會昭帝崩, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 會昭帝崩, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 會昭帝崩, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 會昭帝崩, 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 會昭帝崩, 《漢書·循吏傳》: 會昭帝崩, 《漢書·酷吏傳》: 會昭帝崩, 《漢書·西域傳下》: 會昭帝崩, 《太平御覽·諸王上》: 會昭帝崩, 《韓非子·外儲說右下》: 殺牛塞禱。 《韓非子·外儲說右下》: 殺牛塞禱。 《韓非子·外儲說右下》: 殺牛塞禱, 《韓非子·外儲說右下》: 殺牛塞禱。 《漢書·武五子傳》: 殺牛塞禱。 《太平御覽·諸王上》: 殺牛塞禱。 《漢書·武五子傳》: 宣帝即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復令女須祝詛如前。又胥女為楚王延壽后弟婦,數相餽遺,通私書。後延壽坐謀反誅,辭連及胥。有詔勿治, 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 上即位。胥曰。太子孫何以反得立。復祝詛如前。楚王延壽謀反。胥與私通書。延壽既誅。辭連及胥。有詔勿治。 《太平御覽·諸王上》: 宣帝即位,胥曰:「太子孫何以反得立?」復令女須祝詛如前。又胥女為楚王延壽后弟婦,相饋遣,通私書。后延壽謀反誅,辭連及胥。 《漢書·武五子傳》: 祝詛事發覺,有司按驗, 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 後祝詛事發覺。有司案驗。 《太平御覽·諸王上》: 祝詛事發覺,有司按驗, 《太平御覽·歌一》: 又廣陵王胥祝詛事發覺,有司按驗有實, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 下有司案驗, 《漢書·文三王傳》: 有惡言。有司案驗, 《漢書·景十三王傳》: 有司案驗, 《漢書·武五子傳》: 有司按驗, 《漢書·武五子傳》: 有司案驗, 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 祝詛有惡言。下有司案驗賀, 《漢書·翟方進傳》: 下有司案驗, 《漢書·佞幸傳》: 下有司案驗。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 事下有司案驗賀。 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 有司案驗。 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 下有司案驗。 《藝文類聚·遊俠》: 下有司案驗, 《太平御覽·諸王上》: 有司按驗, 《太平御覽·游俠》: 祝詛有惡言。下有司案驗賀, 《漢書·文三王傳》: 天子遣廷尉賞、大鴻臚由持節即訊。 《漢書·武五子傳》: 天子遣廷尉、大鴻臚即訊。 《太平御覽·諸王上》: 天子遣廷尉大鴻臚即訊胥。 《漢書·武五子傳》: 胥既見使者還,置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌曰:「欲久生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。黃泉下兮幽深,人生要死,何為苦心!何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」左右悉更涕泣奏酒,至雞鳴時罷。胥謂太子霸曰:「上遇我厚,今負之甚。我死,骸骨當暴。幸而得葬,薄之,無厚也。」即以綬自絞死。 《太平御覽·諸王上》: 胥既見使者還,置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌曰:「欲人生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。下黃泉兮幽深,人生要死兮何為苦心!何用為樂心所喜,出入無悰為樂極。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」左右悉更涕泣奏酒,至雞鳴時罷。胥謂太子霸曰:「上遇我厚,今負之甚。我死,骨骸當暴。幸而得葬,薄之,無厚也。」即以綬自絞死。 《漢書·武五子傳》: 置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌曰:「欲久生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。黃泉下兮幽深,人生要死,何為苦心!何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」 《太平御覽·諸王上》: 置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌曰:「欲人生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。下黃泉兮幽深,人生要死兮何為苦心!何用為樂心所喜,出入無悰為樂極。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」 《太平御覽·歌一》: 及置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子、郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌曰:「欲久生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。黃泉下兮幽深,人生要死兮何為苦心,何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」 《漢書·武五子傳》: 即以綬自絞。 《漢書·武五子傳》: 即以綬自絞死。 《太平御覽·諸王上》: 即以綬自絞死。 《藝文類聚·諸王》: 淮陽憲王欽,宣帝子,好經書法律,聰達有才,帝甚愛之。數嗟歎憲王曰:真我子也。 《太平御覽·諸王上》: 淮陽憲王欽,宣帝子。好經書法律,聰達有才,帝甚愛之。數嗟嘆憲王,曰:「真我子也。」 《藝文類聚·諸王》: 淮陽憲王欽,宣帝子, 《太平御覽·諸王上》: 淮陽憲王欽,宣帝子。 《太平御覽·國中尉》: 淮陽憲王,宣帝愛子, 《漢書·宣元六王傳》: 淮陽憲王欽, 《太平御覽·諸王上》: 淮陽憲王欽, 《漢書·宣元六王傳》: 好經書法律,聰達有材,帝甚愛之。太子寬仁,喜儒術,上數嗟歎憲王,曰:「真我子也!」 《藝文類聚·諸王》: 好經書法律,聰達有才,帝甚愛之。數嗟歎憲王曰:真我子也。 《太平御覽·諸王上》: 好經書法律,聰達有才,帝甚愛之。數嗟嘆憲王,曰:「真我子也。」 《漢書·宣元六王傳》: 好經書法律,聰達有材,帝甚愛之。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 好經學法律。聰達有才。上甚愛之。 《藝文類聚·諸王》: 好經書法律,聰達有才,帝甚愛之。 《太平御覽·諸王上》: 好經書法律,聰達有才,帝甚愛之。 《漢書·宣元六王傳》: 帝甚愛之。 《藝文類聚·諸王》: 帝甚愛之。 《太平御覽·諸王上》: 帝甚愛之。 《太平御覽·杖》: 帝甚愛之, 《太平御覽·賣買》: 帝甚愛之。 《太平廣記·漢武帝》: 帝甚愛之, 《漢書·楚元王傳》: 初,元王敬禮申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常為穆生設醴。 《藝文類聚·諸王》: 初楚元王敬禮申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,嘗為穆生設醴。 《太平御覽·諸王上》: 初,楚元王敬禮申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常為穆生設醴也。 《太平御覽·禮賢》: 初,楚玄王交,禮待申公等,穆生不嗜酒,玄王每置酒常為穆生設醴, 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 是時,東平王以至親驕奢不奉法度,傅相連坐。及尊視事,奉璽書至庭中,王未及出受詔,尊持璽書歸舍,食已乃還。致詔後,謁見王,太傅在前說相鼠之詩。尊曰:「毋持布鼓過雷門!」王怒,起入後宮。尊亦直趨出就舍。 《太平御覽·諸王上》: 王尊為東平相。東平王以至親驕奢不奉法度,傅相連坐。及尊視事,奉璽書至庭中,王未及出受詔,尊持璽書歸舍,食已乃還。致詔後,謁見王,太傅在前說《相鼠》之詩。尊曰:「毋持布鼓過雷門。」王怒,起入後宮。 《太平御覽·門上》: 是時,東平王以至親驕不奉法度。傅相連坐。及尊視事,奉璽書至庭中,王未及出受詔,尊持璽書歸舍,食已乃還。致詔後,謁見王,太傅在前說《相鼠》之詩。尊曰:「毋持布鼓過雷門!」王怒,起入後宮,尊亦直趨出就舍。 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 東平王以至親驕奢不奉法度, 《太平御覽·諸王上》: 王尊為東平相。東平王以至親驕奢不奉法度, 《太平御覽·門上》: 王尊為東平相。是時,東平王以至親驕不奉法度。 《太平御覽·勇二》: 王尊,字子贛,涿郡人。為東平相時,王素驕不奉法。 《太平御覽·諸王上》: 王尊為東平相。 《太平御覽·門上》: 王尊為東平相。 《太平御覽·刀上》: 王尊為東平王相, 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 東平王以至親驕奢不奉法度,傅相連坐。及尊視事,奉璽書至庭中,王未及出受詔,尊持璽書歸舍,食已乃還。致詔後,謁見王,太傅在前說相鼠之詩。尊曰:「毋持布鼓過雷門!」王怒,起入後宮。尊亦直趨出就舍。先是王數私出入,驅馳國中,與后姬家交通。尊到官,召敕廄長:「大王當從官屬,鳴和鸞乃出,自今有令駕小車,叩頭爭之,言相教不得。」後尊朝王,王復延請登堂。尊謂王曰:「尊來為相,人皆弔尊也,以尊不容朝廷,故見使相王耳。天下皆言王勇,顧但負貴,安能勇?如尊乃勇耳。」王變色視尊,意欲格殺之,即好謂尊曰:「願觀相君佩刀。」尊舉掖,顧謂傍侍郎:「前引佩刀視王,王欲誣相拔刀向王邪?」王情得,又雅聞尊高名,大為尊屈,酌酒具食,相對極驩。 《太平御覽·諸王上》: 東平王以至親驕奢不奉法度,傅相連坐。及尊視事,奉璽書至庭中,王未及出受詔,尊持璽書歸舍,食已乃還。致詔後,謁見王,太傅在前說《相鼠》之詩。尊曰:「毋持布鼓過雷門。」王怒,起入後宮。復延請登堂,尊謂王曰:「尊來為相,人皆吊尊也,以尊不容朝廷,故見使相王耳。天下皆言王勇,王顧但負貴,安能勇?如尊乃勇耳。」王變色視尊,意欲格殺之,即好謂尊:「欲愿觀相君佩刀。」尊舉掖,顧謂旁侍郎:「前引佩刀視王,王欲誣相拔刀向王耶?」王又雅聞尊高名,大為尊屈,酌酒具食,相對極歡。 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 傅相連坐。 《漢書·宣元六王傳》: 傅相連坐。 《金樓子·說蕃》: 傅相連坐。 《太平御覽·諸王上》: 傅相連坐。 《太平御覽·門上》: 傅相連坐。 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 天下皆言王勇,顧但負貴,安能勇?如尊乃勇耳。」王變色視尊,意欲格殺之, 《太平御覽·諸王上》: 天下皆言王勇,王顧但負貴,安能勇?如尊乃勇耳。」王變色視尊,意欲格殺之, 《太平御覽·勇二》: 「天下皆言王勇,但負貴,安能勇?如尊乃勇耳。」王變色,欲格殺之。