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宋明 -> 太平御览 -> 居处部七 -> 观 -> 3 - 相似段落[详细说明]
又《章帝纪》曰:永平元年,长水校尉儵奏言:“先帝大业,当以时施行。欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。”于是下太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异。
又曰:时谓东观为老氏藏室。注:老子为柱下史,四方所记,文书皆归于柱下。言东观多经籍。
又曰:高彪除郎中,校书东观,后迁外黄令。画彪形像,以劝学者。
又曰:灵帝起四百尺观于河亮道,造万金堂于西园,又造南宫玉堂,筑广城苑。
《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 长水校尉樊鯈奏言,先帝大业,当以时施行,欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。于是下太常、将军、大夫、博士、议郎、郎官及诸王诸儒会白虎观,讲议五经同异。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 至永平元年,长水校尉鯈奏言,先帝大业,当以时施行。欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。孔子曰:‘学之不讲,是吾忧也。’又曰:‘博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。’于戏,其勉之哉!”于是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异, 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 孔子曰:”博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。“于戏,其勉哉!于是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸儒会白虎观,讲议《五经》同异, 《太平御览·观》: 永平元年,长水校尉儵奏言:“先帝大业,当以时施行。欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。”于是下太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异。 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 长水校尉樊鯈奏言, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 至永平元年,长水校尉鯈奏言, 《后汉书·樊宏阴识列传》: 永平元年,拜长水校尉, 《太平御览·观》: 永平元年,长水校尉儵奏言: 《后汉书·樊宏阴识列传》: 永平元年, 《后汉书·西羌传》: 永平元年, 《群书治要·西羌》: 永平元年, 《太平御览·观》: 永平元年, 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 长水校尉樊鯈奏言,先帝大业, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 长水校尉鯈奏言,先帝大业, 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 长水校尉樊儵言于帝曰:“唐尧大圣, 《太平御览·观》: 长水校尉儵奏言:“先帝大业, 于是下太常将军大夫博士议郎郎官及诸王诸儒会白虎观,讲议五经同异
《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 于是下太常、将军、大夫、博士、议郎、郎官及诸王诸儒会白虎观,讲议五经同异。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 于是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异, 《群书治要·本纪》: 诏于是下太常、将、大夫、博士、议郞、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异, 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 于是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸儒会白虎观,讲议《五经》同异, 《太平御览·观》: 于是下太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异。 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 将军、大夫、博士、议郎、郎官及诸王诸儒会白虎观, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 令将、大夫、御史、谒者、博士、议郎、郎官会廷中,各言封事。 《后汉书·孝桓帝纪》: 将、大夫、御史、谒者、千石、六百石、博士、议郎、郎官各上封事, 《群书治要·本纪》: 将、大夫、博士、议郞、郎官及诸生、诸儒会白虎观, 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 将、大夫、博士、议郎、郎官及诸儒会白虎观, 《太平御览·观》: 将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、 《汉书·霍光金日磾传》: 大夫、博士、议郎, 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 大夫、博士、议郎、 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 大夫、博士、议郎、 《艺文类聚·给事中》: 或大夫博士议郎, 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 大夫、博士、议郎、 《太平御览·观》: 大夫、博士、议郎、 《汉书·百官公卿表上》: 博士、议郎, 《汉书·霍光金日磾传》: 博士、议郎, 《汉书·韦贤传》: 博士、议郎议。 《汉书·薛宣朱博传》: 博士、议郎议。 《汉书·何武王嘉师丹传》: 博士、议郎议。 《汉书·王莽传上》: 博士、议郎、 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 博士、议郎、 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 博士、议郎、 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 博士、议郎、 《后汉书·孝桓帝纪》: 博士、议郎、 《后汉书·樊宏阴识列传》: 博士议郎, 《后汉书·祭祀下》: 博士、议郎。 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 博士、议郎、 《太平御览·观》: 博士、议郎、 《太平御览·给事中》: 博士、议郎。 《太平御览·正谬误》: 及博士议郎、 《汉书·宣帝纪》: 诏诸儒讲五经同异, 《汉书·儒林传》: 诏拜雠为博士。甘露中与五经诸儒杂论同异于石渠阁。 《前汉纪·孝宣皇帝纪四》: 诏诸儒博士讲五经同异于石渠。 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 郎官及诸王诸儒会白虎观,讲议五经同异。 《东观汉记·肃宗孝章皇帝》: 诸儒会白虎观,讲五经同异。 《东观汉记·魏应》: 诸儒于白虎观讲论五经同异, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 诸儒会白虎观,讲议五经同异, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 肃宗集诸儒于白虎观, 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 于是诏诸儒于白虎观论考同异焉。 《后汉书·儒林列传上》: 大会诸儒于白虎观,考详同异, 《后汉书·儒林列传下》: 时会京师诸儒于白虎观,讲论五经同异, 《后汉书·儒林列传下》: 诏与诸儒论五经于白虎观, 《群书治要·本纪》: 诸儒会白虎观,讲议五经同异, 《群书治要·儒林传序》: 大会诸儒于白虎观,考详同异, 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 郎官及诸儒会白虎观,讲议《五经》同异, 《太平御览·观》: 诸儒会白虎观,讲议五经同异。 《太平御览·阁》: 于是诏诸儒于白虎观,论考同异焉。 《太平御览·讲说》: 诏诸儒会白虎观,讲五经同异。 《东观汉记·窦章》: 时谓东观为老氏藏室。 《后汉书·窦融列传》: 是时学者称东观为老氏臧室, 《太平御览·观》: 时谓东观为老氏藏室。 《太平御览·秘书监》: 学者称东观为老氏藏室, 《东观汉记·高彪》: 高彪除郎中,校书东观。后迁外黄令,画彪形像,以劝学者。 《太平御览·观》: 高彪除郎中,校书东观,后迁外黄令。画彪形像,以劝学者。 《东观汉记·高彪》: 高彪除郎中,校书东观。 《后汉书·蔡邕列传下》: 召拜郎中,校书东观。 《后汉书·文苑列传下》: 除郎中,校书东观, 《太平御览·观》: 高彪除郎中,校书东观, 《东观汉记·高彪》: 画彪形像,以劝学者。 《后汉书·文苑列传下》: 诏东观画彪像以劝学者。 《太平御览·观》: 画彪形像,以劝学者。 《东观汉记·孝灵皇帝》: 帝起四百尺观于阿亭道。 《后汉书·孝灵帝纪》: 起四百尺观于阿亭道。 《太平御览·观》: 灵帝起四百尺观于河亮道, 《东观汉记·孝灵皇帝》: 造万金堂于西园。 《后汉书·孝灵帝纪》: 造万金堂于西园。 《后汉书·宦者列传》: 又造万金堂于西园, 《群书治要·宦者传》: 又造万金堂于西园, 《艺文类聚·堂》: 造万金堂于西园。 《太平御览·堂》: 造万金堂于西园。 《太平御览·观》: 造万金堂于西园, 《太平御览·园》: 造万金堂于西园。 《东观汉记·孝灵皇帝》: 又造南宫玉堂,筑广成苑。 《太平御览·观》: 又造南宫玉堂,筑广城苑。